Bénissez l’Eternel l’après-midi !


Benissez l'Eternel

« Je bénirai l’Éternel en tout temps; Sa louange sera continuellement dans ma bouche. » (Psaume 34:1)

La Bible nous invite à nous adresser à Dieu au long de nos jours, à chaque moment Il prend soin de nous montrer les trésors qu’ils nous réserve. Laissons Dieu agir dans notre vie et voyons Sa main à l’oeuvre dans notre quotidien: tel est le thème que nous considérerons ces prochains jours. Restons attentifs à ce que Dieu nous donne, mais aussi à ce qu’Il veut nous faire découvrir.

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Parler avec droiture


“Que votre parole soit oui: oui, et votre non: non; car ce qui est de plus provient du mal”. Matthieu 5. 37

vérité et lumièreOn dit parfois que l’homme se comporte comme si la parole lui avait été donnée pour dissimuler ses pensées plutôt que pour les exprimer. La justesse de ce propos est vérifiable dans ce monde de compétition où masquer ses véritables intentions aux yeux des autres est considéré comme un élément essentiel du succès de toute stratégie.

Nous avons tous tendance à infléchir la vérité dans le sens qui nous paraît le plus favorable. La vérité n’a-t-elle pas plusieurs aspects, dit-on? Pourquoi ne pas mettre en valeur celui qui facilite nos projets ou qui donne de nous l’image que nous jugeons la plus flatteuse?

Or le Seigneur déclare très précisément que ce que nous ajoutons à la vérité pour la modifier vient du diable. C’est pourquoi, puisque nous sommes sel de la terre et lumière du monde (Matthieu 5:13-15), portons une grande attention à nos paroles pour qu’elles soient bien le reflet de la vérité. N’y ajoutons rien qui soit de nature à laisser croire aux autres que la vérité est différente de ce qui se déduit normalement de nos paroles. Par contre, si nécessaire, ajoutons une précision pour éliminer, autant que faire se peut, toute ambiguïté dans l’esprit de notre interlocuteur.

On peut mentir en disant quelque chose de tout à fait vrai; on peut, par exemple, répondre à une invitation à se rendre chez quelqu’un en déclarant: j’irai vous voir si le Seigneur ouvre le chemin pour cela. C’est une manière de parler très biblique (Jacques 4. 15) si j’envisage vraiment de faire cette visite. Mais si c’est le moyen de refuser une invitation qui ne me plaît guère, alors c’est un mensonge. Au XVIIe siècle, des religieux avaient même édité un livre donnant les règles à suivre pour mentir commodément «en toute bonne conscience»!

L’instruction du Seigneur est valable dans tous les domaines: dans la famille de la foi comme dans la famille naturelle, dans nos relations professionnelles ou de voisinage, nous ne serons sel et lumière que si nous parlons toujours avec droiture.

P.a.S

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Attente


“Il y avait aussi Anne, une prophétesse… Très âgée… elle ne quittait pas le temple, servant Dieu en jeûnes et en prières, nuit et jour… elle louait Dieu, et parlait de (Jésus) à tous ceux qui, à Jérusalem, attendaient la délivrance”. Luc 2. 36-38

1 Corinthiens 1:18Il y avait, à Jérusalem, des croyants bien différents des religieux officiels. Ils “attendaient la délivrance”, c’est-à-dire le Messie annoncé par les Écritures. Ils croyaient véritablement qu’il devait redonner à Israël une gloire digne du Dieu dont ils respectaient le nom.

Quelle ambiance pieuse devait régner dans ce petit cercle! Pensons à Siméon qui attendait, jour après jour, l’accomplissement de la promesse qui lui avait été faite de voir le Christ avant sa mort! Pensons à ces rumeurs qui couraient à propos de la naissance de Jean, fils d’un couple, âgé et bien connu. Pensons aux nouvelles concernant les choses étranges qui venaient de se passer à Bethléem! Et pendant ce temps, les Romains dominaient sur le pays et l’opprimaient.

Tous ces événements conduisaient Anne — femme pieuse, consacrée à son service de jeûnes et de prières — à louer Dieu et à parler de ce petit enfant qui venait de naître à tous ceux qui avaient foi en l’Éternel.

Pourtant, même si le petit enfant était bien là, la délivrance n’était encore qu’une espérance: il fallait attendre que l’enfant grandisse pour qu’il puisse prendre en mains la cause de son peuple.

Aujourd’hui, nous attendons également une délivrance, “la délivrance de notre corps. Car c’est en espérance que nous avons été sauvés” (Romains 8. 23). Elle aura lieu quand le Seigneur Jésus viendra nous chercher et que nous irons à sa rencontre. Ce n’est qu’une espérance, mais si nous en saisissons vraiment la portée, nous ferons comme Anne: nous nous réjouirons, nous louerons Dieu et parlerons de Lui.

Nous parlerons de lui d’abord avec ceux qui partagent cette espérance pour nous encourager à veiller et à servir en l’attendant. Mais nous nous adresserons aussi, par la Parole et par notre comportement, à ceux qui ne possèdent pas encore la certitude d’être un jour avec Lui. En attendant la venue du Seigneur pour être toujours avec Lui, nous nous réjouissons aujourd’hui en Lui!

Anne attendait la venue du Messie en jeûnes et en prières. Nous aussi, nous attendons le prochain retour de Christ pour chercher son Église. Que, pendant cette attente, nous ayons une vie de sanctifiés, mis à part pour Lui!

P.a.S

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17 vérités des 17 premiers versets de Romains


Maison: l'EvangileL’Évangile n’est pas juste pour les pas-encore-chrétiens. Une bonne image de cela, c’est une maison. L’Évangile n’est pas la porte d’entrée par laquelle on entre pour être sauvé. Une fois entré, la porte ne sert plus à rien. Plutôt, l’Évangile c’est une maison dans laquelle on entre pour y vivre et être en sécurité et…

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Jeûner, renoncer, se priver: l’avis des internautes


Selon notre sondage, le jeûne n’est pas un terrain inconnu pour nos lecteurs: 71% des personnes interrogées ont déjà jeûné de nourriture; 9% indiquent avoir «jeûné» en se privant d’autre chose. Enfin, environ 20% des sondés n’ont jamais jeûné.

Mais comment jeûnez-vous? Qu’est-ce qui vous pousse à le faire? Et qu’en est-il de ceux qui ne jeûnent pas ? Les réseaux sociaux nous ont permis de comprendre un peu mieux vos motivations. Extraits choisis:

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Je bénirai l’Eternel


Béni soit DieuSouvent le terme ‘Bénir’ est utilisé pour signifier que Dieu nous fait du bien ou que quelqu’un nous le souhaite, tout au moins (« Que Dieu te bénisse »).

Dans ce titre, qui est tiré du début du Psaume 34, on remarque que ce verbe est utilisé comme étant notre responsabilité. Comment nous, simples humains, pourrions-nous bénir Dieu qui est si grand et magnifique ?

Pour bien cerner ce terme revenons à sa signification première. Le Larousse dit : « Bénir
verbe transitif (latin benedicere, de bene, bien, et dicere, dire)
En parlant de Dieu, combler quelqu’un de biens, faire prospérer quelque chose par une faveur divine »

Lorsque l’on lit précisément cette définition, nous pouvons comprendre que comme il s’agit de paroles aussi, et non seulement d’actes, nous pouvons exprimer à Dieu tout le bien, merveilleux et magnifique qu’Il est et Le remercier pour tout ce qu’Il fait.
C’est dans ce sens que ce verset à l’instar du Psaumes 26:12, nous invite à parler à Dieu en ces termes.

S.R.

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10 versets clés sur la prière


10

  1. Si mon peuple, celui qui porte mon nom, s’humilie, prie et me cherche et s’il renonce à ses mauvaises voies, je l’écouterai du haut du ciel, je lui pardonnerai son péché et je guérirai son pays. 2 Chroniques 7:14
  2. Le roi m’a demandé: «Que voudrais-tu?» J’ai alors prié le Dieu du ciel. Néhémie 2:4
  3. Toi qui écoutes la prière, tous les hommes viendront à toi. Psaumes 65:3
  4. L’Eternel se tient loin des méchants, mais il écoute la prière des justes. Proverbes 15:29
  5. Toi, quand tu veux prier, entre dans ta chambre la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Matthieu 6:6
  6. Jésus leva les yeux au ciel et dit : Père, l’heure est venue. Glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie. Jean 17:1
  7. Tous persévéraient d’un commun accord dans la prière avec les femmes Actes 1:14
  8. Persévérez dans la prière, veillez-y dans une attitude de reconnaissance. Colossiens 4:2
  9. Priez sans cesse, exprimez votre reconnaissance en toute circonstance, car c’est la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ. 1 Thessaloniciens 5:17-18
  10. La fin de toutes choses est proche. Vivez donc d’une manière raisonnable et gardez l’esprit éveillé afin de pouvoir prier. 1 Pierre 4:7

Retrouve les autres « 10 versets clés »

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L’imagination


“L’Éternel vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre, et que toute l’imagination des pensées de son cœur n’était que méchanceté en tout temps”. Genèse 6. 5
“L’Éternel sonde tous les cœurs et discerne toutes les imaginations des pensées”. 1 Chroniques 28.9

"Que tes œuvres sont grandes, ô Éternel ! Combien profondes tes pensées !" La Bible,  Psaumes 92:6

« Que tes œuvres sont grandes, ô Éternel ! Combien profondes tes pensées ! » La Bible, Psaumes 92:6

Le pouvoir de l’imagination est extraordinaire. Il montre la puissance du monde des pensées, qui enregistre dans le cerveau les images qu’il crée. Ces pensées se fixent, s’organisent, créent des situations, entraînent des comportements. C’est un don de Dieu.

Par l’imagination, on peut espérer des jours meilleurs quand on est dans les difficultés. On peut aussi prendre des initiatives heureuses pour le bien de notre famille ou de notre entourage, selon l’exemple de Proverbes 31. 16. Cette faculté est immense et nous est souvent utile. Le problème est que son pouvoir n’est pas toujours utilisé d’une bonne manière, mais parfois pour assouvir des passions ou un désir de domination, de vengeance. En effet “c’est du dedans, du cœur des hommes, que sortent mauvaises pensées, fornications, vols… Toutes ces mauvaises choses sortent du dedans et souillent l’homme” (Marc 7. 21-23). Le diable est suffisamment rusé pour influencer d’une manière subtile nos pensées, afin de nous donner une fausse idée de Dieu et de sa Parole. Il peut essayer de nous convaincre que nous ne sommes pas responsables de nos pensées. Or Dieu nous a donné autorité sur elles (Proverbes 25. 28). Nous recevons le Saint Esprit à la conversion, pour les renouveler et les contrôler. Ai-je de mauvaises pensées envers quelqu’un, est-ce que je regarde une personne de l’autre sexe avec désir, est-ce que je cherche les honneurs? Attention! Ces mauvaises pensées cultivées ou seulement acceptées finissent toujours, à brève ou longue échéance, par donner naissance à un acte.

Marchez par l’Esprit, et vous n’accomplirez pas la convoitise de la chair” (Galates 5. 16). “Marchez par l’Esprit”, c’est marcher sous la direction et la puissance de l’Esprit, c’est lui permettre d’exercer son influence dans notre conduite et nos actions, c’est avoir nos pensées et nos affections fixées sur Christ, c’est, bien entendu, être prêt à obéir à la Parole de Dieu.

Comme nous ne pouvons pas nous libérer par nos propres forces, le meilleur moyen de le faire est de prier avec foi: «Seigneur, “regarde s’il y a en moi quelque voie de chagrin” (Psaume 139. 24). Je veux te glorifier, je crois que tu veux me donner la victoire, agis à travers moi»

P.a.S

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Nouveau : un site consacré au jeûne et à la prière


banniere-mailchimp3L’équipe de La-Bible.info à la joie de vous annoncer un nouveau site partenaire dédié à la prière et au jeûne !!

En effet, lancé en vue des « 40 jours de prière et de jeûne » 2015, le site www.jeuneetpriere.ch réunit des conseils et des ressources pour accompagner les chrétiens qui, par la prière et le jeûne, désirent passer du temps dans la présence de Dieu.

Sur ce site, vous pouvez dès à présent consulter et télécharger la brochure des 40 jours de prière et de jeûne 2015. Celle-ci contient plusieurs textes liturgiques qui enrichiront notamment vos temps de prière communautaires.

Le fait de répéter des paroles bibliques et des éléments liturgiques nous expose, chaque jour et sciemment, à la même vérité. Cela crée un espace structuré, propice à la prière et à l’intercession, à la lecture et à l’écoute de la Parole de Dieu ainsi qu’à l’adoration.

De plus, jeuneetpriere.ch vous propose aussi des méditations bibliques quotidiennes pour alimenter vos prières et vos réflexions personnelles. Celles-ci seront diffusées dès le 18 février prochain, mais vous pouvez d’ores et déjà vous inscrire pour recevoir ces paroles bibliques dans votre boîte e-mail directement.

Nous vous souhaitons de vivre un temps de prière intense et béni durant les semaines précédant Pâques !

Oui, je m’inscris pour recevoir les méditations des 40 jours de prière et de jeûne !

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As-tu déjà jeûné ?


Jeune Encore deux mois très exactement jusqu’à Vendredi Saint. Durant les semaines qui précédent Pâques, les chrétiens se remémorent les souffrances, la mort et la résurrection de Jésus. À cette occasion, certains choisissent de jeûner afin de passer du temps dans la prière.

Es-tu de ceux qui, à l’approche de Pâques, pratiquent le jeûne ? As-tu déjà renoncé à manger pour consacrer du temps à ton Seigneur ? Ou peut-être jeûnes-tu d’une autre manière, en te privant de smartphone ou de télévision par exemple ?

Bref, ton avis nous intéresse ! As-tu déjà jeûné ? Réponds à notre sondage !

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Fausse sécurité


“Ses chefs jugent pour des présents, et ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, et ses prophètes devinent pour de l’argent et s’appuient sur l’Éternel, disant: L’Éternel n’est-il pas au milieu de nous? Il ne viendra point de mal sur nous!”  Michée 3. 11

"sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ" La Bible, 1 Pierre 1:18-19

« Sachant que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ » La Bible, 1 Pierre 1:18-19

Ce n’était pas la première fois que les chefs d’Israël faisaient le mal en pensant que l’invocation du nom de l’Éternel sur eux leur épargnerait le jugement. Souvenez-vous comment les Israélites ont pris avec eux l’arche de l’Éternel pour les aider dans une bataille contre les Philistins: l’arche a été prise et les Israélites battus (1 Samuel 4. 1-11). Ce n’est pas la seule fois qu’ils croiront que l’Éternel les épargnera du jugement pour ne pas compromettre sa propre gloire! Du temps de Jérémie, ils diront: “C’est ici le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel!” (Jérémie 7. 4), tout en continuant à pécher.

L’histoire de l’Église est malheureusement jalonnée de dignitaires ecclésiastiques qui croyaient que leur position religieuse leur permettait à la fois de faire fortune et de rester impunis. De nos jours, dans tel ou tel pays, certains prédicateurs évangéliques “fortune, foi” (1 Timothée 6. 5). Ils ont fait fortune en exploitant leurs auditeurs. Peut-être pensent-ils être à l’abri du jugement de Dieu par le fait qu’ils annoncent l’Évangile?

Ne nous contentons pas de regarder ces excès qui nous affligent. Considérons que le raisonnement dénoncé par le prophète Michée peut avoir une application pratique dans les assemblées qui proclament être attachées aux enseignements de la Bible tout entière. Comment pourrait-il venir du mal sur nous? Ne nous réunissons-nous pas autour du Seigneur? Ne savons-nous pas adorer en esprit et en vérité? Ne connaissons-nous pas les enseignements prophétiques? Nous pensons peut-être que Dieu excusera notre peu de zèle à accomplir de bonnes œuvres, nos arrangements avec la droiture, ou notre manque d’amour pour le prochain.

Oh! Repoussons de telles pensées, soyons droits devant Dieu et, comptant sur sa grâce, vivons vraiment pour lui plaire.

P.a.S

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Le sang du Christ


“Une fois venus à Jésus, quand ils virent qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes; mais l’un des soldats lui perça le côté avec une lance; et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau”. Jean 19. 33, 34

Colossiens 1:20Les évangiles ne nous parlent jamais du sang de Christ qui a coulé de ses blessures avant sa mort. Et pourtant, depuis son arrestation au jardin de Gethsémané, notre bien-aimé Sauveur a subi de terribles outrages corporels! Son dos ensanglanté après le supplice de la flagellation, puis son visage après la couronne d’épines sur laquelle ses bourreaux frappaient, puis ses mains et ses pieds traversés par les clous!

Avant sa mort, le Seigneur avait annoncé à ses disciples qu’il laissait sa vie et leur avait déclaré que son sang serait versé pour le pardon des péchés. Mais pour que son sang ait cette vertu rédemptrice, il fallait que Jésus prenne notre place de pécheurs sous la colère de Dieu, et qu’il reçoive le salaire du péché, c’est-à-dire la mort.

Voilà pourquoi il ne nous est pas parlé du sang sorti de ses blessures avant qu’il soit mort: ce n’est pas le sang de ces blessures qui a effacé nos péchés. Le Saint Esprit ne veut pas que nous confondions les affreuses souffrances endurées de la part des hommes avec celles — que nous ne pouvons guère comprendre — qui ont été sa part quand il a pris notre place sous le jugement de Dieu que nous avions mérité.

Lorsque cette œuvre de l’expiation est terminée, Jésus déclare: “C’est accompli”, et remet son esprit à son Père. Quand les soldats romains voient qu’il est déjà mort, l’un d’eux perce son côté avec une lance. C’est alors que jaillissent le sang et l’eau.

Ce sang nous purifie de tout péché, et nous met à l’abri du jugement qui vient sur tous les hommes. Nous en avons une image quand les Israélites, en Égypte, se trouvaient aussi à l’abri du jugement par le sang de l’agneau pascal apposé sur les portes de leurs habitations.

Mais, grâce infinie, après le sang, l’eau coule. Cette eau qui, dans l’évangile selon Jean, est si souvent le symbole de la vie éternelle. Ainsi, sur les pécheurs graciés par l’œuvre de son Fils, Dieu fait abonder sa grâce comme un fleuve et il leur donne la vie éternelle. Plus que cela, il fait d’eux ses enfants bien-aimés. À lui soit la gloire!

P.a.S

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L’épreuve de votre foi


Que la mise à l’épreuve de votre foi — bien plus précieuse que celle de l’or qui périt et qui pourtant est éprouvé par le feu — se trouve être un sujet de louange, de gloire et d’honneur, dans la révélation de Jésus Christ…”   1 Pierre 1. 7

Psaume  19:10-11Autrefois, un affineur d’or auquel on demandait sur quoi il se basait pour déterminer le moment de laisser refroidir le métal en fusion, répondait: «Quand toutes les impuretés sont montées à la surface et que je les ai éliminées, alors l’épuration est terminée; je m’en rends compte parce que je peux voir mon visage se refléter parfaitement sur la surface de l’or fondu».

Cette réponse est une belle image du travail de Dieu en nous. Il emploie l’épreuve «si cela est nécessaire», s’il le juge bon pour notre croissance spirituelle, pour éliminer ce qui ne ressemble pas à Jésus Christ, et en particulier notre orgueil et nos prétentions.

L’épreuve peut être permise à titre préventif, quand Dieu voit que nous risquons de faire un mauvais usage de la santé, de la prospérité ou de la facilité. C’était le but de l’épreuve qui, sous forme d’une écharde dans la chair, affligeait l’apôtre Paul: pour qu’il ne s’enorgueillisse pas.

L’épreuve de la foi peut servir aussi à mettre en évidence la foi d’un racheté. C’est le cas pour Abraham, lorsque Dieu lui ordonne d’aller offrir son fils unique sur le mont Morija: “Par la foi, Abraham, mis à l’épreuve, a offert Isaac” (Hébreux 11. 17).

La particularité d’une telle épreuve, c’est que le croyant ne voit aucune issue possible à sa situation si difficile. Pourtant sa foi reste entière en la bonté du Dieu en qui il s’est confié. Si Abraham avait su que l’ordre de Dieu était seulement un test et qu’il conserverait son fils, sa foi n’aurait pas été vraiment éprouvée.

Enfin, l’épreuve peut nous être envoyée pour nous mettre en mesure de comprendre la souffrance d’autrui et d’apporter à d’autres les consolations que nous avons nous-mêmes reçues (2 Corinthiens 1. 4).

Le Seigneur a été lui-même mis à l’épreuve. Sa perfection a été mise en valeur par les plus grandes souffrances, alors qu’il n’y avait aucune impureté à éliminer! Il a été tellement éprouvé qu’il sait parfaitement comment nous venir en aide lorsque l’épreuve nous atteint (Hébreux 2. 18)

P.a.S

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Choses nouvelles


“Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai au-dedans de vous un esprit nouveau… et je mettrai mon Esprit au-dedans de vous”.  Ézéchiel 36. 26, 27

"Dieu fixe de nouveau un jour appelé « aujourd'hui »..." La Bible,  Hébreux 4:7

« Dieu fixe de nouveau un jour appelé « aujourd’hui »… »
La Bible, Hébreux 4:7

Nicodème, un pharisien, docteur d’Israël, membre du sanhédrin, vient voir Jésus de nuit (Jean 3). Il ne réalise pas que la prophétie d’Ézéchiel va s’accomplir comme conséquence du sacrifice de Jésus, celui à qui il parle. Il faut donc que Jésus lui explique ce qu’est la nouvelle naissance: une action souveraine de l’Esprit Saint, en faveur de “quiconque croit”. Naître de nouveau est indispensable pour connaître les “choses célestes” et “vivre en nouveauté de vie” (Romains 6. 4). Les paroles du Seigneur à Nicodème sont fondamentales pour approfondir le sujet de la nouvelle naissance (Jean 3. 1-21); cependant, certains de ses éléments essentiels sont déjà présents dans le verset du jour où Dieu promet un “cœur nouveau”, “un esprit nouveau” et son “Esprit” à quiconque est “né de nouveau”.

Par la répétition de l’adjectif “nouveau”, le Seigneur établit clairement que le chrétien est “une nouvelle création” (2 Corinthiens 5. 17), possédant “l’Esprit de Christ” (Romains 8. 11), en opposition avec l’homme incrédule “né de la chair” (Jean 3. 6). La nécessité de la nouvelle naissance exclut donc toute transformation ou amélioration quelconque de ce que la Parole appelle “la chair”, à savoir la nature de l’homme corrompue par le péché d’Adam. Cette “chair” est attirée par les convoitises du monde et nous fait pécher. Elle est définitivement rebelle et elle est même ennemie de Dieu (Romains 8. 7).

Pourtant Dieu désire communiquer ses pensées et même établir des relations et une communion avec l’homme, malgré sa nature charnelle. Il y pourvoit en lui donnant un cœur nouveau et un esprit nouveau, dirigés par le Saint Esprit, ce qui justifie la joie de l’apôtre: “Voici, toutes choses sont faites nouvelles” (2 Corinthiens 5. 17).

Parce que “ce qui est né de l’Esprit est esprit” (Jean 3. 6), le croyant participe de la nature de celui qui l’a engendré (2 Pierre 1. 4). Un chrétien, né de nouveau, a donc la capacité de comprendre les pensées de Dieu et de s’y conformer dans son témoignage, en marchant par l’Esprit qui habite en lui (Galates 5. 25). C’est l’œuvre parfaite de Dieu. Au chrétien de le croire, de le comprendre, de s’en réjouir et de le réaliser par l’Esprit (Galates 5. 16, 18).

P.a.S

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Grammaire biblique


“Sondez les Écritures… ce sont elles qui rendent témoignage de moi”.  Jean 5. 39 

"Je t'instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j'aurai le regard sur toi." La Bible, Psaume 32:8

« Je t’instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; Je te conseillerai, j’aurai le regard sur toi. » La Bible, Psaume 32:8

La Bible commence par le verset suivant: “Au commencement Dieu créa les cieux et la terre” (Genèse 1. 1). En fait Dieu est la traduction du mot Elohim qui est au pluriel dans le texte hébreu. Cependant, même en hébreu, le verbe «créa» est au singulier! Cette façon d’écrire nous remplit d’adoration: nous y voyons que la Trinité divine est à l’œuvre dans la création. Le verset 26 le confirme: “Dieu (Elohim) dit: Faisons l’homme à notre image”.

Voyons quelques autres expressions dont la grammaire apparemment incorrecte est instructive.

Jésus a dit: “Moi et le Père, nous sommes un” (Jean 10. 30). C’est un mystère que nous recevons par la foi: l’unité parfaite du Père et du Fils, qui sont, par essence, de même nature (1 Jean 5. 20).

Avant qu’Abraham fût, Je suis” (Jean 8. 58), et non j’étais. Il semble y avoir là un problème de concordance des temps. Mais non, ce verset exprime que Jésus est de toute éternité (Hébreux 13. 8) et cette expression fait écho au nom “JE SUIS” que se donne l’Éternel au début du livre de l’Exode (Exode 3. 14).

Jean 1. 17 déclare: “La grâce et la vérité sont venues (litt. est venue) par Jésus Christ”. Le verbe «venir» est au singulier dans l’original. Il a été traduit au pluriel dans un souci de logique grammaticale. On touche au mystère de ces deux caractères divins inséparables que sont la justice et l’amour de Dieu (voir Psaume 85. 10 et 89. 14).

L’apôtre Jean dit de Jésus sur la terre: “Le Fils unique, qui est dans le sein du Père (non pas a été ou sera), lui, l’a fait connaître” (Jean 1. 18): la relation entre le Père et le Fils est, de toute éternité, la source cachée de l’amour!

Jean 3. 13 nous dit encore: “Personne n’est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme qui est dans le ciel”. C’est un nouveau mystère! Il est né comme homme, et pourtant «descendu» comme homme!

Non, la Bible ne contient pas d’erreurs, ne serait-ce que grammaticales… Les difficultés ne sont qu’apparentes et sont pleines de richesses. Elles me donnent envie de chercher plus loin, de «sonder les Écritures» (verset du jour) pour mieux connaître ce Dieu si merveilleux… et qui désire être proche de moi!

P.a.S

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