Mené en triomphe avec Christ


« Grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui par nous, répand en tout lieu l’odeur de sa connaissance ! Nous sommes, en effet, pour Dieu le parfum de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent : Aux uns, une odeur de mort, qui mène à la mort ; aux autres, une odeur de vie, qui mène à la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? » 2 Corinthiens 2, 14-16

Dans le verset du jour, l’apôtre Paul fait allusion au cortège triomphal accordé à un général romain victorieux, de retour d’une campagne glorieuse. Il défilait dans les rues de la capitale, accompagné de ses soldats, et suivi de la troupe des prisonniers. De chaque côté du cortège, des hommes faisaient brûler de l’encens dont l’odeur embaumait toute la scène. Dans cette procession triomphale, l’odeur de l’encens accompagnait la victoire éclatante, mais elle était aussi un signe de malédiction pour les vaincus:

– L’odeur de l’encens qui fumait en l’honneur du vainqueur signifiait une vie heureuse pour les soldats; ils se voyaient offrir des terres conquises, une part du butin. Une nouvelle vie commençait pour eux.

– Au contraire, pour les prisonniers traînés dans cette procession, c’était l’odeur de la mort, ou de l’esclavage quand ils n’étaient pas exécutés à la fin du défilé.

Dans les circonstances qu’il traverse, Paul utilise cette image familière aux Romains pour dépeindre le Seigneur comme le roi de gloire qui a été puissant dans les combats (Psaume 24. 8) et qui entraîne l’apôtre dans son triomphe. En faisant connaître Christ dans le monde, Paul développait l’œuvre de son chef, il enrôlait dans ses troupes ceux qui croyaient en lui et il manifestait ainsi la défaite de l’adversaire.

L’odeur de Christ qu’un serviteur de Dieu répand est avant tout pour Dieu. Quant aux hommes, certains la perçoivent comme une odeur de mort qui évoque leur mort. Mais ceux qui ont soif de salut et de vérité la perçoivent comme un parfum vivifiant qui attire à Jésus.

L’apôtre ajoute: “qui est suffisant pour ces choses ?” (v. 16), c’est-à-dire: qui est à la hauteur d’une telle mission? Bien entendu aucun homme ne l’est par ses propres forces ou sa propre sagesse (2 Corinthiens 3. 5). Mais chaque croyant, en annonçant Christ, répand son parfum comme l’apôtre, en toute pureté de conscience et de cœur sous le regard de Dieu, sans dénaturer la Parole de Dieu (v. 17).

P.a.S

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Toujours en ligne


‘L’Eternel écoute la prière des justes.’ La Bible, Proverbes 15:29

En France, au début des années 1970, on ne pouvait pas directement téléphoner hors du département. Il fallait passer par une opératrice qui demandait le numéro du correspondant puis indiquait le prix à payer avant de passer la communication. Il fallait parfois attendre plusieurs heures avant d’obtenir la ligne. Aujourd’hui, c’est une panne informatique, un câble endommagé ou encore des lignes surchargées qui peuvent nous empêcher de joindre un correspondant. Ceux qui ont un téléphone portable ne peuvent pas appeler en cas de problème sur le réseau.

Heureusement, pour parler à Dieu, nous n’avons pas besoin de passer par la technologie et aucune panne n’est à craindre. Dieu est toujours en ligne et jamais trop occupé. Mais, direz-vous, est-ce qu’il m’entend, car moi, je ne l’entends pas et je ne reçois pas toujours de réponse à mes prières ? Nous sommes souvent impatients et aimerions avoir tout, tout de suite. On ne s’adresse pas à Dieu avec une liste de requêtes comme on va faire ses courses. La prière n’est pas faite pour donner des ordres à Dieu ou lui arracher une faveur. Dieu veut développer une relation personnelle avec nous et soyons-en certains, il sait quand il doit nous répondre ou non, selon ce qu’il estime bon pour nous. Sa réponse sera parfois « non » ou bien « attends ». Les parents font de même avec leurs enfants. Parce qu’ils les aiment et pour leur bien, ils ne disent pas toujours oui. C’est avec amour aussi que Dieu agit dans nos vies ; il écoute nos prières avec attention et il répondra pour le mieux. Il l’a promis.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Luc chapitre 11 : versets 1 à 13

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Carte du Pays des Promesses


  1. Romains 8:16 : « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.« 
  2. Matthieu 6:14 : « Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi« 
  3. 1 Jean 1:9 : « Si nous reconnaissons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de tout mal.« 
  4. Jean 15:16 : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis, et je vous ai établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit et que votre fruit demeure. Alors, ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.« 
  5. Romains 12:3-8 : « Par la grâce qui m’a été donnée, je dis à chacun de vous de ne pas avoir une trop haute opinion de lui-même, mais de garder des sentiments modestes, chacun selon la mesure de foi que Dieu lui a donnée. En effet, de même que nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres n’ont pas la même fonction, de même, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres, chacun pour sa part. Nous avons des dons différents, selon la grâce qui nous a été accordée. Si quelqu’un a le don de prophétie, qu’il l’exerce en accord avec la foi; si un autre est appelé à servir, qu’il se consacre à son service. Que celui qui enseigne se donne à son enseignement, et celui qui a le don d’encourager à l’encouragement. Que celui qui donne le fasse avec générosité, celui qui préside, avec zèle, et que celui qui exerce la bienveillance le fasse avec joie. »
  6. Psaume 118:6 : « L’Eternel est pour moi, je n’ai peur de rien: Que peuvent me faire des hommes ?« 
  7. Psaume 50:23 : « Celui qui offre en sacrifice sa reconnaissance m’honore, et à celui qui veille sur sa conduite je ferai voir le salut de Dieu.« 

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Conquérir le pays tout entier


Différentes tentations auxquelles les Israélites ont été confrontés lors de la conquête du Pays promis nous sont présentées dans le livre de Josué. L’exemple d’Acan (Josué 7) nous avertit que les choses peuvent mal tourner pour nous-mêmes et nos proches si le but de notre conquête est de nous enrichir personnellement – par exemple en exploitant de manière abusive à notre propre profit les personnes ou les ressources que Dieu nous a confiées. L’exemple des Gabaonites (Josué 9) nous avertit de ne jamais céder à la tentation d’œuvrer indépendamment de Dieu. La négligence ou l’inertie (Josué 18,3) ont été une autre tentation lors de la conquête du Pays promis. Cela peut se produire également dans notre vie spirituelle, si nous nous contentons d’être entrés en possession de quelques petites parcelles du Pays des promesses – que ce soit par fausse modestie, parce que nous sommes peu exigeants envers nous-mêmes, parce que les blessures subies au cours de la conquête nous ont rendus amers ou cyniques, ou parce que certaines peurs nous paralysent et nous immobilisent.

Il est dit dans Hébreux 6,11-12 : « Nous désirons que chacun de vous fasse preuve du même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance. Ainsi vous ne vous relâcherez pas, mais vous imiterez ceux qui, par la foi et la patience, reçoivent l’héritage promis. » Une promesse que nous pouvons nous approprier est liée à ce désir : pour conquérir notre ‘part d’héritage’, Dieu veut nous donner les yeux et l’esprit ouverts de la foi, la persévérance, le courage et sa grâce. Que cela nous motive à nous plonger régulièrement et plus profondément encore dans la Bible et ses promesses, afin de « bénéficier de sa vie et de sa puissance »[1] et afin que tous les fruits que Jésus nous a appelés à porter croissent, mûrissent et se multiplient dans notre vie.

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[1] Hanna Whitall Smith, dans son livre publié en 1870 et intitulé Le secret d’une vie chrétienne heureuse.
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Conquérir des parcelles intermédiaires


Sur la base de promesses de Dieu, nous sommes parfois convaincus presque jusqu’à en être obsédés que certaines choses vont se produire ‘maintenant’ et de ‘cette manière’… Pourtant rien de tel ne se produit. Nous avons alors l’impression d’être dans une impasse.

Dans une telle situation, il est bon de lâcher prise, de tenir ferme, les yeux et l’esprit ouverts à Jésus et lui dire : « Tu es le Seigneur et c’est toi que me dirige. Permets que je reconnaisse quel domaine ou quelle parcelle du Pays des promesses est important pour moi maintenant, afin que je ne reste pas prisonnier de mes propres pensées. »

En ce qui me concerne, j’ai fait l’expérience que dans notre appel, Jésus met parfois l’accent sur d’autres promesses que celles auxquelles nous pensons. Il nous demande peut-être par là de patienter jusqu’à ce que cette promesse se réalise et de conquérir dans l’intervalle une parcelle intermédiaire du Pays des promesses. Dans le passé, les promesses du Psaume 118,6 et du Psaume 16 tout entier ont été pour moi une parcelle intermédiaire à conquérir. Ces promesses-là, je les ai proclamées dans la prière et je les ai revendiquées pour moi-même. Les ‘géants’ tel que ‘douter de moi-même’ et ‘faux idéaux’ ont dû quitter la place ! Alors, dans mon appel, une parcelle nouvelle et vaste s’est ouverte devant moi. De plus, dans nos impasses et notre conquête de parcelles intermédiaires, nous apprenons à connaître Dieu plus profondément. Il nous devient plus proche, nous reconnaissons mieux ses belles pensées pour notre vie et cela nous donne le courage d’avancer avec plus d’assurance sur la voie de notre appel. Tout à coup nous réalisons alors avec étonnement que la ‘part d’héritage’ que le Seigneur nous a attribuée dans le Pays des promesses est pleine de charmes. Nous développons simultanément une intuition des bonnes limites que le Seigneur a fixées et mesurées pour nous avec son cordeau (cf. Psaume 16,5 et Romains 12,3-8).

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Reconnaître les obstacles


Dans le livre de Josué, nous voyons que le peuple d’Israël n’a cessé de rencontrer de nouveaux obstacles au cours de sa conquête du Pays promis, par exemple : Des villes fortifiées, des géants, la ruse de leurs ennemis, mais également : Le mauvais comportement, la négligence ou l’inattention des Israélites eux-mêmes. Pour réussir leur mission, il fallait que les israélites apprennent à se laisser diriger par Dieu et à être attentifs à ses indications concernant les prochains territoires à conquérir et la stratégie à utiliser pour les conquérir. Il en va de même en ce qui concerne notre vie spirituelle.

Nous voyons certaines promesses s’accomplir facilement dans notre vie, alors que l’accomplissement d’autres promesses nécessite de notre part beaucoup de persévérance dans la prière – à l’instar des israélites qui ont dû faire le tour de la ville de Jéricho plusieurs jours d’affilée (Josué 6). Pour d’autres promesses encore, nous devons d’abord clarifier, mettre en ordre et faire certaines choses précises avant de les voir s’accomplir. Des ‘forteresses’ ou des ‘géants’ tels que : La peur, l’apitoiement sur notre propre sort, le sentiment d’infériorité, une hypersensibilité, une irascibilité ou une profonde amertume empêchent parfois que nous progressions dans la conquête du Pays des promesses. Nous avons peut-être besoin de l’assistance de combattants chevronnés[1] pour nous aider à : raser des ‘forteresses’ tenues par nos ennemis intérieurs, expulser des ‘géants’ de notre vie et établir sur cette parcelle la vérité que constituent les promesses de Dieu. Il se peut par exemple que le géant ‘rejet’ occupe une parcelle de notre ‘part d’héritage’ et que nous soyons mis au défi d’en prendre possession en proclamant à haute voix et par la foi la promesse que Dieu nous aime et que nous avons de la valeur à ses yeux, fondée sur 1 Jean 3,1-2 ; Romains 5,5 ; 8,38-39 et d’autres textes bibliques encore.

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[1] Par exemple les responsables du cycle « Vivre libéré ».
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D’une promesse à l’autre


Nous découvrons maintenant qu’il y a, à proximité de cette première parcelle, une autre ‘parcelle de promesses’ qu’il s’agit de nous approprier. Elle concerne le Saint-Esprit et la certitude de la foi que nous donne celui-ci, selon Romains 8,16 : « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. » Cette confirmation intérieure, qui peut être accompagnée de joie et de paix, nous l’expérimentons souvent après avoir prié spécifiquement pour recevoir le Saint-Esprit – ou avoir demandé à d’autres de prier pour nous à ce sujet. Nous ferons par la suite l’expérience concrète de bien d’autres promesses en relation avec le Saint-Esprit, mais il se peut que Jésus nous dirige d’abord vers une autre ‘parcelle de promesses’ appelée ‘bénédictions découlant du pardon’. Pour nous approprier ces promesses de bénédiction de Dieu, nous avons à nous décharger en pardonnant volontairement à des personnes qui nous ont fait du tort (Matthieu 6,14-15) ou en déposant par la prière, au pied de la croix de Jésus, notre culpabilité et nos fautes (1 Jean 1,9). D’autres ‘parcelles de promesses’ en lien avec la prière (Psaumes 50,23 ; Philippiens 4,6-7 et bien d’autres) sont encore à conquérir. Faisons également l’expérience concrète des effets puissants et bénéfiques qu’ont l’expression de notre reconnaissance envers Dieu, le fait de renoncer à se faire du souci, l’adresse de demandes spécifiques à Dieu, l’intercession en faveur d’autrui et le fait de bénir les autres. Nous apprenons ainsi progressivement à connaître toute l’étendue du Pays des promesses et nous nous approprions une ‘parcelle de promesses’ après l’autre (cf. Jean 1,16).

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Trouver l’entrée


A un moment donné de notre vie, nous parvenons à l’entrée du Pays des promesses. Pour pouvoir y pénétrer, nous devons nous approprier un premier paquet de promesses. Parmi elles il y a 1 Timothée 2,5 : « Il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, Jésus-Christ. » Et Jean 1,12 : « Mais à tous ceux qui l’ont accepté (Jésus-Christ, la lumière venue dans le monde), à ceux qui croient en son nom, Il a donné le droit de devenir enfants de Dieu. » Tant que nous considérons de telles promesses de loin, elles restent théoriques. Ce n’est que quand nous les acceptons volontairement qu’elles deviennent réelles pour nous. Romains 10,9 souligne l’importance de les exprimer à haute voix et avec foi : « Si tu reconnais publiquement de ta bouche que Jésus est le Seigneur et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité, tu seras sauvé. » Nous pouvons ainsi exprimer cette courte prière : « Jésus, oui, par la foi je t’accepte dans ma vie comme Médiateur entre Dieu et les hommes, comme mon Sauveur et mon Seigneur, afin de devenir enfant de Dieu. » Un grand nombre d’entre nous ont prononcé une prière analogue et ont fait l’expérience que les promesses mentionnées sont devenues des réalités et des parties intégrantes de notre être. Nous sommes ainsi entrés dans une relation vivante avec Jésus et en possession d’une première parcelle importante située à l’entrée du Pays des promesses.

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LE PAYS DES PROMESSES


La Bible est comme un vaste pays fertile que Dieu nous demande de conquérir et de cultiver. Notre mission consiste à conquérir ce pays par la foi, parcelle après parcelle, et à le cultiver pour en vivre, en fonction de l’appel spécifique que Dieu nous adresse. Ce faisant, il nous faut cependant tenir compte de certains points.

Établir une comparaison entre la conquête du Pays promis sous l’ancienne alliance, dans l’Ancien Testament, et celle du Pays des promesses sous la nouvelle alliance, dans le Nouveau Testament, est très instructif.

Il y a plusieurs manières de découvrir le Pays des promesses :

  • Soit ci-dessous , puis en navigant à travers les articles par les petits menus ci-dessus,
  • Soit par e-mail pendant 7 jours

Accepter la mission

L’histoire du Pays promis constitue un fil rouge qui traverse tout l’Ancien Testament : Dieu promit de donner à Abraham et à ses descendants, le peuple d’Israël, un vaste pays fertile. Les Israélites, après des années d’esclavage en Egypte et une longue marche à travers le désert, purent finalement le conquérir, l’habiter et l’urbaniser. Lorsque le peuple d’Israël arriva au seuil du Pays promis, Dieu déclara à leur chef Josué : « C’est toi qui feras entrer ce peuple en possession du pays que j’ai promis par serment à leurs ancêtre de leur donner » (Josué 1,6). Josué exécuta l’ordre de telle manière que chaque tribu, chaque famille et chaque individu entrent en possession de leur propre ‘part d’héritage’ (portion de territoire, parcelle) pour dès lors en vivre.

Ces événements rapportés dans l’Ancien Testament constituaient des signes de développements qui se produiraient après la venue de Jésus-Christ et qui nous sont rapportés dans le Nouveau Testament.[1] Lorsque nous parvenons à la foi en Jésus-Christ, nous nous trouvons – à l’instar des Israélites sous la direction de Josué – au seuil d’un nouveau pays : un vaste pays fertile que nous sommes appelés à conquérir, un pays plein de promesses, de vérités spirituelles et de bénédictions dont il faut nous approprier. En effet, Jésus, par sa mort et sa résurrection, a fait de nous des cohéritiers du Pays des promesses. De même que Josué a attribué en propre aux Israélites des ‘parts d’héritage’ dans le pays promis, Jésus-Christ nous appelle à entrer dans le Pays des promesses et nous y confie une ‘part d’héritage’ personnelle. Cette ‘part d’héritage’ est à conquérir en fonction de l’appel général et de l’appel spécifique que Dieu nous adresse, en nous appropriant toutes les promesses qui leur sont liées. Ces promesses sont comme les pièces d’un puzzle qu’il nous faut assembler ou des ‘parcelles’ qu’il nous faut conquérir petit à petit au cours de notre vie par notre consécration, notre foi et la prière sous la direction de l’Esprit de Dieu (cf. Hébreux 6,12). Ainsi nous entrerons en possession de toute notre ‘part d’héritage’ et nous accomplirons pleinement notre appel.

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[1] Spirituellement parlant, Josué était un précurseur de Jésus ; les deux noms Josué et Jésus ont la même signification : Dieu sauve.

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Un pharisien accepte de changer


“Joseph d’Arimathée… demanda à Pilate l’autorisation d’enlever le corps de Jésus; et Pilate le permit. Il vint donc et enleva le corps de Jésus. Nicodème aussi, celui qui au commencement était allé de nuit vers Jésus, vint, apportant un mélange de myrrhe et d’aloès, d’environ cent livres. Ils prirent le corps de Jésus et l’enveloppèrent de linges, avec les aromates, comme les Juifs ont coutume d’ensevelir”. Jean 19. 38-40

« … Vous n’êtes plus sous la loi mais sous la grâce. » La Bible, Romains 6:14

Dans l’évangile de Jean, l’apôtre présente trois fois Nicodème, un pharisien docteur de la Loi, chef des Juifs. Pour voir Jésus qu’il ne connaît que de réputation, il vient de nuit (Jean 3). À cause de son statut social, il n’ose pas rencontrer ouvertement cet homme qui dérange l’ensemble des pharisiens par ses enseignements et ses miracles. Jésus lui révèle le mystère de la nouvelle naissance et Nicodème semble écouter avec intérêt.

Nicodème a sans doute été interpellé par ce que le Seigneur lui a enseigné cette nuit-là car, à une autre occasion, Jean indique qu’il prend parti nettement pour Jésus alors que beaucoup s’interrogent sur son identité et que les pharisiens souhaitent faire mourir ce gêneur (Jean 7).

Enfin, il se retrouve à Golgotha avec Joseph d’Arimathée qui a reçu de Pilate l’autorisation d’enlever de la croix le corps de Jésus afin de l’ensevelir.

Nous ne savons pas ce que Nicodème avait compris du message de Jésus lors de leur première rencontre, mais le courage dont il fait preuve face aux pouvoirs publics montre sa foi. Se soucier d’un condamné, c’est s’associer à lui et devenir soi-même suspect. Cela Nicodème l’assume sans hésiter puisqu’il prend soin du corps de Jésus avec Joseph d’Arimathée, après avoir apporté tout ce qui était nécessaire pour la sépulture. C’était se déclarer ouvertement pour le crucifié.

Remarquons que, dans cette circonstance, il ne respecte pas le rituel de la pureté défini dans la Loi qu’il connaissait bien, comme pharisien. En effet, le fait de vouloir envelopper de linges avec les aromates le corps de Jésus suppose de le toucher et par conséquent de contracter l’impureté liée à la mort. Avec Joseph d’Arimathée, il accomplit ce geste plein de respect et d’amour, à la veille de la fête de Pâques, ce qui le privera d’y participer. C’est dire combien son attachement au Seigneur dépasse les exigences de la Loi! Son geste démontre un amour réel pour celui dont il était devenu le disciple.

Cet exemple nous invite à dépasser nos convictions, les plus légitimes en apparence, quand elles font obstacle à notre communion avec le Seigneur.

P.a.S

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Ils ne rient pas assez


« L’Eternel est ma force, mon bouclier. En Lui je me confie; Il vient à mon secours. Aussi mon cœur bondit de joie… » La Bible, Psaume 28:7

Un de nos enfants, lorsqu’il était petit, nous a dit un jour : « moi, quand je serai grand, j’aimerais être clown, ça ne vous dérangerait pas ? » Nous lui avons demandé pourquoi il désirait cela. Il a répondu : « c’est bien simple, je trouve que les gens ne rient pas assez. » Les enfants aiment rire, et les adultes aussi, c’est connu. Les numéros de clown ont toujours beaucoup de succès dans les spectacles de cirque.

La joie est un élément important de la vie ; de nombreux textes de la Bible en parlent. Dieu aime la joie et désire que nous menions une vie heureuse. Lui qui nous a créés sait combien la joie est importante pour notre santé physique et spirituelle. Mais il nous propose beaucoup mieux qu’une partie de rire ! La joie donnée par Dieu est une joie profonde qui ne dépend pas des circonstances extérieures. « Le rire peut masquer la tristesse du coeur et la gaieté peut finir en chagrin. » (Proverbes ch. 14 v. 13) Je peux me divertir en assistant à un spectacle de clown, mais si dans mon for intérieur je suis triste, la joie sera de courte durée ; les soucis reprendront rapidement le dessus. La joie durable est celle qui est apportée par la présence de Dieu en moi. Être en paix avec Dieu, avoir la certitude qu’il m’aime et m’accompagne tous les jours de ma vie, c’est savoir d’où je viens et où je vais ; voilà des éléments qui ne trompent pas. En mourant sur la croix, Jésus-Christ nous a pardonné nos fautes, nos péchés, nos erreurs, et nous a donné la vie éternelle. Si vous le croyez réellement, votre joie sera grande et durera toujours.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : Psaume 34 : versets 1 à 11

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10 versets clés sur nos paroles


10

  1. Les commandements que je te communique aujourd’hui demeureront gravés dans ton cœur. Tu les enseigneras à tes enfants ; tu en parleras quand tu seras assis chez toi ou quand tu marcheras le long d’une route, quand tu te coucheras ou quand tu te lèveras. Deutéronome 6:4-9
  2. Nous voulons non pas le cacher à nos enfants, mais répéter à la génération qui suit les motifs qu’ils ont de louer le Seigneur, sa puissance et les merveilles qu’il a faites. Psaume 78 :4
  3. La parole n’est pas encore arrivée à mes lèvres, que tu sais déjà tout ce que je vais dire. Psaume 139 :4
  4. Il est agréable de savoir bien répondre ; quel plaisir de dire la parole juste au moment voulu ! Proverbes 15.23
  5. Des paroles aimables sont pareilles au miel, qui est agréable au goût et bon pour la santé. Proverbes 16 :24
  6. Mais le Seigneur me répliqua : « Ne dis pas que tu es trop jeune ; tu devras aller voir tous ceux à qui je t’enverrai, et leur dire tout ce que je t’ordonnerai. Jérémie 1 :7
  7. Je te donnerai les clés du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre aura été lié au ciel et ce que tu délieras sur la terre aura été délié au ciel. Matthieu 16 :19
  8. Au contraire, en proclamant la vérité avec amour, nous grandirons en tout vers le Christ, qui est la tête. Ephésiens 4 :15
  9. Remerciez Dieu en toute circonstance. Voilà ce que Dieu demande de vous, dans votre vie avec Jésus-Christ. 1 Thessaloniciens 5 :18
  10. Ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné; au contraire, son Esprit nous remplit de force, d’amour et de sagesse.  2 Timothée 1 :7

D’autres suggestions? Propose-les dans les commentaires ci-dessous.

Retrouve les autres « 10 versets clés sur… »

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La redécouverte de l’amour


“Ses nombreux péchés sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé”.  Luc 7. 47

Quelle scène! Un pharisien nommé Simon invite Jésus à manger chez lui. Une pécheresse, probablement une prostituée, se glisse parmi les invités. À cette occasion, cette femme, qui avait une mauvaise réputation, montre des gestes d’amour vrai pour Jésus.

Deux comportements distincts opposent ce pharisien et cette femme. Lui fait venir Jésus, tandis qu’elle vient à Jésus. Le pharisien regarde son invité de haut. Il est choqué par ce qu’il croit être un manque de clairvoyance et parce que Jésus ne se sépare pas des pécheurs. La femme, au contraire, vient trouver Jésus avec un vase d’albâtre plein de parfum pour exprimer, en le répandant sur ses pieds avec des larmes, le respect, la reconnaissance, l’amour qui débordent de son cœur brisé et humilié.

Celle qui honore ainsi le Seigneur n’est plus une femme de mauvaise vie, mais une personne venue chercher le pardon. Elle qui a perverti le sens profond de l’amour avec d’autres partenaires retrouve spontanément l’attitude qui convient devant le Seigneur.

Par contre, le comportement du pharisien est tout autre. Fier de lui, il ne comprend pas les gestes de cette femme et s’indigne de ce que Jésus ne la repousse pas. Il la juge comme une femme de mauvaise vie. Le Seigneur, lui, voit en elle quelqu’un à amener à la vie et à la paix.

Pour inviter Simon à réfléchir, Jésus lui explique le sens des gestes de cette femme en utilisant la parabole du créancier et de ses deux débiteurs insolvables à qui il remet leur dette. Lequel des deux l’aimera le plus? Simon lui-même donne la réponse juste: “Celui à qui il a été remis davantage” (Luc 7: 43). Cette réponse le condamnait, comme le montre le parallèle que Jésus fait ensuite entre les gestes d’attention de cette femme et ceux que Simon avait négligés en accueillant son hôte.

Le Seigneur a accepté les gestes de cette femme dont il a apprécié la sincérité. Ils traduisaient mieux que des paroles son état intérieur, son besoin de pardon et d’amour. Venue en pleurant chercher une parole de miséricorde aux pieds de Jésus, elle est repartie avec l’assurance du salut et un cœur comblé. Jésus lui a dit: “Tes péchés sont pardonnés… Ta foi t’a sauvée, va en paix” (Luc 7: 48-50). Elle a maintenant la paix avec Dieu.

P.a.S

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La bonne longueur d’ondes


« L‘Esprit Saint le dit : « Aujourd’hui, si vous entendez la voix de Dieu, ne fermez pas votre cœur » La Bible, Hébreux 3:7-8

Alors que nous étions enfermés dans la maison lors du passage d’un cyclone, nous nous tenions régulièrement informés de la situation par la radio. La radio était le seul moyen utilisable en cas de panne d’électricité. Encore fallait-il avoir des piles en état de fonctionnement ; de plus, chez nous, il y avait un seul endroit dans la maison où les ondes passaient bien. Avec les intempéries, les ondes étaient bien brouillées, mais on pouvait clairement entendre le bulletin météo.

C’est un peu comme cela pour communiquer avec Dieu. Il faut que certaines conditions soient réunies. Comment puis-je entendre la voix de Dieu ? Si je ne suis pas sur la bonne longueur d’ondes, je ne vais rien entendre ou alors recevoir des sons brouillés, de la friture comme on dit. Comment comprendre ce que Dieu veut me dire avec mon esprit humain limité ? C’est grâce à l’action de l’Esprit de Dieu que la communication entre Dieu et moi peut passer, que le dialogue devient possible. Mais comment l’Esprit de Dieu peut-il venir éclairer mon esprit limité ?

Si vous vous tournez vers Dieu, si vous reconnaissez vos fautes et demandez pardon à Dieu, alors le Saint-Esprit viendra habiter en vous et vous animera de la vie de Dieu. Il ouvrira votre intelligence pour que vous compreniez ce que Dieu dit dans sa Parole, la Bible. C’est le seul moyen d’être et de rester sur la même longueur d’ondes que Dieu. Voilà pourquoi, le jour de la première Pentecôte, le Saint-Esprit est descendu sur les disciples de Jésus, faisant d’eux des témoins efficaces de son amour.

A. P. www.dieu-mon-ami.org

Lecture biblique proposée : 1 Corinthiens chapitre 2 : versets 6 à 16

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10 versets clés sur le cœur


10

  1. Glorifiez-vous de son saint nom ! Que le coeur de ceux qui cherchent l’Éternel se réjouisse !  1 Chroniques 16:10
  2. Exauce-le des cieux, du lieu de ta demeure, et pardonne ; rends à chacun selon ses voies, toi qui connais le coeur de chacun, car seul tu connais le coeur des enfants des hommes, 2 Chroniques 6:30
  3. Du bout de la terre je crie à toi, le coeur abattu ; conduis-moi sur le rocher que je ne puis atteindre ! Psaumes 61:2
  4. Celui dont le coeur s’égare se rassasie de ses voies, et l’homme de bien se rassasie de ce qui est en lui. Proverbes 14:14
  5. Mieux vaut le chagrin que le rire ; car avec un visage triste le coeur peut être content. Ecclésiaste 7:3
  6. Moi, l’Éternel, j’éprouve le coeur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses oeuvres. Jérémie 17:10
  7. Je leur donnerai un même coeur, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; J’ôterai de leur corps le coeur de pierre, et Je leur donnerai un coeur de chair. Ezéchiel 11:19
  8. Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu ! Matthieu 5:8
  9. L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’Il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé. Luc 4:18
  10. Mais la parure intérieure et cachée dans le coeur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu. 1 Pierre 3:4

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