« C’est moi, n’ayez pas peur ! » (v. 20 tiré de Jean 6:16-21 )
Jésus exige régulièrement de ses disciples qu’ils aillent jusqu’à leurs limites. Il ne leur en demande cependant pas trop, et leur apporte son aide « au moment opportun » (Hébreux 4:16), même sur des chemins qui paraissent impossibles d’un point de vue humain. Sur la base de ce texte, prions pour les personnes qui sont confrontées aux tempêtes de la vie.
Découvre des conseils pour jeûner. Jour 3 →
Dans sa première parole commençant par « Je suis », Jésus parle du « pain de vie » (Jean 6:35, 51) – après avoir nourri miraculeusement 5’000 personnes en leur distribuant du pain d’orge et du poisson.
Le chapitre 6 de l’Évangile de Jean, qui nous guidera durant ces premiers jours, nous révèle que Jésus, « le pain de vie », veut satisfaire bien plus que nos besoins corporels fondamentaux : il veut également combler nos âmes et nos esprits en nous donnant la vie authentique et éternelle. Ouvrons lui nos coeurs!
« Qu’est-ce que cela pour tant de monde ? » (v. 9 tiré de Jean 6:1-15). Le miracle de la multiplication de pains d’orge et de poissons (rapporté dans les 4 Évangiles) veut ouvrir notre perspective sur le pouvoir illimité de Dieu. Ne méprisons pas notre propre contribution à ce que Dieu veut faire !
Apportons à Jésus nos « cinq pains d’orge et deux poissons » ; il les multipliera.
Nous te proposons de lire cette autre histoire de multiplication: 1 Rois 17:12-16
Découvre des conseils pour jeûner. Jour 2 →
Nous allons commencer un cycle de lecture sur le thème de « Jésus est … » qui va nous amener à réfléchir sur différentes images que le Christ nous a données .
Tel que « le bon Berger » ou « Le pain vie », Jésus nous invite à le contempler sous divers aspects, afin de pouvoir mieux comprendre ce qu’Il peut être pour nous.
Le cycle de réflexion va démarrer, et en préambule nous vous suggérons dans un premier temps de pouvoir vous inspirez de ce thème. Nous vous invitons donc, avant de vous lancer dans les 40 jours de réflexions, à prendre quelques temps pour lire l’introduction « C’est Moi » qui vous permettra de découvrir un peu plus encore ce sujet.
Nous prions que ce temps autour de la personne de Jésus puisse être particulier dans la réflexion et la contemplation de qui Il est.
Vous avez la possibilité de suivre ce cycle de réflexion « Jésus est … » :
L’équipe de la Bible
Découvre des conseils pour jeûner. Jour 1 →
“Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, car la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pas pécher, parce qu’il est né de Dieu. Par ceci sont rendus manifestes les enfants de Dieu et les enfants du diable: quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, et aussi celui qui n’aime pas son frère”. 1 Jean 3. 9-10
Qui ne s’est pas posé de questions à propos de ces affirmations si catégoriques: “Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché… et il ne peut pas pécher”? En effet, qui peut dire qu’il ne lui arrive pas de pécher? Pourquoi, dans la même épître, est-il écrit: “Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes…” et “Si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père…” (1 Jean 1. 8-9; 2. 1), ce qui semble en contradiction avec le verset d’aujourd’hui?
Plusieurs fois dans les versets précédents, l’expression «pratiquer le péché» est employée dans le sens de faire habituellement ce qui est mal. C’est la caractéristique des enfants du diable, lui qui pèche dès le commencement (1 Jean 3. 8).
Béni soit le Fils de Dieu qui est venu pour détruire les œuvres du diable et pour donner la vie de Dieu à ceux qui croient en lui. Celui qui est par nature “enfant de colère” (Ephésiens 2. 3) devient enfant de Dieu par la nouvelle naissance. Mais personne n’est engendré comme enfant du diable. On devient un enfant du diable en imitant son comportement. Dès lors, l’opposition est nette entre les enfants du diable qui continuent de «vivre» dans le péché et les enfants de Dieu qui, ayant la nature de leur Père, ne pratiquent pas le péché, mais pratiquent la justice et aiment leurs frères.
L’apôtre ne dit pas que le chrétien ne commet pas de péché, mais il constate que le croyant ne reste plus dans un état de péché, ne vit pas dans le péché. Il dit que la nature divine du croyant ne peut pas pécher et il identifie complètement le croyant à cette nature que Dieu lui a donnée.
Conclusion: pour manifester que nous sommes des enfants de Dieu et non du diable, aimons nos frères et sœurs, et pratiquons la justice envers tous.
P.a.S
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Le Psaume 23 (inscrit ci-dessous) nous donne l’image d’un troupeau de moutons inoffensifs et doux, broutant sous l’oeil vigilant d’un berger fidèle à sa tâche. Par ce Psaume, le véritable croyant est instruit à exprimer son bonheur à cause des soins que son divin Berger lui dispense.
L’abondance matérielle peut ressembler à un champ aride pour celui qui ne s’attache pas au Bon Berger, le Seigneur Jésus-Christ. En revanche, celui qui est sous la protection du Bon Berger éprouve de la satisfaction et la paix du coeur même s’il doit passer sur des sentiers les plus difficiles de la vie.
S’il doit passer par la vallée où règnent les ténèbres de la mort, il ne craint aucun mal. Le berger l’y accompagne. Pour lui, quitter cette vie terrestre lui ouvre la porte sur la présence glorieuse de Jésus-Christ pour toujours. Ceci est illustré par le récit suivant:
Un jeune berger écossais, en allant à la recherche d’un mouton perdu, a péri dans une terrible tempête. Quand on l’a trouvé mort, il se tenait l’annulaire gauche de sa main droite.
Ce berger avait appris à dire “Le Seigneur est mon Berger” en comptant sur les doigts d’une main. Ainsi, “MON” correspondait à l’annulaire. En quittant cette terre, il était rassuré par la présence de SON Berger!
De son vivant, ce berger écossais avait accepté Jésus comme Sauveur de ses péchés. En remerciement pour ce cadeau, le salut en Jésus-Christ, il a vécu une vie agréable à Dieu. Et dans sa mort, il n’a pas été abandonné par son divin Berger.
“Revêtez-vous de l’armure complète de Dieu, pour pouvoir tenir ferme contre les artifices du diable: car notre lutte n’est pas contre le sang et la chair, mais… contre les puissances spirituelles de méchanceté qui sont dans les lieux célestes. C’est pourquoi prenez l’armure complète de Dieu afin qu’au mauvais jour vous puissiez résister et, après avoir tout surmonté, tenir ferme”. Éphésiens 6. 11-13
« Tout comme vous avez accueilli le Seigneur Jésus-Christ, marchez en Lui; soyez enracinés et fondés en Lui, affermis dans la foi telle qu’elle vous a été enseignée, et soyez-en riches en exprimant votre reconnaissance à Dieu. Faites attention: Que personne ne vous prenne au piège par la philosophie, par des tromperies sans fondement qui s’appuient sur la tradition des hommes, sur les principes élémentaires qui régissent le monde, et non sur Christ. » la Bible, Colossiens 2:6-8
La stratégie de l’ennemi n’a pas changé depuis la rédaction de l’épître aux Éphésiens. Son but est toujours de tromper les croyants et de les détourner de toute obéissance à Dieu. Il s’y emploie de diverses façons, selon les époques et les catégories d’âge; il modifie sa tactique suivant les situations. Méfions-nous donc de ses ruses, afin de ne pas nous y laisser prendre!
Le sportif de compétition, comme le soldat, doit se souvenir de la méthode utilisée précédemment par son adversaire pour éviter ses coups. Mais il doit aussi observer tout changement de tactique afin de ne pas se faire surprendre par une ruse nouvelle.
L’apôtre Paul agissait en sorte, dit-il, “que Satan n’ait pas de prise sur nous, car nous n’ignorons pas ses intentions” (2 Corinthiens 2. 11). Dans le cas particulier de 2 Corinthiens 2, il fallait pardonner, alors qu’auparavant, en 1 Corinthiens 5, il fallait juger. Le discernement de l’apôtre lui permet de déjouer les ruses de Satan utilisées pour tendre ses pièges.
L’action de Satan peut ressembler à celle de Dieu, mais ses buts sont très différents. Ainsi, l’Esprit Saint ne permet pas aux apôtres d’annoncer la Parole en Asie, ni de se rendre en Bithynie (Actes 16. 6- 7). De même, Satan les empêche, à deux reprises, de se rendre à Thessalonique (1 Thessaloniciens 2. 18).Satan est appelé “l’accusateur de nos frères” (Apocalypse 12. 10), mais il en est aussi le séducteur. Cette double tactique lui réussit souvent, hélas, car si nous cédons à la séduction de Satan, nous lui donnons tous les arguments valables pour établir ses accusations.
Satan a des agents, mais ils ne se font pas facilement reconnaître, raison pour laquelle on peut les qualifier d’«occultes». En prétendant employer des moyens scientifiques, certains médiums sont habiles à tromper leurs clients. Gardons-nous donc des pièges de la divination ou de l’occultisme. Quand les oiseaux voient le filet, ils fuient: “En vain le filet est étendu devant les yeux de tout ce qui a des ailes” (Proverbes 1. 17). Faisons de même!
P.a.S
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Jésus-Christ a enseigné à ses disciples à considérer Dieu comme un Père. Cet enseignement était caractéristique de Jésus. Ceux qui suivaient Jésus devaient placer leur confiance dans le Père céleste pour les choses les plus élémentaires comme la nourriture et le vêtement. Par conséquent, leur relation avec Dieu devait être intime et non pas formelle, provenant d’une religion austère.
Jésus, en tant que Fils de Dieu, a fait comprendre aux gens de son temps que sa relation avec Dieu le Père est une relation unique. Nulle part dans l’enseignement de Jésus, nous ne trouvons l’idée que la paternité de Dieu engloberait tous les hommes.
Ceux qui sont nés de Dieu peuvent affirmer qu’ils sont fils ou fille de Dieu. Cette nouvelle naissance est un don de Dieu. Ce cadeau est pour tous ceux qui reconnaissent leurs péchés, les avouent à Dieu, les abandonnent avec l’aide de Jésus et croient de tout leur coeur que Jésus- Christ est mort sur la croix pour le pardon de leurs péchés.
Si vous faites partie de ceux-là, Dieu est votre Père et le Saint-Esprit, qui habite en vous, vous donne l’assurance que vous êtes un enfant bien-aimé du Père céleste.
Après la douceur vient la maîtrise de soi ! En fait l’un ne peut aller sans l’autre. Ce n’est pas toujours simple de ne pas « réagir » dans certaines situations. Et pourtant si parfois on attendait juste quelques secondes avant de parler, on ne dirait pas la même chose. Se maîtriser est un combat et dans ce combat Dieu, par son Esprit, désire agir avec moi. Plus je laisse Dieu contrôler ma vie, plus il me donne de contrôle sur moi-même!
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Est mieux que l’héroïsme
« La lenteur à la colère vaut mieux que l’héroïsme; mieux vaut être maître de soi que s’emparer de villes. » Proverbes 16:32
Révèle l’intelligence
« Celui qui est lent à la colère fait preuve d’une grande intelligence, tandis que celui qui s’énerve facilement proclame sa folie. » Proverbes 14:29
Sait tenir sa langue
« Le sot lui-même passe pour sage s’il sait se taire ; qui tient sa bouche close est intelligent. » Proverbes 17:28
C’est la sagesse
« L’homme prudent retient sa colère; et son honneur, c’est d’oublier les offenses. » Proverbes 19:11
Quelles sont les situations où tu as vraiment des difficultés à te maîtriser ? Réfléchis & réponds ! 
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
As-tu déjà imaginé la douceur comme appui de tes paroles ? Est-ce que nous n’utilisons pas plus souvent la force de la voix pour cela ? Ces proverbes nous invitent à considérer la douceur comme un réel atout de communication. La douceur oblige l’autre à mieux écouter, elle n’attaque pas donc l’autre se sent plus libre et en plus elle réconforte le cœur.
Augmente l’effet de tes paroles
« La douceur des lèvres augmente la force de persuasion. » Proverbes 16:21
Brise toute résistance
« Une langue douce peut briser toute résistance. » Proverbes 25:15
Réconforte le coeur
« L’huile odorante et les parfums mettent le coeur en joie, mais la douceur de l’amitié réconforte le coeur. » Proverbes 27:9
Apaise la colère
« Une réponse douce apaise la colère, mais une parole blessante excite l’irritation. » Proverbes 15:1
Apporte la guérison
« Les paroles agréables sont un rayon de miel: elles sont douces pour l’âme et porteuses de guérison pour le corps. » Proverbes 16:24
Et si aujourd’hui, alors que tu as envie de crier, tu utilisais la douceur pour te faire comprendre et entendre ? Réponds !
Essaye, car elle est aussi le reflet de la manière dont notre Dieu parle si souvent à notre cœur!
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Fidélité et intégrité vont ensemble dans les Proverbes. L’intégrité ressort de tous ceux qui ne se laissent pas corrompre ; est fidèle celui qui tient une promesse, qui ne trahit pas un serment. C’est dans notre relation à Dieu que notre intégrité/fidélité trouve sa source.
A Dieu comme bouclier
« IL est un bouclier pour ceux qui marchent dans l’intégrité. » Proverbes 2:7
Demeure dans le pays
« En effet, les hommes droits habiteront le pays, les hommes intègres y resteront, » Proverbes 2:21
Est droite
« Les blessures d’un ami prouvent sa fidélité, tandis que les baisers d’un ennemi sont trompeurs. » Proverbes 27:6
Est digne de confiance
« Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets, tandis que l’homme digne de confiance les garde. » Proverbes 11:13
Dans notre marche quotidienne, où va notre regard… Se laisse-t-il corrompre par la publicité, par la culture ambiante ? Réponds !
Dieu désire nous aider à garder les regards sur Lui, afin que nous puissions réellement demeurer intègres et fidèles. Qu’en penses-tu ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Il est intéressant de noter que dans les traductions plus récentes, dans les proverbes, la bienveillance est aussi traduite par générosité. C’est une générosité qui sort du cœur, qui donne, qui n’en met pas plein la vue et qui est disponible. On ne peut peut-être pas tous donner, mais l’on peut tous avoir un regard bienveillant. Voir l’autre dans sa dignité d’être humain !
Est disponible
« Ne refuse pas un bienfait à ceux qui y ont droit quand tu as le pouvoir de l’accorder. » Proverbes 3:27
Ne fait pas attendre
« Ne dis pas à ton prochain de revenir le lendemain, lorsque tu peux lui donner immédiatement ce qu’il demande. » Proverbes 3:28
Est dans le cœur des hommes droits
« Les fous se moquent du péché, mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance. » Proverbes 14:9
Ne se vante pas
« Des nuages et du vent sans pluie, voilà ce qu’est l’homme qui se vante à tort de sa générosité. » Proverbes 25:14
Est généreux
« L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche; l’autre, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir. » Proverbes 11:24
Personnellement je trouve parfois difficile d’avoir un regard bienveillant envers tous les mendiants de nos rues, et toi où as-tu le plus de peine à être bienveillant ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Le dictionnaire nous définit la bonté ainsi : « Disposition de quelqu’un à être bienveillant, compatissant, charitable. » Cela démontre que la bonté se voit, agit et aime l’autre. La Bible nous dit aussi que c’est la bonté de Dieu qui pousse l’homme à la repentance. (Romains 2 :4).
Est dans ton coeur
« Que la bonté et la vérité ne t’abandonnent pas: attache-les à ton cou, écris-les sur la table de ton coeur. » Proverbes 3:3
Honore Dieu
« Exploiter le faible, c’est insulter son créateur, mais faire grâce au pauvre, c’est l’honorer. » Proverbes 14:31
Aide le roi à diriger
« La bonté et la vérité protègent le roi, et il soutient son trône par la bonté. » Proverbes 20:28
Donne la justice et le respect
« Celui qui cherche à être honnête et bon vivra longtemps, il sera traité avec justice et respect. » Proverbes 21:21
Fait le charme d’un homme
« Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté. » Proverbes 19:22
Aujourd’hui, deux questions:
Connais-tu la bonté que Dieu a pour toi ? Réponds !
La bonté habite-t-elle ton cœur, et si oui comment se manifeste-t-elle ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Nous aimerions tant qu’elle nous soit donnée sans effort ! Cependant nous avons tous réalisé qu’elle ne peut s’exercer que dans les difficultés ou l’impatience. Ces proverbes m’interpellent car je ne mets pas souvent les verbes « plier, se laisser travailler, retenir, et attendre » avec le mot « patience ». Que mon cœur soit ouvert à ce que Dieu désire me dire par ces textes.
Fait plier les dirigeants
« Par la patience on peut persuader un dirigeant et une langue douce peut briser toute résistance. Proverbes 25:15
Se laisse travailler par Dieu
« Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or, mais celui qui met les coeurs à l’épreuve, c’est l’Eternel. » Proverbes 17:3
Sait se retenir dans ses paroles et est intelligente
« Celui qui met un frein à ses paroles possède la connaissance, l’homme à l’esprit calme fait preuve d’intelligence. » Proverbes 17:27
Attend la réponse de Dieu
« Ne dis pas : « Je me vengerai ! » Confie-toi en l’Eternel et il te délivrera. » Proverbes 20:22
Par quel moyen Dieu exerce-t-Il ta patience ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Dans un monde en guerre, dans nos foyers désunis, nous aimerions tant que la paix revienne ! Les proverbes de ce jour nous invitent à vivre la paix de manière plus intime.
Est liée aux commandements de Dieu
« Mon fils, n’oublie pas mon enseignement et que ton coeur garde mes commandements, car ils prolongeront la durée de tes jours, les années de ta vie, et ils augmenteront ta paix. » Proverbes 3:1-2
Donne la joie
« La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix. » Proverbes 12:20
Donne la vie
« Des paroles douces sont comme un arbre de vie » Proverbes 15:4
N’est pas pour l’insensé
« Si un homme sage conteste avec un insensé, Il aura beau se fâcher ou rire, la paix n’aura pas lieu. » Proverbes 29:9
Qu’est-ce qui t’empêche d’être dans la paix en ce jour ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
Difficile d’être dans la joie ? N’est-ce pas, peut-être, parce que nous croyons que la joie doit toujours se voir ? Ces 4 proverbes nous invitent à reconnaître la joie là où nous ne l’aurions pas cherchée.
Est un remède
« Un coeur joyeux est un bon remède, mais un esprit abattu dessèche les os. Proverbes 17:22
Habite ceux qui aiment la paix
« La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix. » Proverbes 12:20
Est contagieuse
« Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie. » Proverbes 11:10
Est souvent secrète
« Le coeur connaît ses propres chagrins et un étranger est incapable de s’associer vraiment à sa joie. » Proverbes 14:10
Et toi, si tu écrivais un Proverbe sur la joie, que dirais-tu ? Réponds !
M.R.
* « Le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. Contre de telles attitudes, il n’y a pas de loi. » (Galates 5;22-23)
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