10 TopTweets du mois de juin


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Hibernation


"Non, Il ne somnole pas, Il ne dort pas, [...] L’Eternel est celui qui te garde, l’Eternel est ton ombre protectrice, il se tient à ta droite." La Bible. Psaume 121: 4-5

« Non, Il ne somnole pas, Il ne dort pas,
[…] L’Eternel est celui qui te garde, l’Eternel est ton ombre protectrice, Il se tient à ta droite. » La Bible, Psaume 121: 4-5

Plusieurs animaux comme les marmottes ou les loirs hibernent. Cela signifie qu’ils dorment pendant la saison d’hiver. A part quelques courts moments de réveil, leur organisme fonctionne à bas régime jusqu’au printemps.
Est-ce que je suis quelqu’un qui hiberne ? Certains cherchent Dieu lorsqu’ils ont des difficultés et ensuite se relâchent. Leur relation et leur communion avec Dieu entrent en hibernation. Si Dieu a prévu l’hibernation pour certains animaux, il n’a rien voulu de tel pour l’être humain. De même qu’il est nécessaire que je mange chaque jour pour être en bonne forme physique, je dois régulièrement entretenir ma santé spirituelle, ma relation avec Dieu, en lisant la Bible et en priant. Jésus est venu une première fois sur cette terre afin de donner sa vie pour nous sauver du péché. Il est ressuscité et est remonté au ciel, mais un jour il reviendra. Il nous avertit de l’importance d’être prêts pour ce grand rendez-vous. Personne ne sait quand cet événement aura lieu, mais nous savons qu’il arrivera, car Dieu accomplit toujours ce qu’il promet. Tout chrétien authentique se réjouit de ce jour. Ceux qui ne se seront pas préparés, qui n’auront pas cru en Jésus, seront pour toujours séparés de lui. Mais ceux qui ont mis leur confiance en Jésus-Christ et l’ont attendu seront transformés : ils recevront un nouveau corps qui ne connaîtra plus ni la souffrance, ni la maladie, ni la mort. Ils auront la joie d’être avec Dieu pour toujours. A nous de rester éveillés afin d’être prêts pour ce grand jour où Jésus reviendra sur notre terre.

A. P. www.dieu-mon-ami.org
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Tu n’es pas une erreur


Tu n’es pas une erreur que tes parents ont commise sous l’emprise de la passion. Ils ont peut être commis un acte illégitime ou pas, mais toi, tu n’es pas un enfant illégitime. Il se peut que tu te demandes : “Seigneur, avais-tu un but déjà tracé pour moi lors de ma conception ? » Tout à fait ! Dieu dit : “Dès le commencement, j’annonce l’avenir… et mon dessein s’accomplira.” (Esaïe 46:10)

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L’accomplissement des plans de Dieu


“La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que fût accomplie la parole de l’Éternel dite par la bouche de Jérémie, l’Éternel réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse”. Esdras 1. 1

C’est par le verset d’en-tête que commence le livre d’Esdras et la suite est tout aussi surprenante. Cyrus le Grand, un Perse qui s’était emparé de l’empire babylonien, reconnaît que c’est “l’Éternel, le Dieu des cieux” qui lui a donné tous les royaumes de la terre. Il fait aussi proclamer dans tout son empire que ce même Dieu lui a demandé de lui construire une maison à Jérusalem!

L’Éternel va tout mettre en œuvre pour réaliser ce projet de reconstruction du temple. Il ne peut pas manquer à sa promesse donnée à Jérémie (Jérémie 25. 11, 12; 29. 10-14).

Le peuple juif était exilé depuis plusieurs années dans l’empire babylonien et il avait petit à petit adopté les coutumes locales. Il ne restait que peu de choses de ce peuple chassé de Canaan, une terre qui pourtant lui était destinée. Il avait même failli disparaître (voir le livre d’Esther). C’est alors que Dieu agit sur l’esprit d’un roi non-juif pour qu’il prenne les choses en mains. Ceci nous montre que Dieu peut se servir de n’importe qui, s’il ne trouve pas d’ouvriers parmi les siens suffisamment zélés pour accomplir son œuvre. Rien ne peut empêcher Dieu de poursuivre ses plans.

Cette proclamation de Cyrus réveille l’esprit de quelques Juifs et, à leur tour, ils répondent à l’ordre de Dieu donné par le roi. Dieu accorde les moyens de réaliser son projet: le roi restitue le trésor de la maison de l’Éternel pris par Nebucadnetsar et Dieu pousse les voisins des Juifs à leur donner des biens. Plus tard, Dieu encouragera d’autres rois, notamment Artaxerxès, à soutenir son œuvre par diverses offrandes. Par la suite, les déportés revenus au pays d’Israël rencontreront beaucoup de difficultés, de l’opposition. Lorsqu’une œuvre porte du fruit, l’ennemi s’acharne à interrompre le travail.

Nous ne devons pas oublier cependant que chaque projet que Dieu nous demande de réaliser est avant tout son projet, non le nôtre. Dieu donne, Dieu réveille, Dieu incline les cœurs, Dieu met donc tout en œuvre pour accomplir ce qu’il s’est proposé: la volonté, les moyens, les dons nécessaires, les réponses aux oppositions de toutes sortes. Ayons de l’amour pour répondre à l’appel de Dieu. Faisons confiance à notre Seigneur qui est présent avec nous.

P. a. S.

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Les petits enfants et la louange


“Quand les principaux sacrificateurs et les scribes virent les choses extraordinaires qu’il avait faites et les enfants qui criaient dans le temple: Hosanna au Fils de David, ils en furent indignés et lui dirent: Tu entends ce qu’ils disent? Mais Jésus leur dit: Oui; n’avez-vous jamais lu: Par la bouche des petits enfants et des nourrissons, tu as établi ta louange?”  Matthieu 21. 15, 16

Quelques jours avant son sacrifice, Jésus monte à Jérusalem et entre dans le temple. Il est acclamé par une grande foule et des enfants se joignent au cortège pour chanter leur joie et louer celui qui a fait tant de miracles et qui est reconnu alors comme “le Fils de David”.

Nous avons tous entendu chanter des enfants. Leur voix est aiguë, il y a vite des dissonances et souvent ils crient plutôt qu’ils ne chantent. Serait-ce une raison pour les empêcher d’exprimer leur louange par des chants? Certainement pas. Dieu qui écoute les cœurs peut parfaitement discerner une harmonie là où nos oreilles n’entendent que des bruits confus.

Mais le Seigneur Jésus va plus loin. Si les principaux sacrificateurs et les scribes, qui auraient dû connaître le Messie, ne le louaient pas comme tel, alors celui-ci tirerait sa louange des petits enfants. Il cite un passage du Psaume 8 pour montrer que la louange, qui lui est due et qu’il apprécie, sort de la bouche “des petits enfants”. Les enfants ont souvent une perception spirituelle plus grande qu’on ne pourrait l’attendre à leur âge. Par leurs premières paroles de foi et d’amour, ils glorifient d’une manière unique le nom du Seigneur.

Les petits enfants crient simplement: “Hosanna au Fils de David!”. Ce mot “Hosanna” se traduit littéralement par «Sauve-nous, de grâce!», Il contient à lui seul tous les thèmes de louange. À l’origine, il avait le sens d’une prière, mais il devint chez les Juifs une acclamation, une exclamation de joie. Il rappelle le salut merveilleux accompli pour nous par Jésus Christ. Il nous parle de sa grâce, de son amour pour chacun de nous. La louange s’exprime par la bouche avec des mots simples et dans le cœur par des sentiments de reconnaissance que le Seigneur discerne parfaitement.

P. a. S.

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L’argent, pour quoi faire ?


“Personne ne peut servir deux maîtres… vous ne pouvez pas servir Dieu et les richesses”. Matthieu 6. 24

l'argentL’argent de la trahison
Insensible à l’amour de Jésus, c’est l’amour de l’argent qui gouverne Judas. Comme Jésus n’a jamais été réellement son Maître, et que l’on ne peut pas en servir deux, il a choisi le dieu des richesses. Trente pièces d’argent lui suffisent pour livrer Jésus (Matthieu 26. 14, 15). Une fois la trahison de Jésus accomplie, pris de remords, il jette les pièces dans le temple. Les principaux sacrificateurs les ramassent et, par un sursaut de pureté formaliste, ne veulent pas les mettre dans le trésor du temple, mais ils achètent un champ pour en faire un cimetière pour les étrangers. Ce champ témoigne “jusqu’à ce jour” de cette trahison et de cette estimation odieuse (Matthieu 27. 3-7).

L’argent du mensonge
 “Ils s’assemblèrent avec les anciens, tinrent conseil et donnèrent une bonne somme d’argent aux soldats… Les soldats prirent l’argent et se conformèrent aux instructions reçues” (Matthieu 28. 12-15).

Les gardiens du tombeau de Jésus, terrifiés par l’apparition de l’ange qui a roulé la pierre, deviennent comme morts (Matthieu 28. 4). Et c’est une miséricorde divine s’ils peuvent enfin se relever. Ces premiers témoins de la résurrection de Jésus, directement impliqués par ce triomphe comme aussi par cette miséricorde, vont-ils s’écrier comme le centurion au pied de la croix: “Véritablement celui-ci était Fils de Dieu!” (Matthieu 27. 54) ? Il n’en est rien. Honte à eux! Ils accepteront de l’argent pour dire un mensonge, se faisant ainsi serviteurs du diable: terrible puissance de l’argent!

L’argent du dévouement

  • C’est celui de Marie, économisé patiemment pour acquérir ce parfum pur de grand prix qu’elle offre à Jésus (Marc 14. 3-9).
  • C’est aussi celui de Joseph d’Arimathée, donné pour acheter un linceul destiné à envelopper le corps de Jésus (Marc 15. 46).
  • C’est encore celui de Nicodème apportant, pour embaumer le corps de Jésus, environ 30kg d’un mélange de myrrhe et d’aloès (Jean 19. 39).
  • C’est enfin celui des femmes, le sabbat passé, qui achètent des aromates dans le même but que Nicodème (Marc 16. 1).

 Qu’est-ce que l’argent pour nous: un dieu ou un moyen de servir?

P. a. S.

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Tu doutes ou tu as la foi?


Bien souvent, nous sommes pris en sandwich entre la foi et le doute.

Un jour un père désemparé dont le fils était malade est venu voir Jésus pour qu’Il guérisse son enfant. Jésus lui a dit : “Tout est possible à celui qui croit”. Aussitôt, le père s’écria : “Je crois, mais aide-moi, car je manque de foi !” A certains moments de notre vie, nous oscillons entre doutes et foi. Cet homme n’a pas caché ses doutes. Néanmoins, Jésus a quand même guéri son fils.

Lis toute l’histoire: Marc 9:14-29

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Les manchots


"C'est à l'Eternel qu'appartient la terre, avec tout ce qui s'y trouve, le monde avec tous ceux qui l'habitent." la Bible, Psaume 24:1

« C’est à l’Eternel qu’appartient la terre, avec tout ce qui s’y trouve, le monde avec tous ceux qui l’habitent. »
#la Bible, Psaume 24:1

« La Marche de l’Empereur » est un beau film qui montre la vie des manchots — les manchots empereurs — dans les terres glacées de l’Antarctique, région inhospitalière du monde. Un aspect de leur comportement est très intéressant. Lorsqu’un vent glacial et violent se met à souffler, les manchots se mettent en cercles. Ils forment comme une grande spirale, avec un petit cercle au milieu et un très grand cercle à l’extérieur. Les cercles les plus à l’extérieur protègent du vent et du froid les manchots de l’intérieur. Mais l’ensemble évolue sans cesse, de sorte que, petit à petit, les manchots de l’extérieur passent à l’intérieur pour se réchauffer, alors que ceux qui ont moins froid passent à l’extérieur, pour protéger les autres. Ce comportement de solidarité leur permet de garder leurs oeufs à la bonne température, afin que la génération future ne périsse pas à cause du froid.
De même, le chrétien vit sa foi dans un environnement hostile. Pour ne pas se refroidir, il a besoin des autres, de la chaleur bienfaisante de l’amitié. La société est basée sur l’égoïsme et le profit. Comment y vivre les valeurs de l’Évangile : l’amour, la joie, la paix, le pardon, la douceur et la fidélité ? Pour cela, le chrétien a besoin de se retrouver régulièrement avec d’autres croyants. C’est pour cela que Jésus-Christ a voulu l’Église dans laquelle il a promis d’être présent. L’Église n’est pas un bâtiment, mais le rassemblement des chrétiens. Ensemble, tout en adorant leur Sauveur, les chrétiens s’encouragent mutuellement et reçoivent la force de vivre leur foi dans la société.

A. P. www.dieu-mon-ami.org
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Avec qui devrais-tu passer plus de temps ?


La meilleure expression de l’amour, c’est le temps et le meilleur moment pour aimer, c’est le moment présent. Pourquoi est-ce maintenant le meilleur moment pour exprimer ton amour ? Parce que tu ne sais pas combien de temps tu auras encore pour le faire. Les circonstances évoluent, les gens décèdent et les enfants grandissent.

« Levez les yeux au ciel, baissez-les sur la terre, car, comme une fumée, le ciel s’évanouira et, comme un vêtement, la terre s’usera. » Esaïe 51:6

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Un rocher


“En toi Éternel, j’ai mis ma confiance… Sois pour moi un rocher d’habitation, afin que j’y entre continuellement… car tu es mon rocher et mon lieu fort”. Psaume 71. 1, 3

un rocherUn rocher est par nature inamovible, inébranlable, indestructible. Le vent et la tempête ne le font pas vaciller. Alors que les générations se succèdent et que le monde change, il est symbole de permanence et d’invariabilité.

Le rocher est une image dont se sert la Parole pour nous parler d’un Dieu qui reste le même d’éternité en éternité. “Car Jah, Jéhovah, est le rocher des siècles” (Esaïe 26. 4). Moïse s’adresse à lui comme au Rocher dans le cantique qu’il prononce devant tout le peuple à la fin de sa vie: “Il est le Rocher, son œuvre est parfaite” (Deutéronome 32. 4).

C’est encore l’image qu’utilise l’auteur du Psaume 71 pour exprimer sa confiance en l’Éternel. Par opposition avec la tente qui est un abri temporaire et fragile, l’habitation dans le rocher résiste à l’épreuve du temps et nous parle de stabilité, de solidité et de protection. Mais plus qu’un abri, le psalmiste désire en faire son habitation, c’est-à-dire un lieu de repos, de paix, de communion, et même d’intimité. Notre Dieu veut aussi être cela pour les croyants, un Dieu avec lequel on peut connaître une paisible et heureuse relation, celle d’enfants avec leur Père.

Le prophète Ésaïe annonce qu’un roi régnera un jour en justice, mais il l’appelle simplement “un homme” (Esaïe 32. 1, 2). Et cette évocation de l’Ancien Testament quelque peu mystérieuse nous fait penser au Seigneur Jésus lui-même. Il se présente souvent dans les évangiles comme “le Fils de l’homme” et il est déjà, de façon permanente pour les siens, “une protection contre le vent et un abri contre l’orage, comme des ruisseaux d’eau dans un lieu sec, comme l’ombre d’un grand rocher dans un pays aride” (Esaïe 32. 2).

L’apôtre Paul rappelle aussi les soins dont Dieu avait entouré son peuple pendant son voyage depuis l’Égypte jusqu’en Canaan: “Ils ont mangé la même nourriture spirituelle… ils ont bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient d’un Rocher spirituel qui les accompagnait: et le Rocher était le Christ
(1 Corinthiens 10. 3, 4).

Dans un monde en folie, caractérisé par l’instabilité et l’insécurité, le croyant trouve en Christ l’ombre qui permet de reprendre des forces, la nourriture dont son âme a besoin, l’eau qui désaltère, un abri, une protection, une habitation. Il est le Rocher. À nous de saisir par la foi tout ce qu’il est pour nous!

P. a. S.

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Christ plutôt que des mots


“Remets tout cela en mémoire, avertissant solennellement devant le Seigneur qu’on n’ait pas de disputes de mots, ce qui est sans aucun profit, mais pour la ruine des auditeurs”.
2 Timothée 2. 14

Quelles sont ces choses que Timothée devait rappeler sans cesse aux chrétiens? Essentiellement: “Souviens-toi de Jésus Christ” (2 Timothée 2. 8), qu’il vaut la peine de servir même au prix des souffrances que Paul endurait en tant que prisonnier «lié de chaînes comme un malfaiteur» (2  Timothée. 2. 9); également ceci: la vie chrétienne est une vie de consécration, d’obéissance et de patience (2  Timothée 2. 3-6); et enfin: l’aboutissement de cette vie, c’est la gloire éternelle avec Jésus (2  Timothée 2. 10).

L’apôtre savait bien qu’il est plus facile de manier des mots que de donner l’exemple d’une consécration entière au Seigneur avec les souffrances que cela comporte. Il connaissait aussi la tendance des Juifs à entretenir des discussions interminables sur le sens technique ou la signification symbolique de certains mots des Écritures. Plusieurs de ceux qui s’étaient tournés vers le christianisme avaient conservé cette habitude.

De nos jours, le danger est toujours aussi grand de remplacer par des mots, la pratique de la vie chrétienne et de dissimuler l’amour-propre sous le prétexte de l’amour de la vérité. La polémique est sans profit et peut conduire, chez ceux qui écoutent, à la ruine spirituelle (le terme grec correspondant a donné notre mot catastrophe).

Pratiquer la piété, c’est se laisser guider par le Saint Esprit pour recevoir ce que Dieu veut nous apprendre, à un moment donné et en fonction de notre état intérieur, en vue de nous faire agir à sa gloire. Avoir seulement la forme de la piété, ce peut être appliquer notre intelligence à trouver de subtiles nuances entre les différents mots que la Bible emploie pour désigner une même chose, ou bien, en sens contraire, rapprocher des mots pour bâtir un raisonnement dont l’astuce peut faire illusion auprès des autres.

Paul exhortait ainsi Timothée en vue de son enseignement oral dans les assemblées. Même si nous ne sommes pas tous appelés à un tel service, recevons chacun ces instructions, pour ne pas laisser dévier notre méditation de la Parole vers le culte des mots. Cherchons, au contraire, dans la dépendance du Saint Esprit, à y discerner la pensée de Dieu et Christ lui-même.

P. a. S.

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Être en Christ, le dernier Adam


“Notre vieil homme a été crucifié avec lui (Christ), afin que le corps du péché soit annulé, pour que nous ne soyons plus asservis au péché”.  Romains 6. 6

“C’est-à-dire… d’avoir rejeté le vieil homme qui se corrompt… et d’avoir revêtu le nouvel homme, créé selon Dieu”.
Éphésiens 4. 22-24

Ces versets nous disent que notre vieil homme, l’homme «en Adam», a été crucifié avec Christ, identifié à lui dans sa mort. Mais aussi, gloire à Dieu! le croyant a été identifié à Christ dans sa résurrection. Cette identification est tellement absolue, qu’il est écrit que le croyant est maintenant “en Christ”, et “Christ vit en lui” (Galates 2. 20).

De la même manière que le croyant reçoit par la foi le pardon de ses péchés, il accepte aussi par la foi que la mort de Christ a condamné et mis de côté le vieil homme, l’homme “dans la chair”. La résurrection de Christ permet au nouvel homme d’être créé selon Dieu en justice et sainteté de la vérité. Il est de la lignée du “dernier Adam”: “Si quelqu’un est en Christ, c’est une nouvelle création” (2 Corinthiens 5. 17).

Ce nouvel homme, un enfant de Dieu, n’est pas transporté immédiatement au ciel, ni revêtu de son nouveau corps. Dans l’attente de ces événements, certains mais futurs, il est laissé un temps dans un corps lié à la terre, corps de faiblesse où habite encore le péché.

Le changement survenu est cependant capital:

• La vie de Christ est sa vie et cette “semence de Dieu” ne pèche pas (1 Jean 3. 9).
• L’Esprit de Christ habite en lui pour le conduire maintenant (Romains 8. 9).
• Dieu fait luire dans son cœur la connaissance de sa gloire dans la face de Christ et forme en lui l’image de Christ (2 Corinthiens 4. 6; 3. 18).
• De plus, Jésus, fidèle et miséricordieux souverain sacrificateur, toujours vivant pour s’occuper de lui, le délivre du mal qui l’assaille et lui accorde au moment opportun le secours dont il a besoin (Hébreux 4. 16).

Ainsi équipé, cet homme en Christ est exhorté à marcher selon l’Esprit; “si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi par l’Esprit” (Galates 5. 25).

Il rencontre les mêmes circonstances de la vie qu’avant sa conversion, mais il réagit différemment, comme un nouvel homme avec de nouvelles motivations et de nouvelles ressources.

P. a. S.

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Tu es important pour moi


Plus vous accordez de temps à une personne, plus vous lui démontrez combien elle a de la valeur pour vous. Il n’est pas suffisant de dire aux gens qu’ils sont importants pour vous. Vous devez le prouver en vous investissant dans leur vie.

« Aimez-vous les uns les autres. Oui, comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres, dit Jésus. » Jean 13:34

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Il le voit naviguer


«... En effet, l’Eternel n’a pas le même regard que l’homme: l'homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l'Eternel regarde au cœur.» La Bible, 1 Samuel 16:7

«… En effet, l’Eternel n’a pas le même regard que l’homme: l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde au cœur.» #La Bible,
1 Samuel 16:7

Dans un port, j’aperçois, parmi les bateaux en réparation sur le chantier, une véritable épave, un reste minable de ce qui a été autrefois un bateau. Je me demande comment le propriétaire de cette carcasse va le réparer. Ma première réaction a été de dire qu’il aurait mieux valu le jeter et en acheter un autre. Mais en y réfléchissant, je pense que son propriétaire n’a pas peur de le réparer, car il voit déjà le moment où son bateau naviguera et cette vision le motive.
De même, pour Dieu, aucune vie n’est trop minable ou trop ratée pour qu’il ne puisse rien en faire. Dieu ne se décourage pas, mais voit déjà ce que chaque être humain peut devenir s’il se tourne vers lui : une personne transformée et utile. Les hommes cherchent à voir des miracles, mais le plus grand des miracles, c’est lorsque Dieu transforme une vie médiocre. Cependant, Dieu n’est pas un magicien qui agit d’un coup de baguette. Il prend son temps, car il accomplit patiemment une oeuvre profonde dans les coeurs et les vies. Il fait sa part, mais nous demande aussi notre participation. Dieu a établi un plan de sauvetage pour les hommes ; pour cela il a envoyé son fils Jésus sur la terre. Avant même que nous soyons nés, il avait déjà tout prévu pour que nous puissions être sauvés. Il ne fait pas du bricolage pour raccommoder tout ce que nous avons raté, abîmé, cassé. Il enlève ce qui n’est pas bon, répare et transforme nos vies pour les rendre belles. Approchons-nous donc de Dieu et laissons-le agir dans nos coeurs.

A. P. www.dieu-mon-ami.org
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Survivre en temps de crise


L’histoire d’Elie nourri par des corbeaux nous enseigne que Dieu peut prendre soin de nous même en temps de crise économique. L’histoire nous enseigne que si nous suivons le plan de Dieu, Il nous donnera tout ce dont nous avons besoin lorsque nous traversons des moments difficiles.

Lis 1 Rois 17.1-7.

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