Les bonnes oeuvres et les oeuvres bonnes


Psaume 85:14Les religions sont souvent basées sur la nécessité de faire des bonnes oeuvres ou d’accomplir son devoir religieux afin d’obtenir la faveur de Dieu et la vie éternelle. Personne ne peut jamais savoir s’il en a fait assez pour plaire à Dieu et être accepté au paradis. Tout ceci n’est pas très encourageant.

La Bible ne dit pas qu’il faut faire plein de choses pour aller au ciel; elle dit même tout à fait le contraire puisqu’elle affirme que le salut s’obtient par la foi en Dieu qui nous fait grâce. Toute personne qui croit en Jésus-Christ, c’est-à-dire le reconnaît comme son Sauveur, est déclarée juste, acceptée par Dieu et reçoit gratuitement la vie éternelle. Ainsi, si vous vous approchez de Dieu et lui demandez pardon pour vos péchés, vous serez sauvé. Ceci ne veut pas dire que Dieu passe l’éponge sur vos péchés comme s’ils étaient sans gravité. Dieu ne passe pas l’éponge; s’il vous pardonne, c’est parce que quelqu’un a été puni à votre place. Jésus, le Fils de Dieu, a volontairement subi la conséquence des péchés de tous. Il a été puni à notre place pour le mal que nous avons commis. Ainsi, nous n’avons aucune oeuvre méritoire à faire pour obtenir la vie éternelle. Notre part est de croire et de recevoir ce pardon totalement gratuit.

Après cette démarche de foi, nous devenons des enfants de Dieu et nous pouvons faire les oeuvres bonnes que Dieu prévoit pour nous. Elles ne sont plus un moyen d’obtenir le salut, mais la manifestation de notre reconnaissance envers Dieu qui nous a graciés et sauvés par le sacrifice de Jésus.

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10 versets clés sur la paix


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  1. Que l’Éternel te bénisse et te garde ! Que l’Éternel fasse briller sa face sur toi et t’accorde sa grâce ! Que l’Éternel lève sa face vers toi et te donne la paix ! Nombres 6:24-26
  2. Si quelqu’un aime la vie et s’il désire vivre heureux, il doit se garder de médire, se garder de mentir Psaume 34:13-14
  3. Mieux vaut manger en paix un croûton de pain sec que participer à un banquet dans une maison où l’on se dispute. Proverbes 17:1
  4. Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu ! Matthieu 5:9
  5. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur cesse de se troubler et de craindre. Jean 14:27
  6. S’il est possible, pour autant que cela dépend de vous, vivez en paix avec tous les hommes. Romains 12:18
  7. Recherchons donc ce qui contribue à la paix et nous permet de progresser ensemble dans la foi. Romains 14:19
  8. Ne vous inquiétez de rien; mais en toute circonstance demandez à Dieu dans la prière ce dont vous avez besoin avec un cœur reconnaissant. Et la paix de Dieu, qui dépasse tout ce que l’on peut imaginer, gardera vos cœurs et vos pensées en communion avec Jésus-Christ. Philippiens 4:6-7
  9. Le fruit de la justice est semé dans la paix par les artisans de paix. Jacques 3:18
  10. Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres ; car l’amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas n’a jamais connu Dieu, car Dieu est amour. 1 Jean 4:7-8

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Les bénédictions de la grâce


“Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ”. Éphésiens 1. 3

1 Pierre 1:2Dès le début de la lettre qu’il adresse aux Éphésiens, Paul expose la supériorité des bénédictions auxquelles les chrétiens ont accès grâce à l’œuvre de Christ.

— Le verset d’aujourd’hui nous présente Dieu, non comme l’Éternel s’adressant à Moïse au Sinaï au milieu des éclairs et des tonnerres, mais comme “le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ”, dans l’intimité appropriée à la grâce divine.
— Il précise “notre Seigneur Jésus Christ”, c’est-à-dire quelqu’un que Dieu nous a donné et que nous connaissons personnellement. Plus besoin d’intermédiaire humain, tels que les sacrificateurs en Israël.
— Il n’est plus question de conditions pour obtenir les bénédictions divines. Celles-ci ne dépendent plus de l’obéissance de l’homme; elles sont la part de tout croyant quel qu’il soit, car tout vient et dépend de Dieu.
— Les bénédictions matérielles sont limitées dans le temps. Celles que nous avons en Christ sont spirituelles et par là même, éternelles et bien plus excellentes. Nous sommes bénis de “toute bénédiction spirituelle”: Dieu nous a ouvert son cœur sans réserve.
— Nos bénédictions ne sont pas établies sur la terre, mais “dans les lieux célestes”, bien au-delà de la fragilité et des incertitudes d’ici-bas. Elles sont gardées pour nous sans pertes possibles, mais avec la possibilité d’en jouir dès à présent par la foi.
— Enfin, elles ne risquent pas d’être abîmées par les hommes, car nous les possédons en Christ ressuscité, le chef de la nouvelle création. Quel contraste avec les malédictions dues à la chute d’Adam, le chef de la première création, ou avec Israël asservi sous la Loi!

Quelles bénédictions que celles du croyant établi en Christ! Soyons-en bien conscients, chacun, et réjouissons-nous toujours en pensant qu’il nous les a acquises par amour. Et soyons reconnaissants.

P.a.S

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La vraie religion


Romains 5:21Le bouddhisme enseigne la pratique d’oeuvres méritoires et la lutte contre le désir, responsable de toutes les souffrances. La lutte se fait par l’effort, l’attention et la concentration jusqu’à ce que l’homme ne soit plus attaché à rien. Dans l’hindouisme, l’homme récolte dans cette vie le fruit d’actions d’une vie antérieure. Il obtient la délivrance par le désintéressement, le contrôle psychique, la philosophie ou la dévotion à un gourou.
Dans l’islam, l’important est la soumission et la vie est un test en vue du jugement du Dieu unique.
Dans le judaïsme, Dieu a fait alliance avec son peuple qui attend le messie promis. L’homme, par son action, influence l’histoire pour l’amener à une ère où la justice et la paix régneront.

Et la Bible, que dit-elle ?
Elle ne nous enseigne pas la pratique d’une religion en tant que système mais nous invite à une relation réelle, vivante, avec Dieu. Cette relation est possible car Dieu nous fait grâce et nous pardonne. C’est pour cela que Jésus-Christ s’est offert en sacrifice sur la croix. Il a subi le jugement à ma place, à votre place. Pour être sauvé et avoir la vie éternelle dans la présence de Dieu, le chrétien n’a donc pas à faire toutes sortes de choses compliquées sans être certain de l’issue. Ce n’est pas lui qui fabrique son salut; c’est Dieu qui vient à sa rencontre et le lui offre comme un merveilleux cadeau à celui qui demande pardon pour ses péchés.

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10 versets clés au sujet de mon appel


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  1. Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Tous les clans de la terre se béniront par toi. Genèse 12:2-3
  2. Fortifiez-vous et prenez courage ! Soyez sans crainte et sans effroi devant eux ; car l’Éternel, ton Dieu, marche lui-même avec toi, il ne te délaissera pas, il ne t’abandonnera pas. Deutéronome 31:6
  3. Même si je marche dans la vallée de l’ombre de mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ta houlette et ton bâton, voilà mon réconfort. Psaume 23:4
  4. Dieu est pour nous un refuge et un fort, un secours toujours offert dans la détresse. Aussi nous ne craignons rien quand la terre bouge, et quand les montagnes basculent au cœur des mers. Psaume 46:2-3
  5. Ne redoute ni une terreur soudaine, ni l’attaque de la part des méchants quand elle arrive ; car l’Éternel sera ton assurance et il préservera ton pied de tout piège. Proverbes 3:25-26
  6. Moi, l’Éternel, je t’ai appelé pour le salut, et je te prendrai par la main, Je te garderai, … pour être la lumière des nations. Esaïe 42:6
  7. La semence qui tombe dans la bonne terre représente ceux qui écoutent la parole et la gardent dans un cœur bon et bien disposé, qui demeurent fidèles et portent ainsi des fruits. Luc 8:50
  8. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Moi, je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s’alarme pas. Jean 14:27
  9. Que dirons-nous donc à ce sujet ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Romains 8:31
  10. Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent ; contentez-vous de vos biens actuels, car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai pas ni ne t’abandonnerai. C’est pourquoi nous pouvons dire avec courage : Le Seigneur est mon secours ; je n’aurai pas de crainte. Que peut me faire un homme ? Hébreux 13:5-6

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Vieillards et jeunes gens


« Alors les jeunes filles danseront de joie,de même que les jeunes gens et les vieillards. » Jérémie 31:13

Psaume5_11Les relations entre les personnes âgées et les jeunes dans la vie de tous les jours ne sont pas toujours très faciles. Elles le sont bien moins encore à notre époque où les mœurs évoluent rapidement. Voyons toutefois quelques exemples encourageants.

Des Juifs sont revenus de Babylone à Jérusalem. Au milieu des ruines de la ville, ils commencent par reconstruire l’autel sur son emplacement. Ils se mettent ensuite à poser les fondements de la maison de l’Éternel (Esdras 3). Les réactions sont diverses. Les vieillards qui avaient vu “la première maison” (le temple de Salomon) pleurent à haute voix, mais beaucoup d’autres personnes (plus jeunes sans doute) poussent des cris de joie (Esdras 3. 12, 13).

La même situation peut se reproduire aujourd’hui. Les croyants âgés ont pu connaître des jours meilleurs, des assemblées nombreuses et bénies, des prédications puissantes, une action claire du Saint-Esprit, des conversions et des consécrations véritables… Pour eux tout peut paraître bien pauvre et bien triste aujourd’hui. Par contre, les plus jeunes se réjouissent en voyant ce qui est bon et nouveau. Eux n’ont pas de référence au passé. Avec l’enthousiasme de leur jeunesse, ils se réjouissent de participer à l’œuvre du Seigneur.

Au Psaume 145, David décrit le tableau d’une génération qui célèbre les œuvres de Dieu auprès de l’autre génération. Les deux générations peuvent ensuite raconter ensemble les actes puissants de Dieu (Psaume 145, 4).

Il est normal que les plus âgés enseignent les plus jeunes, mais la louange est apportée par tous. Alors que beaucoup de choses séparent aujourd’hui les vieillards des jeunes gens, le Saint-Esprit seul peut produire cette harmonie en orientant les regards de tous vers Christ, le centre commun des affections.

Il en sera ainsi du peuple d’Israël dans le jour de sa restauration: “Il y aura encore des vieillards et des femmes âgées, assis dans les rues de Jérusalem, chacun son bâton à sa main, à cause du nombre de leurs jours. Et les places de la ville seront pleines de jeunes garçons et de jeunes filles, jouant dans ses places” (Zacharie 8. 4, 5).

Avec l’aide de Dieu, que son peuple de rachetés, dans sa diversité, le réalise aujourd’hui!

P.a.S

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Je te pardonne


Pardonne nousPrimo Levi est un écrivain italien. Il a vécu la déportation à Auschwitz parce qu’il était Juif. Toute sa vie a été consacrée à essayer de comprendre cette période sombre de l’histoire. Sa vie s’est malheureusement terminée par un suicide. Dans un entretien publié dans un journal, il parle du pardon et dit: “Le verbe «pardonner» ne fait pas partie de mon vocabulaire. … Je suis prêt à acquitter un homme qui a prouvé par ses actes qu’il n’est plus celui qu’il a été, et qui, pour cela n’a pas attendu trop longtemps“. Plus loin il explique: “Comme je ne suis pas croyant, je ne sais pas vraiment ce qu’est le pardon. C’est un concept qui ne fait pas partie de mon monde“.

Dans la vie d’un chrétien, le pardon occupe la place centrale. Dieu lui-même nous en donne l’exemple puisque “alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous“ (Romains: 5:8). Si Dieu me pardonne à cause du sacrifice de Jésus, il me donne un exemple afin que je sois animé d’un esprit de pardon envers ceux qui m’ont fait du tort. Si je n’ai pas cette disposition à pardonner, Dieu ne me pardonnera pas non plus et mes rancunes feront obstacle à l’efficacité de ma prière. Pardonner, c’est tendre la main à l’autre en vue de restaurer la relation. Lorsque je pardonne, je suis en paix avec Dieu et moi-même; tout mon être bénéficie de cette harmonie selon cette promesse: “… détourne-toi du mal. Ce sera une bonne médecine qui t’assurera la santé du corps et la vitalité de tout ton être“ (Proverbes 3: 7 et 8).

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Job, un homme pieux éprouvé


“Satan… dit: Est-ce pour rien que Job craint Dieu? Ne l’as-tu pas, toi, entouré de toutes parts d’une haie de protection, lui, et sa maison, et tout ce qui lui appartient?… Et l’Éternel dit à Satan: Voici, tout ce qu’il a est en ta main, seulement tu n’étendras pas ta main sur lui”. Job 1. 9-12

Satan ne peut pas comprendre qu’un homme n’agisse pas par intérêt personnel: “Est-ce pour rien que Job craint Dieu?” Dieu lui donne l’autorisation d’éprouver Job afin de mettre en valeur, devant les anges, la foi et la piété de son serviteur. Satan lui envoie alors de terribles épreuves. Comment mesurer la grandeur des souffrances de Job?
– Même ceux qui ont perdu une partie de leur fortune ne peuvent pas mesurer la panique de celui qui voit disparaître en un seul jour tout ce qu’il possède, tous ses moyens d’existence;
– Même ceux qui ont perdu un enfant ne peuvent pas entrer dans la douleur d’un père qui perd toute sa famille, dix enfants, le même jour.

Pourtant, toutes ses souffrances accumulées n’arrachent pas une parole inconvenante de la bouche de Job: “En tout cela Job ne pécha pas, et n’attribua rien à Dieu qui fût inconvenable” (Job 1. 22). Nous voyons en lui une illustration de ce que Jacques écrira de nombreux siècles plus tard: “Si quelqu’un ne faillit pas en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir aussi tout le corps en bride” (Jacques 3. 2).

Quand nous pensons à la manière dont nous réagissons parfois à une toute petite contrariété, nous restons pleins d’admiration devant “la patience de Job” (Jacques 5. 11). En conséquence, soyons très modérés dans nos appréciations concernant les réponses de Job à ses amis dans le reste du livre. Elles proviennent d’un homme qui se voit aux portes de la mort, entièrement déstabilisé par la souffrance morale et physique. À cela s’ajoutent les erreurs d’analyse, les suspicions, les accusations sans fondement de ses amis que Job qualifiera de “consolateurs fâcheux” (Job 16. 2).

Il faut une vraie piété et une compassion réelle pour s’approcher de ceux qui sont éprouvés. Pourtant, c’est une mission qui nous est confiée d’être les porte-parole de notre Seigneur Jésus: “Du fait qu’il a souffert lui-même, étant tenté (mis à l’épreuve), il est à même de secourir ceux qui sont tentés” (Hébreux 2. 18).

P.a.S

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Une nouvelle chance


germe“Ne vous rappelez plus les événements du passé, ne considérez plus les choses d’autrefois; je vais réaliser une chose nouvelle qui est prête à éclore, ne la reconnaîtrez-vous pas ?“ (Esaïe 43,18-19) Dieu offre à celui qui veut repartir à zéro la possibilité de le faire. Les échecs ne s’accumulent pas pour le chrétien: à chaque instant, il peut en parler au Seigneur dans la prière et vivre un nouveau départ avec Dieu qui ne se lasse jamais de nous donner de nouvelles chances. Dieu aime le mot “nouveau“. Notre vie chrétienne débute avec l’expérience que la Bible décrit par l’expression “renaître d’en haut“ ou “naître de nouveau“. Au chapitre 3 de son Évangile, Jean explique que nous sommes nés parce que nos parents nous ont procréés. Mais nous sommes spirituellement morts et nous n’avons pas la vie éternelle en nous par cette seule naissance. Pour être en communion avec Dieu et avoir la vie éternelle, il nous faut naître à la vie d’en haut en la recevant de Dieu. Lui seul nous donne cette vie en plaçant en nous son Esprit, lorsque nous croyons que Jésus est mort sur la croix pour pardonner nos péchés. Personne ne naît chrétien ou ne l’est parce que ses parents sont chrétiens, mais chacun le devient par une nouvelle naissance spirituelle. C’est la première et la chance la plus extraordinaire que Dieu donne à l’homme pour recommencer toutes choses. Elle est indispensable. Ensuite, tout au long de l’existence, le chrétien peut vivre de nouveaux départs et avancer ainsi de progrès en progrès.

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Job, un homme pieux


“Il y avait dans le pays d’Uts un homme dont le nom était Job; et cet homme était parfait et droit, craignant Dieu et se retirant du mal”.  Job 1. 1

#LaBible

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Aucun chrétien n’oserait parler de perfection à propos de quelqu’un d’autre que Jésus Christ. Oui, seul notre Seigneur a été parfait aux yeux de Dieu. Pourtant Dieu déclare par trois fois à propos de Job: “Il était parfait”. Mais ce n’était pas une perfection comme celle de Christ. Job était parfait dans la pratique de sa vie de tous les jours. Il était “droit, craignant Dieu et se retirant du mal”.

Il est très important de garder cela à l’esprit si nous voulons être en mesure de tirer les enseignements de ce livre. Nous avons bien trop souvent la pensée que Dieu doit nous bénir, quand nous nous efforçons de vivre à sa gloire, dans sa crainte et la séparation du monde. Ou bien nous pensons, sans le dire, que notre frère mérite certainement l’épreuve qui lui arrive soudainement à cause d’aspects de sa vie que Dieu ne peut pas approuver. Mais n’oublions jamais qu’aucune bénédiction n’est promise au chrétien pour la terre. Ses bénédictions sont célestes et en Christ. Elles sont inconditionnelles et accordées par la seule grâce de Dieu (Ephésiens 1. 3).

Job jouissait de bénédictions terrestres accordées par Dieu dans sa bonté. Il “était plus grand que tous les fils de l’Orient”. Il possédait:

— Une famille nombreuse et bien unie, une fortune immense et variée ainsi qu’une bonne santé (Job 1. 1-3).

— Une incontestable considération: “On m’écoutait et on attendait, et on se taisait pour avoir mon conseil…” (Job 29. 21-25).

— Une position sociale élevée dans la ville, car il avait son siège sur la place publique (Job 29. 7) et il se faisait remarquer par sa bonté envers les pauvres et les handicapés.

Satan, qui ne connaît ni l’amour ni la bonté de Dieu, suggère que Job est pieux parce que Dieu le bénit. C’est l’esprit diabolique du «donnant-donnant». Il ne fait intervenir aucun des caractères divins tels que la grâce et la générosité; Dieu se plaît pourtant à donner gratuitement.

Pour répondre à cette accusation du diable, Dieu permet que des épreuves terribles tombent sur son serviteur. La démonstration sera faite que le diable est menteur. De plus, ces épreuves permettront à Job de mieux connaître Dieu et, par voie de conséquence, de mieux se connaître aussi lui-même.

P.a.S

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Un étrange tremblement de terre


« Soudain, il y eut un grand tremblement de terre, car un ange du Seigneur descendit du ciel, vint rouler la pierre de devant l’ouverture et s’assit dessus. » La Bible, Matthieu 28:2

– Bonjour
– Salut !
– As-tu entendu parler du tremblement de terre ressenti jusqu’en Europe et même en Afrique ?
L’entretien se passe en Palestine dans la première partie du 1er siècle.
– De quel tremblement de terre parles-tu ? Je n’ai pas quitté la Palestine cette année. Qu’est-ce que tu racontes ?
– Je ne te parle pas d’un tremblement de terre ordinaire. Je te parle de ce qui a bouleversé la quiétude de notre région. N’as-tu donc pas entendu parler de Jésus ? Des foules immenses le suivaient et l’écoutaient. Il était aimé et respecté de tous. Mais les chefs religieux ne supportaient pas sa justice et sa franchise. Ils n’avaient pas compris les prophéties qui annonçaient sa venue. Ils ont donc décidé de le livrer à l’autorité romaine qui leur a accordé sa condamnation à mort.
– Quel rapport y a-t-il avec ton tremblement de terre ?
– Mais comment fais-tu pour ignorer ce que tout le monde sait ? Ce qui a tout bouleversé, c’est que Dieu a ressuscité Jésus d’entre les morts qui s’est lui-même montré vivant à ses disciples et à plus de 500 personnes à la fois. Depuis, Dieu a accompli des miracles, des guérisons et des prodiges, en exauçant les prières de ses disciples. Et depuis, des gens de toutes conditions sociales ont vu leur vie transformée par la foi en Jésus.

Nous aussi 2000 ans après nous ne pouvons ignorer ce qui bouleverse encore des vies aujourd’hui. Jésus est ressuscité, Il est vivant. Il sauve, pardonne, délivre de toutes sortes d’entraves et donne un sens à nos vies.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

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En acacia


“(Les fils d’Israël) feront une arche de bois de sittim”. Exode 25. 10

« Alors, en ce jour-là, le vin nouveau coulera des montagnes, et les coteaux ruisselleront de lait; dans tous les torrents de Juda, l’eau coulera, et du Temple de l’Eternel jaillira une source et elle arrosera le val des Acacias » La Bible, Joël 4:18 (3:18)

Une grande partie du tabernacle de Dieu dans le désert était faite d’un bois particulier, appelé «shittim» en hébreu et souvent traduit par «acacia». Les botanistes nous disent qu’il s’agit d’un arbre poussant dans les régions désertiques de l’Égypte et du Sinaï, qui est différent de l’arbre appelé «acacia» en Europe occidentale. C’est ce bois que Dieu désigne pour fabriquer l’arche de l’alliance. Il offre en effet des propriétés remarquables qui nous donnent quelques indications sur le Seigneur Jésus dont l’arche peut être considérée comme un symbole.

– Le bois d’acacia est solide: ses fibres sont serrées, il se prête bien au travail et ne casse pas facilement. Cela peut nous faire penser à la fermeté de Jésus. Tout d’abord sa fermeté morale dans toute sa vie, où rien ne laissait prise à la critique: “Qui de vous me convaincra de péché?”, pouvait-il dire à ceux qui s’opposaient à lui (Jean 8. 46). Sa fermeté aussi dans l’accomplissement de la mission que Dieu lui avait confiée: “Lui-même dressa sa face résolument pour aller à Jérusalem” (Luc 9. 51). Et pourtant il savait ce qui l’y attendait…

– Le bois d’acacia est léger: il convenait bien pour des ustensiles qui devaient être portés à l’épaule pendant le long séjour dans le désert. Quand on lit les évangiles, on voit tout le temps le Seigneur en mouvement; il est passé “de lieu en lieu” (Actes 10. 38). Rien de statique dans son action, mais une constante adaptation à son auditoire, au contexte. Posons-nous la question: ne nous arrive-t-il pas de perdre cette dimension «dynamique» de l’action de Dieu en la transformant en une routine?

– Le bois d’acacia est imputrescible, il ne pourrit pas: le mot grec utilisé pour traduire «shittim» indique précisément cette qualité. C’est ce qu’évoque le Psaume 16, cité deux fois dans le Nouveau Testament à propos de la résurrection de Jésus: “Tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption” (Actes 2. 27; 13. 35). Même mort, le corps de Christ n’a pas été atteint par la pourriture, car il était sans péché. Il a été, il est et il reste “le Saint de Dieu”.

Le bois de sittim, l’acacia, n’est que l’un parmi tous les matériaux utilisés pour construire le tabernacle (Exode 35. 20-29). Aujourd’hui, nous désirons voir Jésus et la grandeur de sa personne, dont l’acacia nous a présenté quelques facettes.

P.a.S

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Un juste meurt pour des injustes


« Car, puisqu’il a lui-même été éprouvé dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont éprouvés. »
la Bible
, Hébreux 2:18

Peu avant, le jour des Rameaux, la foule acclamait Jésus qui entrait à Jérusalem. Ils criaient à son sujet: “Béni soit le roi qui vient de la part du Seigneur, …Paix dans le ciel, et gloire à Dieu au plus haut des cieux“ (Luc 19:38)! Et voici que la même foule se met à réclamer sa mort: “ils devinrent de plus en plus pressants et exigèrent à grands cris sa crucifixion. Finalement, leurs cris l’emportèrent“ (Luc 23:23).

Tout ceci nous montre qu’une grande majorité de ceux qui suivaient Jésus n’avaient rien compris à son message. Jésus était venu pour établir un royaume spirituel et pour changer les coeurs; il ne désirait pas régner à la manière d’un roi terrestre car, étant Dieu, tout l’univers lui appartenait déjà. Et nous aujourd’hui, comment réagissons-nous face à ses souffrances et sa mort? Il a été cloué sur la croix, mais il aurait pu l’éviter. Il en avait le pouvoir. Il accepte donc volontairement cette mort: il emporte avec lui pour le détruire notre péché et ses conséquences. Jésus le juste meurt pour les injustes que nous sommes. Levons les yeux vers cette croix et contemplons son geste d’amour car “Le châtiment qui nous donne la paix est retombé sur lui“ (Esaïe 53: 5).

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10 versets clés sur la foi


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  1. Les apôtres dirent au Seigneur : Donne-nous plus de foi. Le Seigneur répondit : Si vous aviez de la foi comme une graine de moutarde, vous diriez à ce mûrier : « Déracine-toi et plante-toi dans la mer », et il vous obéirait. Luc 17.5-6
  2. Ainsi donc, déclarés justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermédiaire de notre Seigneur Jésus-Christ; c’est aussi par son intermédiaire que nous avons accès par la foi à cette grâce, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fierté dans l’espérance de prendre part à la gloire de Dieu. Romains 5.1-2
  3. Ainsi la foi vient de ce qu’on entend et ce qu’on entend vient de la parole de Dieu. Romains 10.17
  4.  Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas avoir une trop haute opinion de lui-même, mais de garder des sentiments modestes, chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a donnée. Romains 12.3
  5. Car nous marchons par la foi et non par la vue. 2 Corinthiens 5.7
  6. Or la foi, c’est la ferme assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas. Hébreux 11.1
  7.  Or, sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu, car il faut que celui qui s’approche de lui croie que Dieu existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. Hébreux 11.6
  8. Ainsi, la valeur éprouvée de votre foi – beaucoup plus précieuse que l’or, qui est périssable et que l’on soumet pourtant à l’épreuve du feu – aura pour résultat la louange, la gloire et l’honneur lorsque Jésus-Christ apparaîtra. Vous l’aimez sans l’avoir vu, vous croyez en Lui sans le voir encore et vous vous réjouissez d’une joie indescriptible et glorieuse parce que vous obtenez le salut de votre âme pour prix de votre foi. 1 Pierre 1.7-9
  9. Faites tous vos efforts afin d’ajouter à votre foi la qualité morale, à la qualité morale la connaissance 2 Pierre 1.5
  10. Tout ce qui est né de Dieu remporte la victoire contre le monde, et la victoire qui a triomphé du monde, c’est votre foi. 1 Jean 5.4

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Déclaration de soi


RoseDans tout l’univers il n’y a pas une autre personne qui soit semblable à moi.

Je suis moi, et tout ce que je suis est unique.

Je suis responsable de moi-même. J’ai tout ce qu’il me faut ici et maintenant pour vivre pleinement

Je peux choisir de manifester le meilleur de moi-même. Je peux choisir d’aimer, d’être compétente de trouver un sens à ma vie et un ordre à l’univers. Je peux choisir de me développer, de croître et de vivre en harmonie avec moi-même, les autres et Dieu.

Je suis digne d’être acceptée et aimée exactement comme je suis ici et maintenant.

Je m’aime et je m’accepte

Je décide de vivre pleinement aujourd’hui.

Janine

« Elle est précieuse aux yeux de l’Eternel la vie de ses fidèles. » #laBible Psaumes 116:15

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