Jésus Christ, le Berger


“Que le Dieu de paix – qui a ramené d’entre les morts le Grand Pasteur des brebis, dans la puissance du sang de l’alliance éternelle, notre Seigneur Jésus – vous rende accomplis en toute bonne œuvre pour faire Sa volonté, produisant en vous ce qui est agréable devant Lui, par Jésus Christ. À Lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen”. Hébreux 13. 20, 21

"L’Éternel est mon berger, je ne manque de rien." la Bible, Psaume 23:1

« L’Éternel est mon berger, je ne manque de rien. » la Bible, Psaume 23:1

Au chapitre 10 de l’évangile selon Jean, Jésus Christ se présente comme “le bon Berger” (ou Pasteur): il aime tellement ses brebis qu’il laisse sa vie pour les sauver.

L’épître aux Hébreux a pour but de montrer aux chrétiens d’origine juive qu’en Christ nous avons quelqu’un de plus grand que les prophètes, les anges, Moïse et Josué. Quelqu’un dont le service est supérieur à celui d’Aaron, qui sert dans un lieu saint bien meilleur et qui a introduit une alliance meilleure; quelqu’un dont le sacrifice, offert une fois pour toutes pour le péché, est supérieur aux sacrifices sans cesse répétés des taureaux et des boucs.

Maintenant, le sacrifice de Christ permet l’accomplissement du plan de Dieu envers l’humanité. Il n’y a plus besoin d’autre chose. Par son sang, Jésus Christ est celui qui nous a acquis un salut éternel (Hébreux 5. 9), une rédemption éternelle (9. 12) et un héritage éternel (9. 15). Son sang versé est celui de l’alliance éternelle que Dieu veut établir avec une humanité repentante et sauvée.

De grands hommes de Dieu ont été des pasteurs du peuple d’Israël tout au long de son histoire, de Moïse à David. Les croyants sont maintenant sous la garde d’un plus grand conducteur qu’eux: “le grand Pasteur”, ressuscité d’entre les morts, monté au ciel, qui veille sans cesse sur chacune de ses brebis. C’est Dieu qui nous a donné un tel berger pour nous conduire dans un chemin où nous pouvons l’honorer, et grandir dans la connaissance de sa volonté.

L’apôtre Pierre nous parle de Christ comme “le souverain Pasteur” (1 Pierre 5. 4). Il est le berger au-dessus de tous ceux auxquels le Saint Esprit a conféré le don de pasteur (Ephésiens 4. 11). Quand il les rassemblera, il mettra sur leur tête une “couronne inflétrissable de gloire” parce qu’ils auront eu la même sollicitude que lui pour ses rachetés. Ils auront servi avec humilité et dévouement leur “souverain Pasteur” en se mettant au service des siens.

Notre bon, grand, souverain Berger est bien digne de “la gloire aux siècles des siècles! Amen”.

P.a.S.

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La confiance


La confiance

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Une illustration de la création


Voici une belle présentation qui nous nous porte à réfléchir sur le monde face à ce que nous dit la Bible dans  Jean 1:1 et Genèse 1 – 2:3

« Je veux te glorifier, ô Eternel, de tout mon cœur, je veux raconter tes merveilles. »
Psaume 9:2

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Jeunes et anciens


“J’exhorte les anciens qui sont parmi vous…: faites paître le troupeau de Dieu qui est avec vous, en veillant sur lui non par contrainte, mais de plein gré… en étant les modèles du troupeau”. 1 Pierre 5. 1-4

"vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d'humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles." La Bible, 1 Pierre 5:5

« Vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. » La Bible, 1 Pierre 5:5

On a souvent remarqué que la Parole de Dieu considère le plus souvent le croyant comme faisant partie d’un groupe, ici un troupeau, ailleurs une famille, ailleurs encore une assemblée. Dans un groupe doit régner un certain ordre. Chez les chrétiens, ce n’est ni l’anarchie, ni la démocratie, c’est la volonté du Seigneur qui doit faire autorité. Quel est donc alors le rôle des anciens?

L’image du troupeau et du berger nous en montre différents aspects. Comme le berger, un ancien conduit le troupeau (Hébreux 13. 17): il lui donne de la nourriture, car il est “capable d’enseigner” (1 Timothée 3. 2). Comme surveillant, il veille sur chaque croyant; il paît le troupeau, car il prend soin des saints dans leurs relations entre eux.

Les anciens se qualifient par leur dévouement, leur amour pour les frères et sœurs, leur discrétion et le fait qu’ils ne dominent pas sur les autres. Leur autorité vient de l’exemple qu’ils donnent, et c’est alors qu’ils sont reconnus et estimés (1 Thessaloniciens 5. 12).

Quels sont les membres du troupeau dont ils doivent s’occuper en priorité? Les jeunes, bien entendu, qui ont besoin de nourriture, qui manquent encore d’expérience, qui sont souvent trop absolus dans leurs jugements. Ils désirent avoir une vie de réelle piété. Mais, au contact du monde, ils risquent de se laisser influencer. C’est aux anciens de montrer l’exemple et d’établir avec eux un lien d’écoute et de confiance.

On dit quelquefois: c’est dans l’assemblée que la jeunesse doit s’instruire. Cela veut dire que les jeunes doivent trouver de la nourriture spirituelle dans les réunions habituelles de l’assemblée. Mais aussi qu’un ou des anciens peuvent exercer leur service auprès des jeunes en les rassemblant spécialement, dans des conditions favorisant de vrais échanges.

Une génération qui ne prend pas à cœur sa jeunesse la perd inévitablement. Répondons aux questions que posent les jeunes et faisons-leur découvrir la joie de la consécration au Seigneur. Cela est essentiel pour la santé d’une assemblée, et à terme pour sa survie.

P.a.S.

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Le film Noé encourage la lecture de la Bible


Comment vas-tu utiliser la sortie de ce film pour encourager tes amis à ouvrir la Bible dans Genèse 6?

Tu trouveras toute une série de questions-réponses autour du thème de Noé dans notre FAQ (Foire aux Questions).

Nous t’encourageons également à lire l’histoire de Noé.

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Noé et l’arche

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Tu trouveras toute une série de questions-réponses autour du thème de Noé dans notre FAQ (Foire aux Questions). Nous t’encourageons également à lire l’histoire de Noé.

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Illumination des jours et Epilogue


← Jour 40
2 Timothée 1.10 : « Mais il nous l’a manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus-Christ. C’est lui qui a mis fin au pouvoir de la mort et qui, par la Bonne Nouvelle, a révélé la vie immortelle. »
– Regardons à ces 40 jours et à ce que Jésus nous a apporté en tant qu’individus ou en tant que communauté. Continuons à vivre sans compromis dans la lumière et laissons briller notre lumière !

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Jour 40 Proche de La lumière


← Jour 39
Hébreux 5.8-9 : « Bien qu’il fût le Fils de Dieu, il a appris l’obéissance par tout ce qu’il a souffert. Après avoir été élevé à la perfection, il est devenu la source d’un salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent. »
– Nous prions pour tous nos frères et soeurs, comme pour nous, qui à l’instar Jésus, avons appris aussi par la souffrance à entendre et à écouter Dieu. Nous savons maintenant que c’est en nous présentant régulièrement dans Sa présence, que toujours plus nous pourrons nous approcher de La lumière divine. C’est l’objectif !

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«C’est accompli»


“Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: C’est accompli. Puis, ayant baissé la tête, il remit son esprit”. Jean 19. 30

"Et nous, nous avons connu l'amour que Dieu nous porte et nous y avons cru. Dieu est amour: celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en Lui.' La Bible, 1 Jean 4:16

« Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu nous porte et nous y avons cru. Dieu est amour: celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en Lui. » La Bible, 1 Jean 4:16

En Éden, le péché est entré dans le monde par la désobéissance du premier homme, “et par le péché la mort
(Romains 5. 12).

Dieu a épargné Noé et sa famille lors du déluge, mais il n’a pas fallu longtemps pour constater que la nature pécheresse de l’homme n’a pas changé: à peine sauvé du déluge, Noé s’enivre et sa descendance ne tarde pas à tomber dans l’orgueil. La tour de Babel en est la démonstration. Le péché est dans la nature de l’homme; punir ses actes n’aurait pas changé cette nature pécheresse. Mais comment réconcilier la justice de Dieu et l’amour de Dieu envers l’humanité, rebelle, pécheresse et coupable?

Quand Jésus a commencé son ministère, Jean-Baptiste s’est écrié: “Voilà l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde!” (Jean 1. 29). Le regard divin se posait avec une entière satisfaction sur Jésus, car lui seul était sans péché. La vie entière de Jésus a démontré sa perfection, aussi bien dans ses paroles que dans ses œuvres. Cette démonstration n’a fait qu’établir le contraste entre l’homme parfait selon le cœur de Dieu et les humains, tous des pécheurs qui ne peuvent pas plaire à Dieu.

Pour ôter le péché du monde, Dieu a envoyé Jésus, son Fils unique, et l’a substitué à nous pour subir le jugement que notre péché réclamait. Jésus, après avoir été abandonné à notre place, s’est écrié: “C’est accompli”. Dorénavant, l’affaire est réglée à jamais, Jésus s’est offert une seule fois pour porter les péchés de ceux qui croient (Hébreux 9. 28).

Depuis la croix, l’Évangile de la grâce de Dieu est proclamé en tous lieux et à tous. Cette bonne nouvelle donne à celui qui croit le statut d’enfant de Dieu. Il est participant d’une nouvelle création (2 Corinthiens 5. 17). Pleinement justifié de ses péchés devant Dieu, le croyant est aussi “affranchi”, libéré de la puissance du péché (Romains 6. 22). Pour autant, même s’il a perdu sa puissance, le péché habite encore en lui (Romains 7. 17, 20) et il peut lui arriver de commettre des actes coupables. Ceux-là aussi sont pardonnés dès leur confession en vertu de l’œuvre accomplie (1 Jean 1. 7-9).

Pour le croyant, tout est accompli pour son “salut qui est prêt à être révélé
(1 Pierre 1. 5), quand le Seigneur Jésus reviendra.

P.a.S.

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Jour 39 Lumière dans l’obscurité


← Jour 38
Matthieu 27.45-61 : « A midi, l’obscurité se fit sur tout le pays et dura jusqu’à trois heures de l’après-midi. … Jésus poussa de nouveau un grand cri et mourut. A ce moment, le rideau suspendu dans le temple se déchira depuis le haut jusqu’en bas. »
– Le rideau est ouvert. Approchons-nous à l’aide des versets d’Hébreux 4.16 et 10.19-24 du trône de la grâce et apportons à Jésus ce qui nous pèse !

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Jésus livré par les hommes


Alors (Pilate) le leur livra pour être crucifié; ils prirent donc Jésus et l’emmenèrent. » Jean 19. 16

"Il (Jésus) a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix." La Bible, Colossiens 2:15

« Il (Jésus) a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles par la croix. » La Bible, Colossiens 2:15

Jésus est livré aux chefs religieux juifs par Judas. Les Juifs le livrent à Pilate. Celui-ci, à son tour, livre Jésus “à leur volonté” (Luc 23. 25), c’est-à-dire à celle des Juifs. Jésus est enfin livré à la troupe romaine pour être crucifié. Qui est celui qui est ainsi livré?
C’est le Dieu créateur: “tout a été créé par Lui et pour Lui” (Colossiens 1. 16). Il est ici-bas parce qu’il “s’est anéanti” en devenant le Fils de l’homme. Il n’a pas cessé d’être Dieu en devenant homme, mais il a dû, “à tous égards, être rendu semblable à ses frères” (Hébreux 2. 17). Les hommes profitent de cet anéantissement volontaire pour porter la main sur le Fils de Dieu.

C’est l’homme parfait: Jésus commence dans la crèche une vie d’abaissement, dans la pauvreté et le labeur, mais parfaite d’obéissance à son Père et de bonté envers les hommes. Pilate, détenteur de l’autorité, le déclare juste, mais donne néanmoins son accord pour qu’il soit crucifié.

C’est le messager de Dieu: celui qui apporte la bonne nouvelle de la paix. Par ses paroles de grâce et par ses miracles pleins de compassion, Jésus fait connaître à tous l’amour de Dieu. La foule, si souvent bénéficiaire de ses bienfaits, s’écrie: “À mort, à mort! Crucifie-le!” (Jean 19. 15).
C’est le Messie d’Israël: tout ce que Jésus a dit et fait constitue une confirmation des Écritures dont les Juifs étaient dépositaires. Les chefs du peuple le reconnaissent: “Celui-ci est l’héritier; venez, tuons-le, et l’héritage sera à nous” (Marc 12. 7). Le souverain sacrificateur et Caïphe, le chef du sanhédrin, qui auraient dû être les premiers à accueillir leur Messie, le livrent aux Romains en déclarant “Nous n’avons pas d’autre roi que César” (Jean 19. 15).

Contemplons la perfection, le calme, la dignité du “Prince de la vie” (Actes 3. 15) en face de tant de haine et de lâcheté, alors qu’il se laisse crucifier et qu’il va donner sa vie. Adorons-le, lui notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ! Il “nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous, comme offrande et sacrifice à Dieu en parfum de bonne odeur” (Ephésiens 5. 2).

P.a.S

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Jour 38 Lumière de justice


← Jour 37
Esaïe 58.6-10 : « Le jeûne tel que je l’aime, le voici, vous le savez bien : c’est libérer les hommes injustement enchaînés, … si tu donnes à manger à celui qui a faim, alors la lumière chassera l’obscurité où tu vis ; au lieu de vivre dans la nuit, tu seras comme en plein midi. »
– Nous vous proposons de lire tout Esaïe 58 dans un esprit de prière. Laissons Jésus nous réveiller de notre autosatisfaction religieuse et écoutons le renouveau de son appel à la consécration.

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Jour 37 Lumière révélatrice


← Jour 36
Luc 12.35 : « Soyez prêts à agir, avec la ceinture serrée autour de la taille et vos lampes allumées. »
– La ceinture serrée autour de la taille est un symbole pour une vie dans la droiture (Ephésiens 6.14). Dans Luc 12.35-48 Jésus met ici clairement en garde contre l’autosatisfaction, l’égoïsme, le mépris et l’exploitation des autres. Une double vie ne tiendra pas devant Jésus.
Question : Y a-t-il dans ma vie un domaine où Jésus m’appelle à faire un choix ? 

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Jour 36 Renouveler par la lumière


← Jour 35
Matthieu 25.4 : « En revanche, celles qui étaient raisonnables emportèrent des flacons d’huile avec leurs lampes. »
– Cela peut signifier s’attendre à Jésus, demander constamment à être renouvelé dans l’Esprit Saint, apprendre à L’écouter et à Le comprendre et se laisser remplir de son Esprit (voir Ephésiens 5.15-18). Prions pour toujours avoir de l’huile en réserve pour notre lampe.

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Jour 35 RENFORCER LA LUMIÈRE


← Jour 34
Raviver le feu (la lumière)Lévitique 6.1-6 : « Le prêtre, vêtu d’une tunique de lin et d’un caleçon de lin, enlève de l’autel les cendres grasses du sacrifice consumé … chaque matin le prêtre y remet des bûches …Un feu perpétuel doit brûler sur l’autel, sans jamais s’éteindre. »
– Parfois les cendres de la routine, de l’oisiveté ou de l’impureté s’accumulent et étouffent le feu. «Balayons ces cendres» afin que notre lumière puisse briller à nouveau !

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