Une vie qui s’abandonne


Jour 37 | 2 Corinthiens 4,11 : « En effet, nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus afin que la vie de Jésus soit elle aussi révélée dans notre corps mortel. » De nos jours, chacun pense qu’il a droit à tout et immédiatement : à un (meilleur) travail, à un salaire plus élevé, à davantage de vacances, à plus de relations sexuelles, à un conjoint ou un partenaire, à des enfants, à « l’intervention de Dieu » dans sa vie, à un Etat social. Oswald Chambers a écrit : « Le seul droit d’un chrétien, c’est celui de s’abandonner entre les mains de Dieu. »

Nous ferions bien de le faire maintenant : par la prière, abandonnons-nous entre les mains de Dieu. Cela révélera la vie de Jésus en nous !

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Vie de confiance


Jour 36 | Matthieu 16,24-25 : « …qu’il se charge de sa croix et qu’il me suive ! » (v. 24b). Dostoïevski a écrit : « Aime ton destin, car c’est le chemin de Dieu pour ton âme. » Nous n’avons pas d’autre vie que la vie présente, la nôtre. Ne combattons pas contre notre âme, car c’est avec elle précisément que Dieu veut écrire l’histoire.

C’est pourquoi, acceptons tout à nouveau de la main de Dieu, notre vie, avec toutes ses difficultés et ses contrariétés, et demandons-Lui de glorifier son nom en elle !

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Décision de vie


Jour 35 | Matthieu 16,24-25 : « Si quelqu’un veut être mon disciple, qu’il renonce à lui-même… » (v. 24a). Renoncer à soi-même, ce n’est pas se mépriser soi-même, ni adopter une attitude servile (de soumission excessive), ni se tuer à la tâche pour Dieu ou pour autrui. Car il est dit : « Veille sur toi-même » (1 Timothée 4,16a) ; renonce « aux œuvres mortes » (Hébreux 9,14b) ; offre ton corps « comme un sacrifice vivant » (Romains 12,1).

Nous pouvons prier ainsi : ”O Dieu, de moi-même, je ne trouve pas le sentier de la vie ; aide-moi à comprendre quelle est ta volonté bonne et parfaite pour ma vie et à vivre en conséquence, sachant qu’il y a d’abondantes joies dans ta présence” (voir Psaume 16,11).

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Ma vie pour Jésus


DIMANCHE 6 | Matthieu 16,24-25 : « Celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera » (v. 25). Quel est le but de ma vie ? Qu’est-ce que je fais pour cela ? Qu’est-ce que je cherche concrètement ? Jésus renvoie ceux qui le suivent, ses disciples, sur le chemin de la croix et du renoncement à soi-même à cause de Lui (v. 24). Or, renoncer à soi-même à cause de Jésus, perdre sa vie à cause de Jésus, c’est en fait s’abandonner à l’amour de Dieu !

Prenons le temps aujourd’hui de nous immerger tout à nouveau dans la présence et dans l’amour de Dieu !

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Souffrance et action


Jour 34 | Colossiens 1,24 : « Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour vous et je supplée dans ma vie à ce qui manque aux peines infligées à Christ pour son corps, c’est-à-dire l’Eglise. » Qui n’éprouve pas parfois dans son cœur une vive souffrance à cause de la marche de l’église, de tout le travail pastoral, social et administratif que cela implique et peut-être du manque de vie véritable en son sein ? Mais si cette souffrance faisait tout simplement partie de la vie de l’église ? Mais si au lieu de nous plaindre ou de nous retirer de l’église, nous nous mettions à sa disposition pour assumer certaines tâches et responsabilités ?

Prions que Jésus nous montre comment, personnellement, nous pourrions joyeusement collaborer à la bonne marche de l’Eglise (locale).

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Souffrance et persévérance


Jour 33 | 2 Timothée 2,1 & 3 : « Fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ… Souffre avec moi comme un bon soldat de Jésus-Christ. » La croix ne nous épargne pas la souffrance. Pourquoi ? Parce que nos propres souffrances, mais également la compassion que nous manifestons à ceux qui souffrent, peuvent transformer notre cœur dur et insensible en un cœur sensible et notre vie souvent superficielle en une vie passionnée pour Dieu et nos prochains. Voilà pourquoi le chemin vers la croix est aussi le chemin vers l’amour et la vie véritable.

Prions les uns pour les autres : que la grâce de Jésus nous rende capables d’endurer la souffrance et fasse de nous des personnes compatissantes et véritablement passionnées pour Dieu et nos prochains !

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Soumis à la souffrance


Jour 32Hébreux 5,8 : Christ, « bien qu’étant Fils, a appris l’obéissance par ce qu’il a souffert. » Continuons de méditer ce verset, et remercions Dieu de l’aide qu’Il nous a apportée dans les temps de crise et de souffrance que nous avons traversés dans notre vie, et de ce que ces crises et ces souffrances nous ont permis de grandir et de mûrir dans la foi. Forts de ce souvenir, continuons à placer notre confiance en Dieu même dans nos situations pénibles ou nos difficultés actuelles : Il nous montrera « le moyen d’en sortir » (1 Corinthiens 10,13) et nous secourra « au moment opportun » (Hébreux 4,15-16).

Prions dans ce sens également pour ceux qui souffrent, qui sont persécutés et qui sont emprisonnés.

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Obéissance par la souffrance


Jour 31Hébreux 5,8 : Christ, « bien qu’étant Fils, a appris l’obéissance par ce qu’il a souffert. » Il est réconfortant de savoir que Jésus, le Fils de Dieu, a dû Lui aussi apprendre – également par la souffrance – à écouter Dieu, son Père et à obéir. La souffrance devrait toujours nous inciter à consulter, pas uniquement « des médecins », mais également Dieu Lui-même (cf. 2 Chroniques 16,12).

Prions, pour nous et pour les autres, afin que nous puissions, dans nos souffrances, chercher Dieu, écouter ses directives, et apprendre de Lui ce qui favorise la vie véritable.

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Jésus et ma souffrance


Jour 30 | Jean 9,2-3 : « “Qui a péché… pour qu’il soit né aveugle ?” Jésus répondit : “Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché, mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient révélées en lui.” » Pourquoi Dieu permet-il la souffrance ? Ce qui est certain, c’est que la souffrance et la maladie ne sont pas automatiquement signes d’incroyance et de péché. Il est également certain qu’au sein de la souffrance, Christ est là et souffre avec nous. Exemple révélateur (Actes 7,55) : lors de la lapidation d’Etienne, Jésus se tient debout à la droite de Dieu – Il est d’habitude assis – et lui manifeste sa présence !

Prions, que dans nos souffrances, nos yeux s’ouvrent, et que nous puissions voir Jésus nous manifester sa présence !

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L’humain qui souffre


Jour 29 | Romains 8,17-18 : « Les souffrances du temps présent ne sont pas dignes d’être comparées à la gloire qui va être révélée pour nous » (v. 18). Le Nouveau Testament révèle cette tension : Par la croix et la résurrection de Christ, la puissance du péché, de la mort et du diable a été vaincue, mais la souffrance ne l’a pas (encore) été. Les croyants sont appelés à souffrir avec Christ (cf. Romains 8,17 ; Philippiens 3,10), mais cela cessera un jour (Apocalypse 21,4) !

Entourons ceux qui souffrent, ceux qui sont malades et ceux qui sont désespérés et prions – pour eux et avec eux. Qu’ils comprennent la perspective de Dieu et fassent l’expérience concrète de la grâce et de la puissance de Dieu intervenant dans leur vie.

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Dieu qui souffre


DIMANCHE 5 | Jean 19,1-5 : « Alors Pilate ordonna de prendre Jésus et de le fouetter… Jésus sortit donc, portant la couronne d’épines et le manteau de pourpre. Pilate leur dit : “Voici l’homme” » (v. 1,5). La croix nous montre que le Dieu devenu homme (incarné) a appris par sa propre expérience ce que sont la souffrance, la torture et la mort. Esaïe 53, 3&5 le décrit ainsi : « Méprisé et délaissé par les hommes, homme de douleur, habitué à la souffrance… blessé à cause de nos transgressions, brisé à cause de nos fautes. »

Remercions Jésus d’avoir, à la croix, pris sur Lui nos souffrances, nos transgressions et nos fautes et d’être maintenant encore plus proche de tous ceux qui souffrent !

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Relations réconciliées


Jour 28  | Galates 3,27-28 : « Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. Il n’y a plus ni Juif ni non-Juif… ni esclave ni homme libre… ni homme, ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. » Déposons nos préjugés et nos peurs et prions de tout cœur pour un renouveau dans la manière de vivre ensemble dans le corps de Christ entre sexes, générations, vocations et dénominations différents.

Prions aussi pour des relations réconciliées avec toute la création, qui aspire aussi à être libérée (Ephésiens 5:21 ; Romains 8:19-23).

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Réconciliation qui unit


Jour 27  | Ephésiens 2,11-18 : « …établissant ainsi la paix. Il a voulu les réconcilier l’un [les Juifs] et l’autre [les non-Juifs] avec Dieu en les réunissant dans un seul corps au moyen de la croix, en détruisant par elle la haine » (v. 15b-16). A la croix, non seulement le mur qui nous séparait de Dieu a été démoli, mais également tous les murs séparant les différentes parties de l’humanité qui sont en désaccord les unes avec les autres.

Prions aujourd’hui pour que, dans sa manière de vivre ensemble, le corps de Christ soit fortifié et réconcilié – dans notre pays, en Israël, au Proche-Orient et partout dans le monde.

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Vivre réconcilié avec Dieu


Jour 26  | 2 Corinthiens 5,15-21 : « Nous sommes donc des ambassadeurs pour Christ… nous supplions au nom de Christ : “Soyez réconciliés avec Dieu !” » (v. 20). Prions Dieu que nous soyons des « ambassadeurs pour Christ » dignes de Lui. Que nous soyons forts en humilité, amour et compassion envers nos prochains, sans à tout prix vouloir démontrer que nous avons toujours raison.

Prions que Dieu nous ouvre de nouvelles portes pour des rencontres dirigées par l’Esprit et qu’Il nous donne d’exprimer des paroles « pleines de grâce et assaisonnées de sel » (Colossiens 4,2-6).

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Réconciliation qui renouvelle


Jour 25  | 2 Corinthiens 5,15-21 : « Désormais, nous ne percevons plus personne de manière humaine… » (v. 16). Regarder « au travers de la croix » nous aide à ne plus porter de jugement sur nos prochains, et en particulier nos prochains chrétiens, selon des normes humaines, et à ne plus ni les mépriser ni les surestimer. On pourrait l’exprimer ainsi : à la croix se croisent des chrétiens qui sont debout et éclairés d’en haut et des chrétiens qui ont une large vision horizontale. La croix les relie les uns aux autres.

Prions que les chrétiens qui ont des appels ou vocations très différents puissent vivre ensemble, pleinement réconciliés !

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