Rouge, vert, doré, brun….


Une internaute nous partage sa louange en ce début de saison.
Et toi, si tu essayais aussi ?

Ah ! Que Dieu est grand, il donne
Une à une les saisons avec le soleil et la pluie.
Toutes les semences ont germé, grandi et mûri,
Oh ! tant de produits de couleurs et d’odeurs différentes.
Maintenant c’est l’automne, la nature
Nous montre la bonté de notre Créateur.
Eternel, tu es bon, tu pourvois à nos besoins
.

PrièreO Dieu comment te remercier pour tant d’amour, de fidélité,
sinon d’utiliser tous tes bienfaits avec reconnaissance

Janine G.

Levitique26_4

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Le Même


“Jésus Christ est le Même, hier, et aujourd’hui, et éternellement”.   Hébreux 13. 8

Malachie3_6«Jésus Christ le Même, hier».
Hier, il était l’homme humble, rempli d’amour, qui ne pensait qu’à faire du bien aux hommes, qu’à leur dire des paroles de vérité et de grâce. En le considérant dans sa marche, nous discernons par l’Esprit Saint quelque chose de ses motifs et de ses sentiments qui n’ont pas changé. Quel modèle pour nous!

Hier, il a été aussi celui qui a laissé des hommes pervers et brutaux mettre leurs mains sur lui alors qu’il aurait pu les détruire d’un regard. Il s’est laissé condamner et clouer sur la croix. C’est là qu’il a porté nos péchés quand Dieu l’a frappé à notre place. Mourir pour délivrer ses ennemis du jugement et les bénir ensuite, existe-t-il un plus grand amour que celui-là?

«Jésus Christ le Même, aujourd’hui».
Glorifié dans le ciel et élevé à la place suprême à la droite de Dieu, il reste le même dans son amour infini. Il demeure en contact avec nous pour connaître nos besoins, sympathiser à nos peines, venir en aide à notre faiblesse et à nos infirmités. Le diable voudrait toujours nous faire douter de l’amour du Christ; aussi devons-nous nous fortifier dans cette pensée qu’il reste le même, toujours prêt à nous secourir. Si nous laissons quelque manquement s’interposer entre lui et nous, confessons-le pour retrouver sa communion.

«Jésus Christ le Même, éternellement».
Celui que nous allons bientôt voir et entourer, quand nous serons dans la place qu’il nous a préparée, est éternellement le même. Dans la gloire, nous contemplerons aussi bien l’amour qui l’a conduit à la croix, que les soins pleins de grâce dont il aura entouré ses rachetés sur cette terre. Nous jouirons de ses gloires dans une intimité sans pareille et nous serons associés à lui dans sa manifestation grandiose au monde.

En attendant, réjouissons-nous, car “celui qui est descendu est le même que celui qui est aussi monté au-dessus de tous les cieux” (Ephésiens 4. 10). Nous sommes assurés que celui qui est maintenant notre avocat auprès du Père est le même que celui qui s’est présenté aux hommes “débonnaire et humble de cœur” (Matthieu 11. 29). Quelle paix de savoir que notre Sauveur et Seigneur demeure immuable dans tout ce qu’il est.

P.a.S

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Un foyer pour ma foi


Matthieu 18:20Avant la venue de Jésus, les croyants du peuple d’Israël adoraient Dieu dans le temple de Jérusalem. Ils utilisaient aussi des synagogues, salles de réunions présentes un peu partout dans le pays. On y lisait les Écritures et les commentait. Après la résurrection de Jésus, ses disciples ont commencé à se réunir pour étudier les Saintes Écritures, prier, et adorer leur Dieu. Ils prenaient ensemble le pain et le vin, désignés par la Bible comme la “cène“ou le “repas du Seigneur“. Ils n’avaient ni édifice ni bâtiment particulier pour cela. Ils utilisaient des lieux divers selon leurs besoins. C’est Jésus lui-même qui a pour la première fois employé le mot église, en disant à l’apôtre Pierre : “J’édifierai mon Église » (Matthieu 16:18). Le mot « église » n’a jamais désigné dans les premiers temps du christianisme un bâtiment ou un lieu de culte comme c’est le cas aujourd’hui. Il désignait tout simplement le rassemblement des croyants. Et ceci correspond bien au sens du mot Eglise qui vient du grec et signifie « assemblée ». Lorsque Jésus a dit “j’édifierai mon Église“, il a donc parlé de l’assemblée des croyants. On en devient membre en acceptant par la foi Jésus comme notre Sauveur et Seigneur.

Tout comme il faut plusieurs bûches pour faire un feu efficace, le chrétien ne peut pas vivre sa foi seul. Il a besoin des autres. Le Seigneur a choisi d’agir par l’Église et d’y être présent afin de nous aider à grandir dans la foi. Nous pouvons y adorer Dieu en communion avec ceux qui ont eu la même démarche personnelle que nous.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Romains ch. 12, v. 4 à 16

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Plus de peur !


“Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait chasse la crainte, car la crainte comporte du tourment; et celui qui craint n’est pas accompli dans l’amour”. 1 Jean 4. 18

« Il n’y a pas de crainte dans l’amour, mais l’amour parfait bannit la crainte, car la crainte implique un châtiment, et celui qui craint n’est point parfait dans l’amour. » La Bible, 1 Jean 4:18

Depuis la chute d’Adam et Ève au jardin d’Éden, la peur accompagne la vie des hommes. Elle est le reflet de notre culpabilité profonde, ressentie de façon plus ou moins diffuse. Au fond, nous avons peur de nous-mêmes et de Dieu, de cette «voix» qui nous conduit à mesurer la distance entre ce que nous sommes et ce qu’est le Dieu saint. Comment nous libérer?

Il nous faut d’abord reconnaître la réalité de notre peur en tant qu’être humain pécheur. C’est alors que la «voix» qui nous effrayait vient nous dire tout à la fois:

– “Crains Dieu, car c’est là le tout de l’homme” (Ecclésiaste 12. 13).

– “Ne crains pas, homme bien-aimé” (Daniel 10. 11-12).

Par nos peurs, nous comprenons que nous nous sommes éloignés d’un Dieu saint. Elles maintiennent en nous la conscience de notre insuffisance, de notre état initial de pécheur. Mais le message divin ne s’arrête pas là: quand nous prenons notre vraie place devant Dieu, il vient nous dire que le châtiment ultime, ce qui cause notre peur profonde, a déjà été porté: Dieu lui-même est venu l’ôter en Jésus Christ. Et cela parce qu’Il nous aime d’un amour parfait, éternel, immuable. Je suis un «bien-aimé»: plus de crainte!

Alors, le chrétien n’a-t-il plus jamais peur? Non, la foi ne supprime pas la peur. Il est légitime de s’inquiéter pour nos enfants, de craindre une maladie ou un accident, de redouter un examen difficile. Tant que nous sommes sur la terre, nos craintes gardent une vertu pédagogique: elles nous rappellent que nous restons des êtres humains faillibles, limités, dans un monde imparfait et dangereux. Nos peurs nous conduisent alors à nous appuyer sur Dieu et sur sa grâce. Mais notre crainte n’est plus coupable; nous l’apportons à notre Père céleste et nous la surmontons dans la connaissance graduelle que nous avons de notre Dieu. Le psalmiste disait du juste: “Il ne craindra pas une mauvaise nouvelle; son cœur est ferme, se confiant en l’Éternel” (Psaume 112. 7).

Et il est une peur que le croyant peut définitivement chasser: celle de perdre l’amour de Dieu. Juste après le verset du jour, il est dit: “Lui nous a aimés le premier”, et son amour est le même jusque dans l’éternité.

P.a.S

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L’enfer existe-t-il ?


Jean 3:16Qui n’a pas entendu la chanson de Michel Polnareff qui affirme que “nous irons tous au paradis“ ? Mais qu’en est-il au juste ? Voici un sujet qui ne laisse personne indifférent. Les uns croient que l’enfer existe tandis que d’autres s’en moquent et en parlent comme d’un vestige religieux tout à fait dépassé. C’est pourquoi il est important de se renseigner à la source même, en lisant ce que la Bible en dit. Jésus lui-même a en effet souvent abordé ce sujet et nous ne pouvons que nous rallier à son enseignement, car Dieu sait de quoi il parle. Les hommes se laissent souvent influencer par une sorte de philosophie religieuse mélangée d’humanisme et de sentimentalisme qui dit que Dieu est trop bon pour accepter l’idée d’un enfer. Pourtant Jésus affirme qu’il existe un chemin qui mène à la vie éternelle et un autre qui conduit à la perdition éternelle. Il souligne même que beaucoup d’humains empruntent ce dernier chemin. Et si les images de l’enfer telles que les flammes et autres comparaisons ne sont pas à prendre à la lettre, elles illustrent bel et bien la réalité afin que personne ne s’illusionne: l’enfer existe; y aller est une chose terrible et définitive.

Mais l’enfer n’est pas une sorte d’épouvantail que Dieu brandit afin d’effrayer les humains pour qu’ils se tournent vers lui. En réalité, c’est l’inverse que Dieu fait: il a envoyé son Fils Jésus-Christ pour nous sauver, afin que personne ne vive éternellement séparé de lui. Personne, sauf ceux qui font le choix de ne jamais répondre à l’appel de Dieu.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

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« Cherchez d’abord le royaume de Dieu »


“Cherchez d’abord (premièrement) le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus. Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain sera en souci de lui-même: à chaque jour suffit sa peine”. Matthieu 6. 33-34

"Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, Eternel!" la Bible, Psaumes 9:11

« Ceux qui connaissent ton nom se confient en toi, car tu n’abandonnes pas ceux qui te cherchent, Eternel! » la Bible, Psaumes 9:11

Ce que nous aimons, nous le recherchons. Ce que nous n’aimons pas, nous le fuyons.

Si le Seigneur nous conseille de chercher premièrement le royaume de Dieu, c’est qu’il pense que nous aimons Dieu et toutes les choses qui le concernent. J’espère que c’est votre cas. Sinon, cherchez premièrement, et avant tout autre chose, d’avoir la paix avec Dieu.

Premièrement, au début de la journée, au réveil, tournons nos pensées vers le Seigneur Jésus, pensons à son amour, à tout ce qu’il a fait pour nous. Il nous a sauvés de l’enfer éternel, il nous a lavés de tous nos péchés, il nous a justifiés, il nous a donné son Esprit Saint. Le Christ est venu habiter en nous et il nous destine à la gloire avec Lui. Quand nous nous rappelons cela, notre amour se réchauffe et la reconnaissance jaillit de nos cœurs. La louange et l’adoration vraies montent spontanément, dès le matin, vers notre Rédempteur.

Cherchons premièrement, au début de la journée, d’écouter la voix de Dieu: lisons et méditons la Bible. Nous avons tant besoin de nous nourrir de Jésus, le pain du ciel. Pour vivre comme bons citoyens du Royaume de Dieu, pénétrons-nous premièrement, le matin, de l’esprit de l’Évangile.

Quand nous devons prendre une décision, cherchons premièrement de choisir ce qui glorifie le plus notre Seigneur de gloire. Nous l’aimons, nous désirons lui plaire à tous, égards.

Cherchons premièrement le royaume de Dieu au début de la semaine. Le Seigneur invite ses rachetés à se réunir autour de Lui. Réjouissons-nous de le rencontrer avec d’autres enfants de Dieu. L’Église commence la semaine, premièrement autour de Christ, son chef. Elle commence la semaine en le célébrant ensemble, en le priant ensemble, en écoutant ensemble sa Parole.

Par amour pour le Seigneur Jésus qui nous aime tellement et qui nous destine à la gloire avec Lui, cherchons premièrement le royaume de Dieu. C’est la réponse de nos cœurs, de nos affections les plus profondes, “afin qu’en tout il tienne, lui (Jésus), la première place” (Colossiens 1. 18)

P.a.S

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La mort vaincue


Où est la mort ?

« O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon? » La Bible, 1 Corinthiens 15:55

La perte d’un être aimé nous plonge dans un profond désarroi; certains peuvent en être affligés très longtemps. Nous serons tous un jour ou l’autre confrontés à cela. Il n’y a aucune recette miracle pour vivre cette étape sinon que notre foi et nos certitudes chrétiennes sont un secours que le non croyant n’a pas. Dans la tourmente, Job a dit: “L’homme est comme une fleur qui germe et puis se fane. Il fuit comme une ombre furtive, et il ne dure pas” (Job 14, 2), mais dans un instant de lucidité spirituelle, il a ajouté: “Mais je sais, moi, que mon Défenseur est vivant: il se lèvera sur la terre pour prononcer le jugement. Après que cette peau aura été détruite, moi, dans mon corps, je contemplerai Dieu“ (Job 19,25-26). Le chrétien privé d’un être aimé peut réagir comme Job l’a fait, car Dieu, par son Esprit soutient notre coeur. Le roi David n’a pas été épargné par les épreuves non plus. Il est passé par des vallées ténébreuses mais a souvent proclamé son espérance comme lorsqu’il nous dit : “L’Eternel est mon berger. Je ne manquerai de rien. … Si je devais traverser la vallée où règnent les ténèbres de la mort, je ne craindrais aucun mal, car tu es auprès de moi“ (Psaume 23, 1 & 4). Oui, la mort met fin à une relation mais David nous invite à regarder au bon berger, c’est-à-dire à Jésus-Christ. Nous pleurons, ce qui est normal, mais nous ne sommes pas abandonnés. Le chrétien a une espérance forte: celle du retour de Jésus-Christ qui, selon sa promesse, engloutira définitivement la mort, car il est la vie.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

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Équilibre divin


“La Loi a été donnée par Moïse; la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ”. Jean 1. 17

“La bonté et la vérité se sont rencontrées, la justice et la paix se sont embrassées”. Psaume 85. 10

"La fin de toutes choses est proche. Menez donc une vie équilibrée et ne vous laissez pas distraire, afin d'être disponibles pour prier." La Bible, 1 Pierre 4:7

« La fin de toutes choses est proche. Menez donc une vie équilibrée et ne vous laissez pas distraire, afin d’être disponibles pour prier. » La Bible, 1 Pierre 4:7

Deux excès guettent le croyant: insister sur les obligations d’une vie chrétienne en les transformant en lois, ou faire ce qui nous plaît en mettant en avant, de façon exagérée, la liberté chrétienne. Dans le premier cas, ce n’est plus l’amour qui règle notre conduite et on risque d’être “déchus de la grâce” (Galates 5. 4). Dans le deuxième cas, on n’est pas attentif au péché, on ne vit pas selon la vérité et on change “la grâce de notre Dieu en mœurs dissolues” (Jude 4). Pour un chrétien, l’équilibre est difficile à trouver. Il n’est jamais acquis, et surtout jamais définitif sur le plan de l’enseignement chrétien et du comportement des croyants.

Ces deux caractères divins, bonté et vérité, que les Psaumes mentionnent fréquemment, peuvent paraître contradictoires. Mais Dieu a trouvé le moyen de les concilier quand Jésus est venu. Jésus apportait “la grâce et la vérité”. Toute sa vie l’a démontré. Dans l’épisode de la femme adultère (Jean 8. 3-11), la bonté et la vérité se rencontrent. Les accusateurs de cette femme doivent s’en aller, confus, condamnés eux-mêmes par la justice qu’ils invoquaient pour les autres. À la fin de l’épisode, Jean rapporte le dialogue entre Jésus et la femme:

– “Femme, où sont-ils, tes accusateurs? Personne ne t’a condamnée
– Personne, Seigneur
– Moi non plus, je ne te condamne pas; va, dorénavant ne pèche plus”
(v. 10-11).

La croix de Jésus est le point de rencontre de la justice et de la paix. À Golgotha, la justice de Dieu a condamné le péché et sa rigueur a été satisfaite. Là, Jésus “a fait la paix par le sang de sa croix” (Colossiens 1. 20). Alors, sur la seule base de son œuvre, le Dieu d’amour peut pardonner le pécheur et offrir la paix à quiconque croit.

Dans la mesure où la vie de Christ est manifestée en moi, je serai rendu capable de mieux réaliser un juste équilibre dans mon comportement journalier et à produire, dans un amour vrai, “le fruit paisible de la justice” (Hébreux 12. 11). Cet équilibre rendra mon témoignage d’autant plus convaincant.

P.a.S

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La météo


"La tempête arrive du sud, et les vents du nord apportent le froid." La Bible, Job 37:9

« La tempête arrive du sud, et les vents du nord apportent le froid. » La Bible, Job 37:9

Voilà une émission qui est suivie par des millions de personnes. Eh oui, la météo est importante à connaître pour faire les foins et les moissons, organiser une excursion, ou faire une course sportive. Les marins aussi en ont particulièrement besoin. Chercher à connaître le temps qu’il fera n’est pas un phénomène nouveau. Il y a 2000 ans, Jésus faisait cette remarque aux Juifs : “Au crépuscule, vous dites bien : Demain, il fera beau, car le ciel est rouge. Ou bien, à l’aurore : Aujourd’hui, on aura de l’orage, car le ciel est rouge sombre. Ainsi, vous savez reconnaître ce qu’indique l’aspect du ciel; mais vous êtes incapables de reconnaître les signes de notre temps” (Matthieu ch. 16, v. 2 et 3). Dans la vie, sommes-nous aussi prudents et prévoyants que la météo ? Savons-nous analyser les signes typiques de notre temps ? La société occidentale s’éloigne toujours plus de Dieu. Certains des buts qu’elle poursuit ne sont pas mauvais mais nous conduiront à des impasses car Dieu est mis de côté. Pour une progression qui respecte l’humain, les scientifiques ont besoin des repères et des limites que seul Dieu peut donner. Ne nous laissons donc pas entraîner dans cette tendance à faire de Dieu le grand absent. Prenons le temps de réfléchir à ce que nous vivons. Dieu, notre créateur, a pris le temps de se révéler à nous en envoyant Jésus-Christ sur cette terre pour nous dire son amour. Il a veillé à ce que ses prophètes et ses serviteurs nous transmettent sa volonté par le moyen de la Bible. Prenons aussi du temps pour y réfléchir et pour lui répondre.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Psaume 104

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La gloire de Dieu comme objectif


“Maintenant mon âme est troublée; et que dirai-je? Père, délivre-moi de cette heure; mais c’est pour cela, pour cette heure, que je suis venu. Père, glorifie ton nom”. Jean 12. 27

Hébreux2_10Autour de la scène dont le verset du jour nous parle, il n’y a qu’agitation, tumulte, curiosité et enthousiasme populaire. Parmi les Juifs, les uns se préparent aux réjouissances familiales de la pâque, d’autres veulent voir Jésus qui a ressuscité un mort, Lazare, et la foule, enfin, veut le faire roi. Dans l’ombre, ceux qui veulent la mort du «faiseur de miracles», complotent. Ils veulent aussi celle de Lazare, le ressuscité, preuve vivante de la divinité de Jésus et de Son pouvoir.

Pendant ce temps-là, étranger à cette effervescence, Jésus est troublé, son “âme est saisie de tristesse jusqu’à la mort” (Matthieu 26. 38). Son heure est arrivée; il le sait. Déjà Marie a anticipé sa mort en oignant ses pieds de nard pur; puis Jésus a comparé sa mort à celle du grain de blé qui meurt et porte beaucoup de fruit. Tout annonce que sa mort est imminente. Elle sera précédée des outrages, de la brutalité, de la haine et du mépris des hommes. Puis Jésus est cloué sur la croix. Il se charge de nos péchés, il est fait péché pour nous. Il est “devenu malédiction pour nous” (Galates 3. 13) et, souffrance suprême, il est abandonné de Dieu, son Dieu.

Peut-on imaginer l’intensité du trouble de son âme devant cette perspective effroyable? Il est compréhensible que ce trouble puisse amener Jésus à envisager de demander au Père de le délivrer de ces moments-là, même s’il sait que c’est pour cela qu’il est venu dans ce monde. L’effroi de Jésus est insondable; cependant pour lui, ce qui prévaut, malgré son angoisse, c’est de faire la volonté de son Père afin que son nom soit glorifié. Tel est son objectif suprême.

Chaque dimanche, nous nous arrêtons en pensées devant la croix. Chaque dimanche, nous annonçons la mort du Seigneur, en attendant qu’il vienne. Le dimanche aussi, nous rompons le pain en souvenir de son corps donné pour nous. Notre reconnaissance à Dieu “pour son don inexprimable” (2 Corinthiens 9. 15) devrait être immense. Exprimons-la avec ferveur, conscients que c’est avant tout pour que son nom soit glorifié!

P.a.S

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Au bon moment


"Et Dieu dit: - Que, dans l'étendue du ciel, il y ait des luminaires pour que l'on distingue le jour de la nuit, et pour marquer les saisons, les jours et les ans." La Bible, Genèse 1:14

« Et Dieu dit: – Que, dans l’étendue du ciel, il y ait des luminaires pour que l’on distingue le jour de la nuit, et pour marquer les saisons, les jours et les ans. » La Bible, Genèse 1:14

Notre réalité immédiate nous déçoit bien souvent. Les sentiments de stérilité, d’inutilité et d’échec viennent détruire notre noble rêve. La grisaille de la dépression envahit notre jardin et la froide étreinte de l’angoisse empêche la sève de l’enseignement du Seigneur d’atteindre nos branches les plus prometteuses. L’enseignement du Seigneur, Parole du Dieu Tout-Puissant, perdrait-il son efficacité dans mon cas ? Je lis la Bible chaque jour, mais quand viendra le fruit promis ? Où se trouve le problème ? Notre problème est l’impatience. Un fruit demande un temps de formation, de croissance et de maturité pour être savoureux. Accélérer artificiellement le développement du fruit nuit à sa principale qualité, la saveur. Le bon fruit est toujours un fruit de saison. Le moment de sa cueillette varie selon l’espèce, parfois hâtive et parfois tardive. Mais tous les arbres passent par la période apparemment stérile de l’hiver: période froide, sombre, humide, venteuse, où l’arbre semble mort. Et cependant c’est là qu’il devient fort. C’est sous l’épreuve des éléments que son tronc et ses branches s’affermissent et se renforcent pour porter un peu plus de fruit à la saison appropriée. Faisons confiance au divin forestier. Seigneur, je te demande pardon pour mes impatiences et mes révoltes dans les jours sombres. Seigneur, occupe-toi de l’avenir de mes branches pendant que je puise à l’eau vive de ta Parole. Le fruit t’appartient, c’est toi qui le produis, et ma part, c’est de me nourrir et me délecter de ta Parole. Merci, Seigneur, car tu es le Maître du temps, de l’hiver et du printemps, de l’épreuve et de la réussite.

Alain Monclair www.dieu-mon-ami.org

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Deux appels


“La sagesse crie sur les sommets des hauteurs de la ville: Qui est simple? qu’il se retire ici. À celui qui est dépourvu de sens, elle dit: Venez, mangez de mon pain, et buvez du vin que j’ai mixtionné. Laissez la sottise, et vivez, et marchez dans la voie de l’intelligence”. Proverbes 9. 3-6

"Ne comptez pas sur la violence! Ne placez pas d'espoir dans les biens mal acquis! Si la fortune augmente, n'y attachez pas votre cœur! Dieu a dit une chose, et il l'a répétée, et je l'ai entendue: la puissance est à Dieu." la Bible, Psaumes 62:11-12

« Ne comptez pas sur la violence! Ne placez pas d’espoir dans les biens mal acquis! Si la fortune augmente, n’y attachez pas votre cœur! Dieu a dit une chose, et il l’a répétée, et je l’ai entendue: la puissance est à Dieu. » la Bible, Psaumes 62:11-12

Dans ce chapitre, deux voix s’adressent “à celui qui est dépourvu de sens”: celle de la sagesse (versets ci-dessus) et celle de la folie (v. 13 à 18), autrement dit la voix de Dieu et la voix du monde.

Pour partager son amour, “Dieu qui seul est sage” (Romains 16. 27) veut se révéler aux hommes, ces hommes qui sont dépourvus de sens depuis que le péché les a privés de toute communication avec Lui. Pour celui qui répond à son appel, Il a préparé un grand festin dans une belle maison (v. 1 à 3).

À ceux qui avancent sans savoir où ils vont, le monde offre, lui, des choses dérobées: celles que Dieu destinait aux besoins légitimes de l’homme (l’eau et le pain) pour être prises avec reconnaissance et actions de grâces et qui sont détournées de leur usage normal pour être consommées dans une jouissance égoïste.

Ces deux appels s’adressent avant tout aux hommes qui sont encore éloignés de Dieu, mais ils retentissent également aux oreilles des croyants et spécialement à ceux qui sont au début de leur vie chrétienne. La vie divine en moi me conduit à accepter l’invitation de Dieu, tandis que mes convoitises charnelles, si je les laisse s’exprimer, sont sensibles à ce que le monde me présente.

C’est Christ qui nous a été fait sagesse de la part de Dieu; c’est lui le pain dont nous sommes appelés à nous nourrir jour après jour; c’est en Lui aussi que nous pouvons toujours nous réjouir comme l’indique le vin préparé et offert par la sagesse. Si nous répondons à son appel à demeurer en lui, nous nous détournons automatiquement de “la sottise”, c’est-à-dire de tous les raisonnements élaborés sans tenir compte de Dieu. Alors la vie divine se développe et s’épanouit pour notre joie, et nous marchons dans la voie que nous trace l’intelligence des pensées de Dieu.

P.a.S

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Une petite souris


"Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne laissez aucune place au diable." La Bible, Ephésiens 4:26-27

« Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre colère, et ne laissez aucune place au diable. » La Bible, Ephésiens 4:26-27

Le 17 janvier 2001, nous lisions l’article suivant dans un quotidien d’informations: “A Zürich, une souris bloque un avion. Un grain de sable dans la machine… ou, plus exactement, une souris dans le cockpit. C’est en effet à cause d’une souris qui s’était retrouvée on ne sait comment dans le poste de pilotage que, dimanche matin, un avion suisse n’a pu décoller de Zürich. Pour retrouver le rongeur, les autorités de l’aéroport ont fait appel à une équipe spécialisée. Puis, une fois l’animal gazé, les techniciens ont dû vérifier qu’il n’avait pas grignoté les câbles électriques de l’appareil. Au final, les passagers n’ont pu partir au Mexique, que le lendemain matin”. Une souris est ridiculement petite à côté d’un avion qui transporte des centaines de passagers. A elle seule pourtant, elle pouvait mettre en danger beaucoup de monde. Dans nos vies, des choses auxquelles nous n’attachons pas beaucoup d’importance peuvent empoisonner nos vies et celles de nos proches. C’est le cas de l’amertume, de la rancune, de la jalousie et de l’inquiétude. Dans le cas de l’avion, il a été vérifié, contrôlé et éventuellement réparé après avoir enlevé la souris qui n’avait rien à faire là. S’il n’en avait pas été ainsi, les passagers auraient couru des risques. De la même manière, il nous appartient de ne pas laisser ce qui est mauvais ronger nos vies. Par l’action de Son Esprit et par l’enseignement de Sa Parole, Dieu nous montre ce qui doit changer en nous. De notre côté il nous appartient de reconnaître, d’admettre ce qu’Il nous montre et de vouloir le changement. Nous vivrons ainsi une autre qualité de vie ainsi que ceux qui nous entourent.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

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Par amour, servez-vous l’un l’autre


“Si tu achètes un serviteur hébreu, il servira six années, et, la septième, il sortira libre, gratuitement. S’il est venu seul, il sortira seul; s’il avait une femme, sa femme sortira avec lui. Si son maître lui a donné une femme, et qu’elle lui ait enfanté des fils ou des filles, la femme et ses enfants seront à son maître, et lui, il sortira seul. Mais si le serviteur dit positivement: J’aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre; alors son maître le fera venir devant les juges, et le fera approcher de la porte ou du poteau, et son maître lui percera l’oreille avec un poinçon; et il le servira à toujours”. Exode 21. 2-6

ServirAprès avoir donné les dix commandements (Exode 20), l’Éternel confie à Moïse, à partir du chapitre 21, toute une série d’ordonnances pratiques. La première concerne un homme qui sacrifie sa liberté. Par amour pour son maître, sa femme et ses enfants, le serviteur demande à servir à toujours. C’est ce que Jésus a fait volontairement par dévouement pour Dieu, pour son Église et pour son peuple terrestre. Volontairement, Il s’est entièrement donné Lui-même à la croix et, maintenant, même s’Il est le Seigneur, Il intercède toujours pour Ses rachetés. (Romains 8.34)

La vraie liberté chrétienne découle du fait que nous sommes dans la faveur de Dieu, par la seule grâce déployée en Jésus-Christ, et non parce que nous observons des commandements. Cela ne veut pas dire que nous pouvons faire n’importe quoi. Cette liberté nous conduit à agir exactement comme le serviteur hébreu, comme le Seigneur: à servir par amour, à devenir volontairement des serviteurs d’autrui.

Dieu regarde au cœur, à nos motifs, et discerne ce que nous faisons réellement par amour pour lui et pour notre prochain. L’exemple de notre Seigneur et les enseignements répétés des apôtres nous l’apprennent.

Hélas, l’esprit individualiste, qui n’est finalement que de l’égoïsme, est tellement répandu dans le monde contemporain qu’il déteint toujours plus sur les croyants. Dieu s’intéresse à nous, il nous aime et ses enfants sont invités à être ses imitateurs (Ephésiens 5. 1).

Demandons au Seigneur de développer notre amour pour les autres. Intéressons-nous à ceux qui nous entourent et recherchons quels sont leurs besoins spirituels ou autres. Commençons par prier pour eux et laissons-nous conduire par Dieu pour traduire notre amour en actes concrets d’obéissance.

P.a.S

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"Car Dieu, qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, est fidèle." la Bible, 1 Corinthiens 1:9

« Car Dieu, qui vous a appelés à vivre en communion avec son Fils, notre Seigneur Jésus-Christ, est fidèle. » la Bible, 1 Corinthiens 1:9

Combien il est désagréable d’expérimenter l’infidélité dans un couple ou d’être lâché par celui que nous pensions être un ami ! La fidélité est une qualité précieuse, indispensable dans les relations que nous tissons les uns avec les autres. Dans le monde du travail et même dans des tâches simples et quotidiennes, il est précieux de pouvoir compter sur les autres.

Le croyant peut compter en tout temps sur la fidélité de Dieu. Lorsque les Israélites souffraient comme esclaves en Egypte, ils ont crié à Dieu qui a accompli les promesses faites à leurs ancêtres. Dieu les a fidèlement conduits jusqu’à la terre promise, malgré leurs fréquentes révoltes et désobéissance.

De la même façon, Dieu se laisse découvrir par celui qui, aujourd’hui encore, fait appel à lui. Dieu va lui tenir la main pour l’aider et le conduire tout au long de son existence. Il s’agit ici d’une marche, d’une progression. Lorsque nous acceptons de rencontrer Dieu, nous découvrons tout d’abord que Jésus a été fidèle lui-même jusqu’au bout de sa mission, jusqu’à la mort sur la croix. Par cette mort, nous recevons ainsi le pardon de nos péchés. Dieu fait alors alliance avec nous et va progressivement transformer en nous ce qui a besoin d’être changé afin que nos vies l’honorent. C’est un long chemin, mais nous pouvons compter sur son secours, son pardon, sa grâce. Quels que soient les hauts et les bas que nous traversons, il sera fidèle et nous conduira jusqu’au bout. Notre part est de rester attaché à Dieu et à l’espérance qu’il nous a donnée.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Néhémie ch. 9, v. 6 à 33

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