Seigneur, si tu veux, tu peux !


“Il arriva, comme il était dans une des villes, que voici un homme plein de lèpre. Voyant Jésus, il se jeta sur sa face et le supplia, disant : Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre pur. Jésus étendit la main, le toucha et dit : Je veux, sois purifié. Et aussitôt la lèpre se retira de lui”. Luc 5. 12, 13

L’homme qui interpelle Jésus ainsi sait bien qu’il est atteint d’une maladie incurable. Il est entièrement couvert de lèpre. Pas de remède, et personne pour le guérir. Alors il se jette aux pieds de Jésus et Lui adresse une véritable supplication : “Seigneur, si tu veux, tu peux me rendre pur”. Il a reconnu en Lui celui qui seul peut venir à son secours et pour qui rien n’est impossible (Marc 10. 27). Et la réponse de Jésus est immédiate : “Je veux, sois purifié”.

Ce lépreux est l’image de tout homme qui reconnaît son état de péché devant Dieu et qui sait qu’aucun effort de sa part ne pourra le délivrer de sa misérable condition. Le seul remède est de regarder à Jésus, à celui qui a subi à sa place le juste jugement de Dieu contre le péché, et de mettre toute sa confiance en Lui et en son sacrifice accompli sur la croix. Dès lors, il est purifié, délivré, déclaré juste devant Dieu.

Puisque cet homme dit : “Si tu veux”, c’est qu’il n’est pas sûr que le Seigneur veuille intervenir. Il sait qu’Il a la puissance de le guérir, mais le voudra-t-Il ? Jésus nous montre par sa réponse et par le miracle qu’Il opère aussitôt, qu’Il ne reproche pas à cet homme son ignorance, mais qu’Il répond à sa foi.

Il y a là une grande leçon à retenir. Nous avons peut-être des connaissances, mais nous manquons souvent de foi dans la volonté du Seigneur de bénir. Cultivons donc une communion humble et permanente avec le Seigneur pour le connaître Lui, dans sa puissance et sa grâce. Là est certainement la clé d’une vraie connaissance des pensées de Dieu.

Des croyants, qui nous semblent ignorants de bien des choses de la Parole, ont sou­vent une foi plus vivante que la nôtre. Or, le Seigneur honore certainement la foi plus que les connaissances. Marchons donc à la lumière de ce que, par grâce, nous avons reçu !

P.a.S

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Dieu parle par les circonstances


Dieu nous parle et nous avertit au travers des événements mondiaux ou personnels. Saurons-nous reconnaître sa voix ?

« C’est moi, moi seul qui suis l’Eternel, et il n’y a aucun Sauveur en dehors de moi… Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous tous qui êtes aux extrémités de la terre! En effet, c’est moi qui suis Dieu et il n’y en a pas d’autre » (Esaïe 43.11 et 45.22).

Nous apprécions beaucoup tous ceux et celles qui oeuvrent sans relâche pour nous protéger, pour tenter d’enrayer l’épidémie, nous secourir si nécessaire, répondre à nos besoins nombreux et variés. Nous mettons notre espoir dans leurs compétences, leur sagesse et leur disponibilité. Chacun aspire à être sauvé de cette pandémie, gardée de la contagion, guéri s’il est malade. Chacun souhaite voir bientôt le bout du tunnel.

Mais… qu’arriverait-il si nous succombons au Covid-19 ou à toute autre maladie ?

Le seul qui nous sauve pour l’éternité, c’est Dieu, par son Fils Jésus-Christ mort et ressuscité ; tournons-nous vers Lui, croyons à sa promesse:

« En vérité, en vérité, je vous le dis : celui qui écoute ma Parole et qui croit à Celui qui m’a envoyé a la vie éternelle ; il ne vient pas en jugement, mais il est  passé de la mort à la vie » (Jean 5.24).

Une telle certitude nous délivre, non seulement de la crainte de la mort, mais des angoisses liées aux épreuves que nous traversons.

Que vous puissiez en faire l’expérience, c’est mon voeu et ma prière pour vous tous.

Suzanne B.

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Rendre témoignage dans une prison afghane


“Soyez toujours prêts à répondre… avec douceur et crainte”. 1 Pierre 3. 15

« Vers le milieu de la nuit, Paul et Silas priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les écoutaient. » La Bible, Actes 16. 26

En août 2001, huit employés chrétiens de l’ONG Shelter Now en Afghanistan ont été emprisonnés par les talibans pour avoir montré à une famille afghane le film « Jésus ». Ils ont partagé les mêmes locaux de détention que les Afghans et ils se sont efforcés de respecter leur culture. Ainsi, en portant un voile (le tchador), les employées chré­tiennes donnaient confiance aux femmes afghanes emprisonnées avec elles. Une journaliste britannique qui était aussi dans la même prison, raconte : « Bien qu’elles soient très différentes les unes des autres, ces chrétiennes ont une chose en commun : ce sont des femmes fortes. Il se dégage d’elles une chaleur formidable, en même temps qu’une grande simplicité. C’est visiblement leur grande foi en Dieu qui les a aidées à supporter tout cela. Mes compagnes de cellule chantaient des chants de leur propre composition (c’étaient des versets bibliques mis en musique). »

Les hommes ont établi de bonnes relations avec les talibans qui les surveillaient. Ils n’ont pas hésité à intervenir en faveur des Afghans maltraités ou malades autour d’eux. Les prisonniers afghans « étaient profondément impressionnés par la manière dont Peter et Georg pratiquaient leur foi. Ils venaient les voir le matin, lorsqu’ils priaient et lisaient la Bible. Pour les Afghans, prier était une obligation rituelle qui ne nécessitait que peu de temps. Mais ces étrangers ne s’arrêtaient plus de prier et ils lisaient très longtemps dans leur livre saint. De plus, Georg jeûnait tous les vendredis, le jour sacré des musulmans ! « Vous êtes vraiment des croyants, reconnaissaient-ils, pas comme beaucoup d’étrangers qui ne croient en aucun dieu et ne possèdent aucun livre sacré. » Parfois, ils pénétraient dans la cellule simplement pour regarder la Bible de Georg. Ils demandaient la permis­sion de la tenir dans leurs mains. Ils se lavaient soigneusement les mains, prenaient le livre avec beaucoup d’égards et le serraient contre leur coeur. Parfois, ils embrassaient même la Bible respectueusement. Certains demandaient à Georg de leur en lire des pas­sages. Ils étaient curieux et avides de connaître son contenu. »

Cela a laissé des traces… « De nombreuses portes sont désormais ouvertes en Afgha­nistan pour l’ONG Shelter Now. De plus, plusieurs de ses membres, qui ont pourtant beaucoup souffert et couru un très grand danger lors de leur captivité, sont retournés poursuivre le travail commencé. »

Extrait avec autorisation de « Entre les mains des Talibans » par E. Mühlan et Shelter Now, La Maison de la Bible, 2005

P.a.S

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La Grâce de Dieu


Pour un anniversaire, pour Noël ou pour toute autre occasion spéciale, nous cherchons souvent une idée cadeau. Et quand nous l’avons trouvé, ce cadeau idéal, nous avons hâte de voir le plaisir et la gratitude du ou de la bénéficiaire. Mais si notre présent n’est pas apprécié, quelle déception ! Alors, quelle est l’idée cadeau de Dieu pour nous ? C’est… SA GRÂCE !

LA GRÂCE DE DIEU est une faveur imméritée, infinie, inépuisable ; ce cadeau correspond exactement à nos besoins. La grâce n’est pas un simple mot du vocabulaire chrétien, mais une réalité qui se concrétise dans notre vie. Comment l’accueillons-nous ? Avec joie et reconnaissance, ou dans l’indifférence, voire l’incrédulité ? Quelle doit être la tristesse de Dieu lorsque nous sous estimons la valeur de sa grâce, ou quand nous ne croyons pas à son efficacité ! Regardons dans la Parole ce que cette grâce nous accorde:

LA GRÂCE DE DIEU nous libère de la culpabilité, du doute, du désespoir… si nous plaçons notre foi en Jésus-Christ, le seul et unique Sauveur.
« La grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été révélée » (Tite 2.11).
«Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et ils sont déclarés justes par sa grâce, par le moyen de la libération qui est en Jésus-Christ (Romains 3.23-24).
« Nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce » (Jean 1.16).

LA GRÂCE DE DIEU nous affranchit du légalisme, des obligations imposées par les diverses religions :
« Si c’est par grâce, ce n’est plus par les œuvres, autrement la grâce n’est plus une grâce » (Romains 11.6).
« Vous êtes sauvés par la grâce, par la foi ; et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. » (Ephésiens 2.8).
« Dieu nous a sauvés… Il ne l’a pas fait à cause de nos œuvres, mais à cause de son plan et de sa grâce, qui nous a été accordée en Jésus-Christ » (2 Timothée 1.9).

LA GRÂCE DE DIEU nous maintient dans l’humilité et dans la dépendance de Dieu :
« … Ce n’est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter » (Ephésiens 2. 9).
« Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles » (Jacques 4.6b).
« Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir compassion et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun » (Hébreux 4.16).

LA GRÂCE DE DIEU nous apporte des certitudes et une espérance pour l’éternité :
« Mettez toute votre espérance dans la grâce qui vous sera apportée lorsque Jésus- Christ apparaîtra (1 Pierre 1.13b).
« Le Dieu de toute grâce vous a appelés à sa gloire éternelle » (1 Pierre 5.10a).

Bien d’autres bénédictions découlent de LA GRÂCE DE DIEU et nous permettent de vivre dans la joie.

Je termine en vous saluant avec une exhortation qui s’adresse à moi comme à vous :
« Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu ! » (Hébreux 12.15a).

Suzanne B.

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L’avenir de notre corps


“Je suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de partir et d’être avec Christ, car c’est, de beaucoup, meilleur”. Philippiens 1. 23
“Nous aimons mieux être absents du corps et être présents avec le Seigneur”. 2 Corinthiens 5. 8

« Ne le savez-vous pas ? Votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu. Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes, car vous avez été rachetés à un grand prix. Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps et dans votre esprit qui appartiennent à Dieu. » La Bible, 1 Corinthiens 6:19-20

Certaines religions païennes considèrent le corps comme une entrave à la vie spirituelle, donc quelque chose de méprisable. Ce n’est pas ce qu’enseigne la Bible. Dieu a créé l’homme avec un corps et toutes ses capacités pour qu’il soit à sa gloire. Aussi le Seigneur s’intéresse-t-il à notre corps, à son bien-être et à son bon usage, car il est écrit : le corps est “pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps” (1 Corinthiens 6. 13). Ce corps est le temple du Saint Esprit, avec Lui nous avons le privilège de servir le Seigneur sur la terre et le Seigneur le ressuscitera en un corps nouveau, comme Lui-même a été ressuscité.

Les chrétiens sont vivants de la vie de Christ. Cette vie est éternelle comme celle de Christ, même quand le corps est dans la mort. L’âme ne s’endort pas en attendant la résurrection, car « dormir » n’est employé dans le Nouveau Testament que pour désigner l’état du corps d’un croyant mort (1 Thessaloniciens 4. 14). En effet, Paul sait que, quand il mourra, il sera avec Christ et jouira consciemment de la présence du Seigneur.

Quand la mort nous atteint, nous allons vers ce qui “est, de beaucoup, meilleur” que rester sur la terre : être avec Jésus. Mais le meilleur de tout sera quand nous serons dans la maison du Père avec notre corps ressuscité, un corps semblable au corps de gloire du Seigneur. Quel triomphe de l’oeuvre de la croix ! Ce sera la gloire éternelle, “la perfec­tion”, comme le souligne l’épître aux Hébreux (Hébreux 11. 40).

La mort reste solennelle, car elle marque la fin d’un corps que le Seigneur nous a donné pour l’honorer ici-bas. Elle est douloureuse pour ceux qui perdent un être cher, car les liens affectifs terrestres sont brisés. Mais la résurrection du Seigneur Jésus donne au chrétien une perspective brillante et certaine : celle de la gloire avec Christ dans un corps transformé par Lui (Romains 8. 23 ; Philippiens 3. 21).

P.a.S

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Se décharger


« Je t’ai avoué ma faute, je n’ai plus caché mes torts, j’ai dit : « Je reconnaîtrai devant l’Eternel les péchés que j’ai commis. » Alors Tu m’as déchargé du poids de ma faute. » La Bible, Psaumes 32:5

« Comment allez-vous ? » Souvent on se salue ainsi, mais pourquoi le verbe aller ?

On l’a souvent dit : sur une bicyclette, si on fait du surplace, on risque de tomber. Il faut donc « aller » pour se maintenir en équilibre.  Dans notre situation présente, trouvez-vous la force « d’aller » ? Traînez-vous de lourds bagages, des craintes, des doutes, des peurs, et d’autres encore, tout aussi invisibles ?

Ce sont des fardeaux très pesants ! Ne cherchez surtout pas à les enlever l’un après l’autre, vous seriez bientôt à bout de forces. Il est beaucoup plus efficace de décrocher la remorque qui vous empêche d’ “aller“ normalement – pas nécessairement très vite, mais régulièrement.

Puis confiez ce fardeau (votre remorque) à Quelqu’un qui va s’en occuper à votre place. Ensuite, allégés, vous pourrez reprendre votre route.

« Déchargez-vous sur Dieu de TOUS vos soucis, car Lui-même prend soin de vous » (1 Pierre 5.7).

L’important de ce verset est de le mettre en pratique… pas seulement une fois, mais chaque jour, à chaque instant. Voilà qui est nettement plus difficile ! Avez-vous tendance à décrocher votre remorque trop chargée, tel jour, et à la “recrocher“ le lendemain ? Ces bagages encombrants, les traînez-vous depuis l’apparition du Covid-19 ou, pire encore, depuis longtemps ? C’est le moment de vous décharger… au bon endroit.

Lorsque nous reprenons sur nous nos fardeaux, nos soucis, nos problèmes, c’est comme si nous doutions de la puissance de notre Seigneur. Quelle idée ! N’est-il pas Le Tout-Puissant ? Nous ressemblons alors à un homme, s’estimant très costaud, qui proposerait de porter une partie du chargement pour soulager le camion !

 « Venez à moi, dit Jésus, vous qui êtes fatigués et chargés sous un fardeau, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11.28).

Ma prière pour vous comme pour moi, c’est que nous apprenions, au travers des circonstances inhabituelles que nous vivons, à nous décharger vraiment et régulièrement de nos fardeaux en ayant l’assurance que Lui-même prend soin de nous, comme le dit la Parole de Dieu. (ref. Psaumes 65.10)

Suzanne B.

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Deux petits troupeaux de chèvres


“Il arriva, qu’au retour de l’année, Ben-Hadad dénombra les Syriens, et monta à Aphek pour faire la guerre contre Israël. Et les fils d’Israël furent dénombrés et approvisionnés ; et les fils d’Israël allèrent à leur rencontre, et ils campèrent vis-à-vis d’eux, comme deux petits troupeaux de chèvres, et les Syriens remplissaient le pays”. 1 Rois 20. 26, 27

« Détourne ton regard de moi, car il me trouble ! Tes cheveux sont pareils à un troupeau de chèvres bondissant sur les montagnes de Galaad. » La Bible, Cantique des cantiques 6:5

On ne peut pas lire le chapitre 20 du premier livre des Rois sans être profon-dément tou­ché par la grâce de Dieu envers le roi Achab et son peuple. Comme toute la lignée des rois d’Israël, Achab fait “ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel”, et même “plus que tous ceux qui avaient été avant lui” (1 Rois 16. 30), “sa femme Jézabel le poussant” (21. 25).

Le peuple est entraîné dans l’idolâtrie et Dieu aurait pu les abandonner à leur rébel­lion. Mais il leur envoie des prophètes : d’abord Élie, puis des prophètes anonymes (1 Rois 20. 13, 35). Dieu s’occupe encore d’Achab et de son peuple.

Les fils d’Israël sont bien misérables devant la grande armée de Ben-Hadad, roi de Syrie : “Deux petits troupeaux de chèvres”, dit l’Esprit. La comparaison n’est pas flat­teuse, car les chèvres sont capricieuses, indociles. C’est dire aussi que les fils d’Israël sont une proie facile pour les Syriens qui “remplissaient le pays”. Mais Dieu prend en main la cause de son peuple si misérable : “Vous saurez que je suis l’Éternel” (v. 28). Achab et son peuple ont-ils appris la leçon ? Hélas, cette démonstration de la puissance et de la miséricorde de Dieu ne les a pas détournés de l’idolâtrie.

On hésite à identifier le peuple de Dieu du temps de ce roi idolâtre avec celui d’au­jourd’hui. Mais personne n’osera dire que la chrétienté n’a plus d’idoles (1 Jean 5. 21). En tout cas, les Écritures nous ont été données “pour nous servir d’avertissement” (1 Corinthiens 10. 11).

Deux petits troupeaux de chèvres” : nous pouvons nous reconnaître dans cette image, car les chrétiens sincères sont une minorité, même dans l’occident christianisé. Alors ce texte nous encourage, car il nous montre que Dieu n’abandonne pas son peuple faible et malheureux.

Nos ennemis, nos « Ben-Hadad », nous harcèlent. Ils semblaient pourtant vaincus (v. 21), mais “au retour de l’année” (v. 26) ils nous attaquent de nouveau. Tant que nous serons sur la terre et que Satan en sera le prince, il y aura conflit. Certes, nos “petits troupeaux de chèvres” sont en péril ; mais Dieu est encore notre défenseur, le Dieu de toute grâce.

P.a.S

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La vraie joie


Philippiens 1:4Aujourd’hui, je désire vous parler de la JOIE. Eh bien ! Me direz-vous, ce n’est pas le moment… Au contraire, lisez plutôt :

La JOIE chrétienne n’est pas synonyme de satisfaction ou plaisir. Bien sûr, les petites joies ne sont pas à dédaigner ; heureusement qu’il y en a, sinon la vie serait triste. Mais la JOIE qui vient de Dieu est une JOIE profonde, intérieure, fondée sur les certitudes de la Parole de Dieu. Elle ne disparaît pas – ou ne devrait pas disparaître – quand les circonstances sont défavorables.

Dieu a dit à Noé que l’arc-en-ciel serait le signe de son alliance avec lui et ses  descendants (Genèse 9.12-13) – dont nous sommes. Avez-vous déjà réfléchi que pour qu’un arc-en-ciel apparaisse, il faut qu’il pleuve tandis que le soleil brille ? Pas d’arc-en-ciel si le ciel est sans nuage ! J’en déduis que les difficultés peuvent nous amener à prendre plus fortement conscience de cette alliance que Dieu souhaite établir avec nous, si nous le voulons bien. Certes, l’image de l’arc-en-ciel est imparfaite. Contrairement à ce phénomène, la réalité céleste est permanente ; c’est celle d’un Dieu  personnel qui nous aime et qui nous parle, qui nous apporte une JOIE indépendante de nos réalités terrestres. Elle nous tient debout dans les vents contraires, elle nous donne la paix dans la tempête, elle nous fortifie dans les moments de faiblesse physique, morale ou spirituelle. Elle est là, tout au fond de notre cœur. « C’est la joie de l’Eternel qui fait votre force » (Néhémie 8.10 fin).

Qu’est-ce qui fait que la JOIE peut être telle que je viens de la décrire ?

  • Elle ne provient pas de nous, mais de Dieu. Elle est en rapport avec notre certitude

d’appartenir à Jésus-Christ, mort et ressuscité, si du moins nous avons mis notre foi en lui.  « Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur » (Philippiens 4.4).

  • Elle est fondée sur cette assurance inébranlable que Jésus accorde à ceux qui l’ont accepté comme le Seigneur de leur vie.  « Réjouissez-vous de ce que vos noms sont inscrits dans le ciel » (Luc 10.20b).
  • Dans notre langage, le verbe se réjouir a deux sens ; d’une part, éprouver de la joie, et d’autre part, avoir hâte que l’événement attendu se réalise. La JOIE de Dieu a ces deux sens. Elle porte nos regards et nos pensées en haut, vers le ciel où Jésus nous introduira. « Réjouissez-vous dans l’espérance » (Romains 12.12a).
  • Étonnamment, la joie chrétienne n’exclut pas la tristesse. Il faut oser être triste, il faut oser dire qu’on est triste. Mais la tristesse n’exclut pas la joie. L’apôtre Paul, dans sa lettre aux Philippiens, mentionne sa tristesse, et dit qu’il pleure à cause du mauvais comportement de certaines personnes. En même temps, il parle de sa joie  à plusieurs reprises, et il encourage ses lecteurs à se réjouir en répétant : « Réjouissez- vous dans le Seigneur ! » (Philippiens 2.27-28 ; 2.18 ; 3.1 ; 4.4).

Je vous laisse avec cette merveilleuse promesse du Seigneur Jésus-Christ : « Je vous reverrai et votre cœur se réjouira ; et votre joie, personne ne vous l’enlèvera » (Jean 16.22b).

Suzanne B.

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Je sème à tout vent


“Jette ton pain sur la face des eaux, car tu le trouveras après bien des jours”. Ecclésiaste 11. 1

Le logo de la société d’édition des dictionnaires Larousse re­présente le visage stylisé d’une jeune femme en train de souf­fler sur une fleur. Elle fait s’envoler des graines qui vont se répandre au gré du vent pour produire de nouvelles plantes. Le slogan qui entoure ce dessin est depuis de nombreuses années : « Je sème à tout vent ».

Dans le monde où nous vivons, elles sont nombreuses ces semences immatérielles qui vont se répandre dans les esprits. Parmi elles, il y a des notions ou des idées, justes aujourd’hui, mais qui risquent d’être contredites demain. De nombreuses informations sont diffusées par les journaux, la radio ou la télévision. Les commentaires rapides, les images fugitives accaparent un temps notre attention. Tout cela s’estompe ensuite devant l’arrivée d’autres informations qui confortent ou contredisent les précédentes. Comment l’homme peut-il s’y retrouver ? Tout cela est provisoire et ne dure pas. Mais nous savons que la parole de Dieu, elle, demeure éternellement. Elle est une semence impérissable.

Un des rôles du chrétien consiste à faire entendre la parole de Dieu à ceux qui l’ignorent. Il rappelle aussi à ceux qui devraient le savoir que, au-dessus de tous les mes­sages humains, Dieu continue à faire entendre son message. La Parole, telle une semence semée « à tout vent », se répand chaque jour sur toute la surface de la terre.

Dieu a parlé de tout temps et, depuis vingt siècles, Il présente la bonne nouvelle du salut en Jésus Christ. Il demande à tout chrétien d’être un porte-voix de cette nouvelle à nulle autre pareille. Dieu lui dit de « semer à tout vent », de « jeter son pain sur la face des eaux ». La Parole, pain divin, touchera l’un ou l’autre et l’amènera à la connaissance du Seigneur Jésus Christ.

Christ a été le parfait semeur. Ses disciples après Lui ont semé, et c’est le rôle des croyants actuels de semer la parole de Dieu : la Bible. C’est le seul livre qui a de l’impor­tance pour l’âme ; ce n’est pas un livre comme les autres, c’est ce que Dieu Lui-même a dit, sa Parole.

Ô Dieu, donne-moi de semer à tout vent ton message, ta Parole !

P.a.S

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Il vous manque quelque chose ?


« L’Eternel est ma lumière et mon salut: de qui aurais-je peur ? L’Eternel est le soutien de ma vie: qui devrais-je redouter ? » La Bible, Psaumes 27:1

Pendant la pandémie du covid-19, de nombreuses personnes ont déploré d’importantes pertes : Perte d’emploi, perte de ressources financières, perte de relations avec les proches, perte d’autonomie. Isolement, frustrations, déceptions, etc.

D’autres pertes, qui ne sont pas en rapport avec la crise actuelle, touchent chacun et chacune tôt ou tard : nous finissons tous et toutes par perdre notre jeunesse et tout ce qui l’accompagne : vue, ouïe, facultés diverses. Que nous reste-t-il ?

Avez-vous vu, à la TV, cette pub où l’on nous montre un personnage qui manipule un objet invisible – un appareil photo, une télécommande, un aspirateur…  et la pub dit : “Il vous manque quelque chose ? … Nous l’avons !“

Je vous dis, moi aussi : “Il vous manque quelque chose – ou plutôt ‘Quelqu’un’ ?  Je l’ai : c’est JÉSUS ! “

Qu’est-ce qui me permet de vous donner cette réponse ?

  • Parce que, pour être réconciliés avec Dieu, nous devons accepter JÉSUS comme notre Sauveur et notre Seigneur ; Il nous dit : « Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi » (Jean 14.6). Cette affirmation nous donne une certitude.
  •  Parce que, si le confinement ou la solitude nous pèse, JÉSUS est là, avec nous ; il comble nos besoins relationnels et affectifs : « Même si mon père et ma mère viennent à m’abandonner, le Seigneur m’accueillera » (Psaume 27.10). Lui ne nous abandonnera jamais.
  • Parce que, si nous avons JÉSUS, nous pouvons supporter les pertes inévitables de cette vie en gardant confiance en Lui pour l’avenir : « Vous avez tout pleinement en Lui » (Colossiens 2.10).
  • Je pourrais continuer la liste : … Faites-le à ma place !

Suzanne B.

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Prépare-toi !


“Je vous ai donné… le manque de pain dans toutes vos demeures ; et vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. Et je vous ai aussi retenu la pluie quand il n’y avait que trois mois jusqu’à la moisson… et vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. Je vous ai frappés par la brûlure et la rouille des blés… mais vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. J’ai envoyé parmi vous une peste à la façon de l’Égypte… et vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. J’ai fait des renversements parmi vous… et vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éternel. C’est pourquoi… prépare-toi, Israël, à rencontrer ton Dieu”. Amos 4. 6-12

« Prépare-toi, tiens-toi prêt, toi et toute la coalition rassemblée à tes côtés! Tu seras leur protecteur. » La Bible, Ézéchiel 38:7

Il ne se passe pas une année sans drames naturels. Avec les tsunamis, les cyclones, les tremblements de terre, combien de catastrophes entraînent un grand nombre de morts, de blessés et de sans-abri ! Nous entendons parfois dire : « S’il y avait un Dieu… » ou encore : « Pourquoi Dieu permet-il cela ? »

Quelle réponse donne la Bible, la Parole de Dieu ? Il fut un temps où la moralité du peuple d’Israël ressemblait à celle de notre époque, avec la révélation de Jésus Christ en moins, d’où une moins grande responsabilité. La voix du prophète Amos s’est alors élevée avec force pour réveiller la conscience du peuple et pour l’avertir avant qu’il ne soit trop tard. Par cinq fois, dans le chapitre 4, le prophète est conduit par Dieu à proclamer : Je vous ai frappés par telle plaie ou tel fléau, “et vous n’êtes pas revenus à moi, dit l’Éter­nel” ; et il ajoute au verset 12 : “Prépare-toi, Israël, à rencontrer ton Dieu”.

Ne peut-on pas penser que tous ces cataclysmes ont pour but d’avertir les hommes de leurs responsabilités quant à leur conduite morale et à l’usage qu’ils font de leur en­vironnement ? Certainement, mais Dieu dispose d’autres moyens pour les avertir. Par exemple, l’Éternel envoie le prophète Jonas pour annoncer un jugement qui doit frapper la ville impie de Ninive quarante jours plus tard. Les Ninivites mettent à profit ce délai : ils se repentent et Dieu fait preuve de miséricorde à leur égard. (Jonas 3)

Prenons garde et écoutons l’avertissement, car aujourd’hui est encore un jour de grâce, un jour où l’amour de Dieu et son pardon sont offerts à quiconque croit. Comme chrétiens, mettons à profit le délai que Dieu accorde, pour être des témoins de l’Évangile, des témoins crédibles qui prouvent, par leur vie de piété, la validité du message divin qu’ils proclament.

P.a.S

Pour approfondir le sujet : Prépare-toi

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Bien plus haut


En mai 2008, Min Bahadur Sherchan, un Népalais de 76 ans est devenu le doyen des vainqueurs de l’ascension de l’Everest, le point le plus élevé du monde. Il a déclaré que son principal objectif était la paix pour l’humanité. Il comptait remonter une autre fois à 84 ans. Il en est mort au Camp de base de l’Everest en mai 2017 (à 85 ans). L’objectif était louable, bien qu’il y ait toujours une certaine satisfaction personnelle à relever des défis.

Nous parlons aujourd’hui d’un autre genre d’ascension, celle de l’élévation miraculeuse de Jésus vers le ciel. L’ascension, comme sa venue sur la terre, sa mort, sa résurrection, font partie d’une suite d’événements dans le plan de Dieu pour sauver l’humanité. Ce jour-là, Jésus, après avoir complètement rempli sa mission, a rejoint son père et a réintégré sa place au ciel. Dans toutes les étapes de son oeuvre de salut jusqu’à son ascension, il n’y a jamais eu chez Jésus la moindre recherche de gloire personnelle. Son seul but a été d’accomplir fidèlement et jusqu’au bout tout ce qui était prévu pour nous sauver. Il se trouve maintenant à la droite de Dieu. « Là, le Christ est placé bien au-dessus de toutes les forces et de toutes les puissances qui ont autorité et pouvoir, au-dessus de tout nom qui peut être cité, non seulement dans le monde présent, mais aussi dans le monde à venir. Dieu a tout placé sous ses pieds, et ce Christ qui domine toutes choses, il l’a donné pour chef à l’Eglise […] » (Ephésiens ch. 1 v. 21-22). Désormais, Jésus agit pour le bien des croyants et continue à attirer à Lui ceux qui ne le connaissent pas encore.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Jean chapitre 14 : versets 1 à 14

Passages relatifs

  • C’est en Jésus seul que se trouve le salut. Dans le monde entier, Dieu n’a jamais donné le nom d’aucun autre homme par lequel nous devions être sauvés. Actes 4 : 12
  • Jésus s’abaissa Lui-même en devenant obéissant, jusqu’à subir la mort, oui, la mort sur la croix. C’est pourquoi Dieu l’a élevé à la plus haute place et Il lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom. Philippiens 2 : 8-9
  • Jésus fut enlevé au ciel après avoir donné, par le Saint-Esprit, ses instructions à ceux qu’Il s’était choisis comme apôtres. Actes 1 : 2
  • Depuis son ascension, Jésus-Christ siège à la droite de Dieu, et les anges, les autorités et les puissances célestes Lui sont soumis. 1 Pierre 3 : 22
  • Le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire construit par des hommes, qui ne serait qu’une copie du véritable. Il est entré dans le ciel même, où Il se présente maintenant devant Dieu pour nous. Hébreux 9 : 24
  • Jésus doit demeurer au ciel jusqu’au jour où l’univers entier sera restauré, comme Dieu l’a annoncé depuis des siècles par la bouche de ses saints prophètes. Actes 3 : 21
  • Jésus vit pour toujours […]. C’est pourquoi Il peut sauver définitivement ceux qui s’approchent de Dieu par Lui, car Il est toujours vivant pour prier Dieu en leur faveur. Hébreux 7 : 24-25

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Laissons l’Esprit agir !


“N’éteignez pas l’Esprit : ne méprisez pas les prophéties, mettez tout à l’épreuve, retenez ce qui est bon. Abstenez-vous de toute forme de mal”. 1 Thessaloniciens 5. 19-22

Le Saint Esprit a pour mission d’éclairer, de révéler, de glorifier le Seigneur Jésus : “Celui-là me glorifiera ; car il prendra de ce qui est à moi et vous l’annoncera” (Jean 16. 14).

Hélas, on peut éteindre cette lumière, étouffer l’action de l’Esprit, entraver son action parmi les croyants puisqu’il est écrit : “N’éteignez pas l’Esprit”. Les versets qui précèdent cette injonction indiquent que les relations entre croyants sont nécessaires et utiles : elles permettent que nous soyons prévenus de dangers, avertis de fautes, consolés de peines, encouragés quand tout devient difficile (v. 11-15). Certes, ces relations ne sont pas tou­jours faciles mais, dit l’apôtre Paul, “poursuivez toujours ce qui est bon, entre vous, et à l’égard de tous… retenez ce qui bon” (v. 15 et 21).

Comment peut-on être éclairé par l’Esprit Saint ou, au contraire, éteindre son action ?

Tout d’abord, l’Esprit nous éclaire dans l’intimité avec le Seigneur, par la lecture de la Parole de Dieu et la prière. Mais, grâce supplémentaire, la lumière de l’Esprit peut nous être aussi communiquée par d’autres croyants. “L’Esprit Saint qui habite en nous” (2 Timothée 1. 14) rend capable chacun d’entre nous de transmettre de la part de Dieu de bonnes paroles utiles aux autres.

Mais notre société, terriblement égoïste, ne favorise pas les contacts fraternels. Effor­çons-nous de rechercher ce qui peut permettre à l’Esprit d’agir : l’hospitalité, la partici­pation aux réunions de l’assemblée, les rencontres de quartiers… L’isolement, qui peut être une forme de contestation, risque d’éteindre l’Esprit en décourageant les autres croyants : “Celui qui se tient à l’écart recherche ce qui lui plaît ; il conteste contre toute sagesse” (Proverbes 18. 1).

Il arrive qu’on se plaigne du manque d’édification dans l’église. Attention ! Une critique, une plainte peuvent éteindre l’Esprit. De même l’indifférence envers un service accompli pour le Seigneur peut être une grande entrave à son action.

Encourageons-nous mutuellement pour que l’Esprit agisse librement. Encourageons aussi l’expression de tous les dons spirituels pour le profit de l’ensemble. Mettons notre vie au service du Seigneur, ce qui nous le rendra plus cher.

P.a.S

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Une clé inutilisable


Je suis sorti un soir en ville pour écouter un concert. Nous avons garé la voiture et, comme le temps était incertain, nous avons pris nos parapluies. A la fin du concert, de retour à la voiture, mon fils n’avait pas la clé. Etait-elle tombée d’une poche ? En réfléchissant, nous avons réalisé que la clé était restée à l’intérieur de la voiture, dans le coffre. Elle était là, mais inutile et inutilisable puisque mal placée. Il a fallu appeler une personne qui avait un double afin de pouvoir rentrer.

Parfois dans nos vies, nous avons aussi un problème de clé dans notre relation avec Dieu. Dans sa parole, Dieu nous a donné des clés pour la vie afin de nous équiper pour faire face aux difficultés que nous rencontrons. Mais souvent, nous ne faisons pas attention à ce qu’il nous dit ; nous lisons et puis nous oublions. La Bible est un guide, une véritable boussole pour notre vie, car elle nous apprend à mieux connaître Dieu et sa volonté. Mais si elle reste fermée, comme la clé à l’intérieur du coffre, elle ne sert à rien. Avoir une clé est utile si l’on s’en sert ; si elle est perdue au fond d’un coffre ou laissée dans un coin, elle n’est d’aucun secours. Il vaut la peine de tout faire pour retrouver cette clé. Peut-être est-il nécessaire de faire appel à quelqu’un d’extérieur pour retrouver la relation avec Dieu en lisant la Bible. Une Bible se trouve-t-elle chez vous, abandonnée sur une étagère poussiéreuse ? Il n’est pas trop tard pour ouvrir les pages de ce livre afin de découvrir le projet de Dieu pour vous et la nourriture spirituelle dont vous avez besoin.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Psaume 119 : versets 129 à 146

Passages relatifs

  • Jésus a dit) : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et que celui qui croit en moi boive. Jean 7 : 37
  • […] L’homme n’a pas seulement besoin de pain pour vivre, mais aussi de toute parole que Dieu prononce. Matthieu 4 : 4
  • Répète sans cesse les enseignements du livre de la loi (de Dieu) et médite-les jour et nuit de façon à observer tout ce qui y est écrit. Alors tu mèneras à bien tes projets et ils réussiront. Josué 1 : 8
  • […] progressez sans cesse dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus- Christ. 2 Pierre 3 : 18
  • […] les Saintes Ecritures peuvent te donner la vraie sagesse, qui conduit au salut par la foi en Jésus- Christ. 2 Timothée 3 : 15
  • Ta parole (Seigneur) est comme une lampe qui guide tous mes pas, elle est une lumière éclairant mon chemin. Psaume 119 : 105
  • Celui qui appartient à Dieu écoute les paroles de Dieu. Si vous ne les écoutez pas, c’est parce que vous ne lui appartenez pas. Jean 8 : 47

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Connaître Jésus


“Lorsque Jésus fut venu dans la région de Césarée de Philippe, Il interrogea ses disciples : Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ? Ils répondirent : Les uns disent : Jean le Baptiseur ; d’autres : Élie ; d’autres encore : Jérémie ou l’un des prophètes. Il leur dit : Et vous, qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant”. Matthieu 16. 13-16

« Jésus reprit la parole et lui dit: «Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce n’est pas une pensée humaine qui t’a révélé cela, mais c’est mon Père céleste. » La Bible, Matthieu 16:17

Du temps du Seigneur, Césarée de Philippe est une belle ville dédiée à l’empereur César Tibère par Philippe, un fils d’Hérode. L’existence, sur la terre d’Israël, de cette ville por­tant le nom du chef de l’Empire Romain met en relief la domination étrangère qui pèse sur les Juifs et les humilie.

Or c’est précisément dans cette ville que Jésus interroge ses quelques disciples : “Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?” (verset 13) Oui, qu’est-il cet homme pauvre et fatigué qui parcourt la Palestine en face de la puissance dominante ? Personne ne pense à Lui comme étant le Christ, le Messie promis, pour délivrer son peuple et s’asseoir sur le trône de David. Tout au plus le considère-t-on comme un prophète.

Puis Jésus demande aux douze : “Et vous, qui dites-vous que je suis ?” (verset 15) Ils n’auraient pas su quoi répondre, si le Père ne l’avait pas révélé à Pierre qui peut alors affirmer avec force : “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant” (verset 16). Malgré l’humble apparence extérieure de son Maître, Pierre a saisi la grandeur de Jésus.

Plus tard, il faudra une révélation à Paul pour qu’il apprenne que les chrétiens qu’il persécutait sont le corps de Christ (Actes 26. 15-18).

De même encore, une révélation divine faite à l’apôtre Jean lui dévoile comment s’ac­compliront les plans de Dieu. Il peut alors indiquer aux croyants la manière dont Christ recevra enfin la domination sur Israël, son peuple terrestre, et sur le monde entier (Apocalypse 1. 1, 2).

Aujourd’hui, le monde est toujours dans les ténèbres, conduit par son chef le diable, “le meurtrier” et “le père du mensonge” (Jean 8. 44). C’est par le moyen de la Bible et du Saint Esprit que Dieu nous révèle que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant, le seul qui peut arracher un homme à la perdition éternelle (Jean 6. 65).

P.a.S

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