Tout bouge ?


“Moi, je suis le Même, – moi, le premier, et moi, le dernier”. Ésaïe 48. 12

« JE ne prends pas plaisir à voir mourir quelqu’un, déclare le Seigneur, l’Eternel. Changez donc d’attitude et vivez ! » La Bible, Ézéchiel 18:32

« Le changement est la seule chose sur laquelle on peut compter… La seule constante sur la terre est le changement… On ne peut s’appuyer que sur ce qui bouge… Le passé est dépassé ». Qui n’a jamais entendu ces remarques ?

Même dans le christianisme, des séducteurs propagent ces idées fausses. Pour eux, le monde et les hommes changent, aussi est-il grand temps de reformuler la doctrine chrétienne et de réinventer l’Église… C’est oublier deux faits fondamentaux. D’une part, la nature de l’homme, malgré tous ses efforts, reste irrémédiablement mauvaise (voir la description effrayante qu’en fait l’apôtre Paul et les treize sujets d’accusation qu’il dresse contre l’humanité déchue en citant uniquement les Écritures en Romains 3. 10-18). D’autre part, la foi a été enseignée aux saints une fois pour toutes (Jude 3) et nous sommes exhortés à rester fermes dans la foi (1 Corinthiens 16. 13).

Le croyant, instruit par “l’Esprit éternel” (Hébreux 9. 14), s’appuie sur “le Rocher des siècles” (Esaïe 26. 4), sur “le Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ni d’ombre de changement” (Jacques 1. 17), sur son Fils Jésus Christ qui est “le même, hier, et aujourd’hui, et éternellement” (Hébreux 13. 8).

Si Dieu – Père, Fils et Saint Esprit – ne change pas, de même “la parole de notre Dieu demeure à toujours” (Esaïe 40. 8 ; 1 Pierre 1. 25), “sa parole est établie à toujours dans les cieux” où rien ne peut l’atteindre (Psaume 119. 89). Elle n’est pas soumise à la fragilité humaine, elle subsiste par elle-même.

Comme croyant, j’ai une totale confiance en Dieu : “Sa bonté demeure à toujours, et sa fidélité de génération en génération” (Psaume 100. 5). Jacques le dit d’une autre manière : “Tout ce qui nous est donné de bon et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, en qui il n’y a pas de variation ni d’ombre de changement” (Jacques 1. 17).

Je m’appuie sur mon Sauveur, sur le salut qu’IL m’a acquis en s’offrant “une fois pour toutes”. Ressuscité, IL “est entré une fois pour toutes dans les lieux saints, ayant obtenu une rédemption éternelle” (Hébreux 9. 12). Puisque le sacrifice de Jésus Christ a eu lieu “une fois pour toutes”, ses conséquences sont inaltérables.

De ces certitudes divines saisies par la foi dépend la jouissance de mon salut !

PaS

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Folie pour le monde


Je te laisse regarder cette vidéo sur la manière dont les femmes semblaient folles aux yeux de beaucoup, alors qu’elles se sont battues pour pratiquer diverses disciplines sportives.

Cette vidéo m’a rappelé cette parole de la Bible :

“Considérez donc, frères et sœurs, la situation dans laquelle Dieu vous a appelés à Lui. On ne trouve parmi vous que peu de sages selon les critères humains, peu de personnalités influentes, peu de membres de la haute société ! Non ! Dieu a choisi ce que le monde considère comme une folie pour confondre les sages, et IL a choisi ce qui est faible pour couvrir de honte les puissants. Dieu a porté son choix sur ce qui n’a aucune noblesse et que le monde méprise, sur ce qui est considéré comme insignifiant, pour réduire à néant ce que le monde estime important. Ainsi, aucune créature ne pourra se vanter devant Dieu.” 1 Corinthiens 1.26-29

« Toute personne qui entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique ressemblera à un fou qui a construit sa maison sur le sable. » La Bible, Matthieu 7:26 #paroledeJésus

As-tu déjà eu l’impression de passer pour un/e fou/folle dans ton milieu sportif à cause de ta foi en Jésus ?

Souvent, en tant que croyant/es, nous passons pour des fous ou des faibles, que ce soit dans le milieu sportif ou la société en général. Notre foi et l’obéissance à Dieu nous incitent souvent à aller à contre-courant des pratiques courantes dans la société.

Tout comme nous le voyons dans la vidéo de ce jour, aller à contre-courant permet parfois de belles percées pour amener plus de justice ou de vérité dans le milieu sportif.

Aujourd’hui, je souhaite t’encourager à continuer à suivre Jésus et courir, nager, te mouvoir à contre-courant, afin que par ton comportement, la lumière de Jésus puisse interpeller ton milieu sportif et y amener de bons progrès.

En quoi as-tu l’impression d’être à contre-courant dans ta pratique sportive ou ta vie de disciple de Jésus ?

Fais une prière à Dieu pour qu’il utilise tout cela pour refléter sa présence et sa lumière là où tu es.

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Réhabilitation


“Certes, sur le moment, une correction ne semble pas être un sujet de joie mais plutôt une cause de tristesse. Mais par la suite, elle a pour fruit, chez ceux qui ont ainsi été formés, une vie juste, vécue dans la paix. C’est pourquoi : Relevez vos mains qui faiblissent et raffermissez vos genoux qui fléchissent. Faites-vous des pistes droites pour votre course, afin que le pied qui boite ne se démette pas complètement, mais qu’il guérisse plutôt.” Hébreux 12.11-13

En sport, un des moments les plus critiques est le retour après blessure. Il y a beaucoup d’appréhension après une blessure de reprendre la compétition. La crainte de se blesser à nouveau est bien présente, alors que les souvenirs d’un précédent accident (ou traumatisme) restent et que l’incertitude d’être totalement prêt/e physiquement demeure.

Dans le passage de ce jour, il est question d’accepter une correction donnée par Dieu, car elle a pour but de nous amener à une vie juste et à la paix. La correction infligée n’est jamais agréable et est souvent d’un sujet de tristesse (v.11). Souvent, cette correction nous a stoppé net ou fait voir nos manquements vis-à-vis de Dieu. Telle une blessure, ce constat est très douloureux.

Tout comme après une blessure sportive, dans notre vie de foi, après une correction de Dieu, nous nous sentons souvent indignes, faibles, craintifs. Nos bras faiblissent, nos genoux tremblent et nous nous sentons fragiles.

En sport, il est évident qu’après une blessure, nous allons porter une attention particulière aux conditions (terrain, matériel, charge, etc..) pour éviter de se blesser à nouveau et favoriser la guérison. Et dans la vie de foi, mettons-nous aussi de l’attention après une correction de Dieu pour bien repartir et favoriser la guérison complète plutôt que de risquer à nouveau de se blesser et/ou blesser d’autres ?

« Nous qui sommes forts, nous avons le devoir de supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas et de ne pas rechercher ce qui nous plaît. » La Bible, Romains 15:1

Alors que signifie relever nos mains qui faiblissent, affermir nos genoux qui fléchissent et faire des pistes droites pour notre course ?

Ces incitations font référence à deux passages bibliques dans l’Ancien Testament :

Esaïe 35.3-4 : Encouragement à sortir de la crainte et de la faiblesse en revenant à la vérité et en ayant confiance en Dieu, qui nous promet le salut et la délivrance.

Proverbes 4.26 : Observer le chemin sur lequel nous nous engageons et emprunter des routes sûres. En course à pied par exemple, nous allons éviter des champs remplis de trous, où nous risquons de nous blesser. De même pour notre santé spirituelle, il s’agit ici d’un encouragement à discerner les voies qui vont plus facilement nous amener à tomber (pécher) et rester sur des chemins éclairés par Jésus, la Lumière du monde.

Te trouves-tu actuellement dans une période de “réhabilitation” après être tombé/e dans ta vie de foi ou après une correction de la part de Dieu ?

Si oui, je t’encourage à méditer sur ces  passages bibliques et suivre avec Dieu ces pistes d’action pour une complète “réhabilitation”.

Si non, je t’encourage à prendre un temps de prière, comme Jésus nous l’encourage, afin que Dieu ne te laisse pas entrer en tentation et qu’IL te délivre du mal.

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Amour infini


“Ainsi dit celui qui est haut élevé et exalté, qui habite l’éternité, et duquel le nom est le Saint : J’habite le lieu haut élevé et saint, et avec celui qui est abattu et d’un esprit contrit… ” Esaïe 57. 15

« Je dis à l’Eternel: «Tu es mon refuge et ma forteresse, mon Dieu en qui je me confie !» » La Bible, Psaume 91:2

Quel amour nous révèle cette déclaration divine : le Dieu infini veut habiter avec l’homme qui réalise sa propre petitesse !

— “(Il) habite l’éternité” : Dieu est éternel, réalité aussi insaisissable pour l’homme que la pensée de l’infini. Le temps n’existe pas pour Dieu qui n’est soumis à aucune de nos limites. Quel contraste avec la brièveté d’une vie humaine qui, au regard de l’éternité, s’éteint à peine commencée (Jacques 4. 14) !

— “(Il) habite le lieu haut élevé et saint”: Sa demeure est inaccessible à l’homme et à tout ce qui souille la terre. C’est un lieu dont l’homme ne peut pas non plus se repré­senter l’existence, où tout est pleine lumière, pleine harmonie : la perfection de Dieu.

— “(Il habite) avec celui qui est abattu et d’un esprit contrit” : L’esprit humain ne peut comprendre l’infini de Dieu ; il ne saisit pas davantage, avant la venue de Jésus Christ, comment un Dieu si grand peut habiter avec un homme si petit. Il le comprend encore moins quand il réalise un peu l’horreur de Dieu pour le péché et l’incapacité pour l’homme de se rendre digne de la présence de Dieu.

Aujourd’hui, Dieu s’approche d’hommes et de femmes encore dans leurs péchés, abattus à la pensée de leur éloignement de Dieu, et contrits en considérant leur culpabilité. Il veut habiter avec eux et il a fait tout ce qu’il fallait pour cela, puisqu’il a donné son Fils unique en rançon pour eux, manifestant par-là l’infini de son amour.

Il arrive aussi que des croyants, en qui Dieu habite pourtant par son Esprit (Galates 4. 6), soient abattus et contrits parce qu’ils regardent à eux-mêmes et à leurs faiblesses. Quel encouragement pour eux de penser que c’est précisément parce qu’ils se sentent faibles que Dieu leur rappelle qu’il habite en eux ! Quelle promesse dans la fin du verset 15 : c’est “pour revivifier l’esprit de ceux qui sont contrits, et pour revivifier le coeur de ceux qui sont abattus” que Dieu habite en eux !

Sa miséricorde leur épargne ce qu’ils mériteraient et sa grâce leur donne ce qu’ils ne méritent pas.

PaS

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Prévoir l’imprévu


Quand le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie mère de Jacques, et Salomé achetèrent des huiles aromatiques pour aller embaumer le corps de Jésus. Il était encore très tôt, le dimanche matin, lorsqu’elles arrivèrent au tombeau. Le soleil se levait. En chemin, elles s’étaient demandé les unes aux autres : Qui nous roulera la pierre qui ferme l’entrée du tombeau ?” Marc 16.1-3

En tant qu’athlète, t’arrive-t-il souvent de commencer ta journée sans savoir vraiment ce qu’il t’attend ? Ou encore es-tu déjà allé/e à l’entraînement sans avoir le matériel nécessaire pour faire la séance que tu avais prévue ?

Il est fort probable que tu aies répondu par la négative à ces deux questions. En effet, en sport, le programme de la journée, semaine, voire même des prochains mois est déjà bien établi et de manière très précise. Je me souviens que lorsque je me rendais aux camps d’entraînement de l’équipe nationale féminine Suisse de hockey sur glace, sur notre programme, il était même noté les tenues vestimentaires à porter lors de chaque rendez-vous.

Rien n’est laissé au hasard.

Étonnant que ce texte d’aujourd’hui, où des femmes partent au tombeau avec un objectif précis, celui d’embaumer le corps de Jésus, sans pourtant savoir comment elles pourront parvenir à leur objectif. En effet, un gros problème se trouve sur leur chemin : une énorme pierre qui ferme l’entrée du tombeau et qu’elles ne parviendront pas à rouler elles-mêmes, même à plusieurs.

Réfléchissons un instant. Ces femmes savaient qu’une énorme pierre bouchait l’entrée du tombeau. Cette pierre servait justement à éviter que les disciples de Jésus ne s’approchent du corps. D’une part elles ne pouvaient donc pas rouler cette pierre et d’autre part, un (ou plusieurs) garde se trouvait à l’entrée du tombeau, pour justement empêcher d’y entrer. Autrement dit, elles partent avec un objectif, qu’elles savent pertinemment ne pas être en mesure d’atteindre.

Personnellement, à la place de ces femmes, j’aurais réfléchi à ce problème avant de partir, en essayant de trouver diverses solutions. Sans stratégie réalisable, j’aurais certainement laissé tomber et me serait épargnée le déplacement. Elles, pourtant, sont parties en laissant la place à l’imprévu ! Quelles femmes de foi !

« Il n’a pas douté, par incrédulité, de la promesse de Dieu, mais il a été fortifié par la foi et il a rendu gloire à Dieu, » La Bible, Romains 4:20

…Et l’imprévu s’est produit ! Voyons la suite de l’histoire :

« Or, en levant les yeux, elles s’aperçurent que la pierre avait été roulée sur le côté, et c’était un bloc énorme. Elles pénétrèrent dans le caveau et virent, assis du côté droit, un jeune homme vêtu d’une robe blanche. Elles furent saisies de frayeur. » Marc 16.4-5

Non seulement ces femmes ont trouvé la pierre roulée à leur arrivée, mais bien plus, un ange les attendait pour une révélation divine.

En sport et dans la vie en général, nous aimons bien tout planifier et bien prévoir. Pourtant, si nous laissons de la place à Dieu dans notre planning quotidien, c’est souvent là qu’il se révèle ou que des rendez-vous divins s’opèrent.

Et toi, malgré un programme bien chargé, comment peux-tu prévoir des imprévus dans ton planning afin de laisser de la place pour Dieu ?

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Répondre et agir comme Pierre et André


“Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?” “Et vous qui dites-vous que je suis ?” Matthieu 16 . 13, 15

« Jésus leur dit : Allez dans le monde entier proclamer la bonne nouvelle à toute la création. » La Bible, Marc 16:15

La plupart des personnes aujourd’hui n’ont pas de problème avec la première question que Jésus pose à ses disciples : “Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l’homme ?”. Elle ne les concerne pas directement ! Par contre, la seconde : “Et vous qui dites-vous que je suis ?” devient très personnelle, et c’est une tout autre affaire !

Les disciples avaient entendu les gens s’interroger sur la personne de Jésus, quand il parlait aux foules et accomplissait des miracles : pour les uns il était Jean-Baptiste, pour d’autres Élie, Jérémie, ou l’un des prophètes. Ils étaient de grands hommes de Dieu, certes, mais des figures du passé. Répondre à cette première question était donc facile pour les disciples, d’autant qu’elle ne les engageait pas.

Mais la seconde question exige une réponse personnelle. Quand Jésus la pose à ses propres disciples, Simon Pierre fait, au nom de tous, cette déclaration fondamentale : “Tu es le Christ, le Fils de Dieu vivant” (Matthieu 16. 16). En d’autres termes, pour les dis­ciples, Jésus était le Messie d’Israël et le Fils de Dieu. Si Pierre en était arrivé à cette connaissance, ce n’était ni en raison de son intelligence, ni en vertu d’une sagesse natu­relle, mais parce que Dieu, le Père, avait éclairé d’une manière surnaturelle son esprit et son coeur : “Tu es bienheureux, Simon, fils de Jonas (lui dit Jésus), car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux” (v. 17).

Nous connaissons tous des personnes qui seraient incapables de répondre comme Pierre à la seconde question – « Qui est Jésus pour vous ? » – si elle leur était posée directement, parce qu’elles ne connaissent pas encore Christ comme leur Sauveur. Dieu place ces personnes sur notre chemin pour nous donner l’occasion d’agir comme André, le frère de Pierre. Quelque temps auparavant, il en était arrivé lui-même à la conclusion que Jésus était le Messie. Il ne s’était pas contenté de le dire à Simon Pierre son frère, il l’avait mené à Jésus (Jean 1. 40-42).

Par la puissance de l’Esprit, nous pouvons faire comme André : dire comment nous avons rencontré Jésus et conduire ces personnes à lui. Rien ne saurait remplacer l’expé­rience personnelle d’une rencontre avec Jésus, le Fils de Dieu !

PaS

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Un murmure dans la crise


“Voyant cela, Elie se leva et partit pour sauver sa vie. (…) Il marcha toute une journée dans le désert, puis il s’assit sous un genêt et demanda la mort en disant: « C’est assez! Maintenant, Eternel, prends-moi la vie, car je ne suis pas meilleur que mes ancêtres. » Il se coucha et s’endormit sous un genêt. Et voici qu’un ange le toucha et lui dit: « Lève-toi et mange. » Elie regarda et il vit à son chevet un gâteau cuit sur des pierres chauffées ainsi qu’une cruche d’eau. Il mangea et but, puis se recoucha. L’ange de l’Eternel vint une deuxième fois, le toucha et dit: «Lève-toi et mange, car le chemin est trop long pour toi.» Il se leva, mangea et but. Puis, avec la force que lui donna cette nourriture, il marcha 40 jours et 40 nuits jusqu’à la montagne de Dieu, jusqu’à Horeb. Là, il entra dans la grotte et y passa la nuit. Or, la parole de l’Eternel lui fut adressée: « Que fais-tu ici, Elie? » Il répondit: « J’ai déployé tout mon zèle pour l’Eternel, le Dieu de l’univers. En effet, les Israélites ont abandonné ton alliance, ils ont démoli tes autels et ont tué tes prophètes par l’épée. Je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’enlever la vie. » L’Eternel dit: « Sors et tiens-toi sur la montagne devant l’Eternel, et l’Eternel va passer ! » Devant l’Eternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers; l’Eternel n’était pas dans le vent. Après le vent, il y eut un tremblement de terre; l’Eternel n’était pas dans le tremblement de terre. Après le tremblement de terre, il y eut un feu; l’Eternel n’était pas dans le feu. Après le feu, il y eut un murmure doux et léger. Quand il l’entendit, Elie s’enveloppa le visage de son manteau, sortit et se tint à l’entrée de la grotte. 1 Rois 19.3-13a

Dans cette histoire, nous découvrons le prophète Elie en pleine crise. Nous pourrions même dire dans une profonde dépression, alors que profondément découragé, il se couche sans plus aucun élan de vie. Il ne trouve plus de joie, ni de sens à continuer.

Est-ce qu’il t’est déjà arrivé de vivre une telle crise dans ton sport ou dans ta vie ?

Cela arrive même aux plus grands champions, à l’instar de Lara Gut-Behrami. Malgré de très bons résultats obtenus en 2024 qui lui ont valu de belles récompenses, cette championne suisse de ski a récemment témoigné : « Je ne ressentais plus aucune joie. Je me sentais mal et me posais la question du sens ». Cette crise s’est produite lors de la finale de la saison, alors qu’elle triomphait avec trois globes de cristal. Elle se demandait pourquoi elle faisait tout cela et raconte que lors de cette compétition, elle se sentait en colère, triste et vide.

C’est grâce à sa famille et notamment à son mari qu’elle a pu surmonter cette crise. Son mari Valon lui a fait comprendre que c’était ok, qu’il y a des jours sans, même pour une sportive de haut niveau. Entendre cela lui a enlevé du poids sur les épaules et elle a ainsi retrouvé de la joie à la pratique de son sport. (Source)

« Même quand je marche dans la sombre vallée de la mort, je ne redoute aucun mal car tu es avec moi. Ta conduite et ton appui: voilà ce qui me réconforte. » La Bible, Psaume 23:4

Ce témoignage montre que la perte de joie et/ou de sens arrive même aux athlètes qui vivent des succès.

Dans la Bible, plusieurs personnages, comme Job ou le prophète Jérémie, font face à des crises de foi, existentielles ou des moments de profondes déprimes. Et dans le passage d’aujourd’hui, avant cette crise, le prophète Elie avait vécu de nombreux miracles et des manifestations de Dieu. Le voilà malgré tout découragé et en perte totale d’espérance.

Cela arrive dans la vie de foi, tout comme dans le sport à haut niveau. C’est ok. Ce qui est beau et bon dans cette histoire, c’est la présence de Dieu auprès d’Elie. Nous le voyons prendre soin de son prophète et le restaurer à tous les niveaux. Une restauration qui ne s’est pas faite du jour au lendemain, mais qui a pris plusieurs semaines. Tout d’abord Dieu a restauré Elie physiquement, par de la nourriture et de l’eau, puis émotionnellement par ce murmure doux et léger qui va permettre au prophète de sortir de sa grotte. Enfin, spirituellement, car Dieu va ensuite lui redonner de l’espérance en lui révélant son plan pour la suite et en lui donnant un successeur.

« Voici ce que dit le Très-Haut, celui dont l’habitation est éternelle et le nom saint : J’habite dans les hauteurs et la sainteté, mais je suis aussi avec l’homme brisé et abattu afin de redonner vie à l’esprit abattu, afin de redonner vie au cœur brisé. » La Bible,
Esaïe 57:15

Aujourd’hui, je souhaite te laisser ces deux questions :

  • Qu’est-ce qui t’encourage dans ce témoignage de Lara Gut-Behrami ?
  • Qu’est-ce qui t’encourage dans l’histoire de cette crise vécue par Elie ?

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

 

 

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“Jusqu’à ce qu’il vienne”


“Toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la
coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne”. 1 Corinthiens 11. 26

Quelle chose merveilleuse ! Le repas du souvenir qui dirige nos pensées et nos affections vers la mort du Seigneur est aussi le repas de l’espérance qui nous encourage à regarder vers le moment tout proche où le Seigneur va venir.

Nous voyons Jésus dans l’image du pain, comme l’homme humble qui a servi Dieu d’une manière parfaite, mais au prix de souffrances dont nous ne pouvons saisir l’intensité. C’est en pleurant qu’il a répandu sans relâche la parole de réconciliation dans un monde hostile à Dieu. Mais maintenant nous attendons qu’il vienne avec joie pour recueillir sa riche moisson et introduire ses rachetés dans les places qu’il leur a préparées.

Il vient, lui le Prince de la vie, chercher les vivants et faire sortir de la poussière le corps des croyants endormis, lui qui a donné sa vie pour eux mais dont le corps est sorti ressusciter du tombeau.

Oui, Jésus vient, lui dont nous voyons le sang couler de son côté percé sur la croix, comme signe de l’expiation accomplie de nos nombreux péchés. Nous y pensons quand nous buvons à la coupe. Celui qui était seul sur la croix, c’est le même qui vient pour être entouré de tous ceux qui sont lavés de leurs péchés par son sang. Il vient pour attirer à lui cette Église qu’il aime et qu’il veut avoir près de lui pour l’éternité.

La promesse de son retour et la certitude de le voir bientôt dans la splendeur de sa gloire raniment-elles vraiment, dimanche après dimanche, nos affections pour lui ? Nous rappellent-elles que les choses terrestres vont disparaître et que nous allons les quitter, peut-être avant dimanche prochain ?

Oui, quelle chose merveilleuse – et très utile aussi pour nous tenir éveillés – que le Seigneur associe la pensée de son prochain retour au souvenir de sa mort ! Chemin merveilleux également que celui qui se déroule ainsi, dimanche après dimanche, entre la nuit où le Seigneur a été livré et le moment, tout proche, où il vient nous chercher !

PaS

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La vie, le mouvement et l’être


“Par tout cela, Dieu invitait les hommes à le chercher, et à le trouver, peut-être, comme à tâtons, lui qui n’est pas loin de chacun de nous. En effet, « c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’être », comme l’ont aussi affirmé certains de vos poètes, car « nous sommes ses enfants »Actes 17.27-28

Dieu est joueur. Qui le cherche, le trouve !

En tant qu’athlète, tu aimes aussi sûrement jouer. Alors, as-tu déjà cherché Dieu ?

Nous découvrons à plusieurs reprises dans la Bible que Dieu aime qu’on le cherche et surtout qu’IL aime se laisser trouver !

As-tu déjà joué à cache-cache avec un petit enfant. Ce jeu n’est intéressant que si nous nous laissons trouver assez rapidement. Trop d’attente avant qu’un enfant ne trouve l’adulte et le plaisir du jeu peut rapidement se transformer en angoisse.

Dieu est un bon Père et il se laisse trouver lorsqu’on le cherche.

Dans ce chapitre du livre des Actes, Paul fait un discours à Athènes, un lieu rempli de plein de divinités différentes. Les gens étaient en recherche. Paul les encourageait donc à continuer à chercher, avec cette promesse que Dieu n’est pas loin. Souvent, les gens pensent que Dieu ne se trouve qu’à l’église et que ce n’est qu’auprès d’un prêtre ou d’un curé que nous pouvons le découvrir. Pourtant Paul affirme ici, que Dieu est bien plus proche que nous le pensons, il vit en nous, par la vie, le mouvement et l’être qui nous animent.

Jésus est la vie ! La trinité est toujours en mouvement. Et Dieu a affirmé depuis le départ être le “Je Suis”. La vie, le mouvement et l’être, trois caractéristiques de Dieu qu’il a placées en chacun/e de nous également !

« Vous me chercherez et vous me trouverez, parce que vous me chercherez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, déclare l’Eternel » La Bible, Jérémie 29:13-14a

Oui, Dieu peut se laisser trouver partout où il y a de la vie, du mouvement et de l’être. IL est donc aussi bien présent dans le milieu du sport !

Et alors que tu aimes tant bouger et pratiquer ton sport, rempli/e de vie et de mouvement, n’est-ce pas là, la preuve que tu es son enfant ?

En ce début d’année, il est bon de se rappeler que Dieu est un Dieu de vie et de mouvement.

Alors, pour cette nouvelle année 2025, comment souhaites-tu utiliser la vie, le mouvement et l’être qui t’animent ?

Comment mettre ensemble ces 3 composants pour créer quelque chose d’unique de ta part pour louer Dieu ?

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Sympathie chrétienne


“Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez en prison avec eux, de ceux qui sont maltraités, comme étant vous-mêmes aussi dans un corps”. Hébreux 13. 3
“Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui”. 1 Corinthiens 12. 26

Comme du temps des apôtres, des nouvelles nous parviennent qui font état de situations dramatiques pour un grand nombre de chrétiens. Les deux versets du jour sont toujours d’actualité. Peut-être que cela a toujours été le cas, mais aujourd’hui, l’esprit de violence qui s’intensifie partout conduit des nations entières à légaliser la persécution contre les chrétiens. Les pays encore communistes, les nations où sévissent des groupements isla­miques radicaux et les pays ravagés par des groupes paramilitaires sont devenus des puissances persécutrices.

Quelle attitude adopter ? Comment faire preuve d’empathie, c’est-à-dire montrer que nous sommes sensibles à ce qu’ils ressentent ? Il y a l’engagement social, mais un tel engagement n’est possible que là où la persécution n’est pas soutenue par l’État. Il est aussi important d’envoyer des lettres à l’adresse des prisonniers. Cela a un double effet : l’encouragement du prisonnier et la prise de conscience des autorités que celui-ci n’est pas oublié. Cela peut paraître peu de chose mais c’est très utile. Une autre mesure tou­jours valable, c’est la prière instante, avec une empathie réelle, c’est-à-dire en s’identifiant à la personne qui souffre, en essayant de ressentir ce qu’elle ressent : “comme étant vous-mêmes aussi dans un corps” (premier verset du jour). Les souffrances de mes frères et soeurs sont mes souffrances, car elles sont celles du corps de Christ. Proclamer que ce corps, l’Église, est un me rend sensible à ces souffrances.

Pensons aussi à la sympathie de Dieu lui-même, selon ces deux versets de l’Écriture : “Son âme fut en peine de la misère d’Israël” (Juges 10. 16) et “Dans toutes leurs détresses, il a été en détresse” (Esaïe 63. 9). Nous n’arriverons jamais à une sympathie de cette intensité, et c’est pourtant à cela que nous sommes exhortés : “Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants, et marchez dans l’amour” (Ephésiens 5. 1, 2).

Seigneur, fais ressentir ta grâce à tes rachetés dans la fournaise, accompagne-les comme tu l’as fait pour les trois jeunes Hébreux afin que, comme pour ceux-ci, leur témoignage touche la conscience de ceux qui les persécutent ! Et développe en nous un profond esprit d’empathie chrétienne !

PaS

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Le Psaume de Katie


“Je t’aime, ô Eternel, ma force ! L’Eternel est ma forteresse, mon rocher, mon libérateur. Il est mon Dieu, le roc solide où je me réfugie. Il est mon Sauveur tout-puissant, mon rempart et mon bouclier. (…) Qui est Dieu, sinon l’Eternel ? Qui est un roc ? C’est notre Dieu ! C’est Dieu qui m’arme de vaillance, il me trace un chemin parfait. Grâce à lui, je cours comme une gazelle, il me fait prendre position sur les hauteurs. C’est lui qui m’entraîne au combat, et me fait tendre l’arc de bronze. Ta délivrance me sert de bouclier, de ta main droite, tu me soutiens, et ta sollicitude me grandit. Tu m’amènes à marcher sur un chemin bien large, mes jambes ne fléchissent pas. Je poursuis tous mes ennemis, je les rattrape et je ne reviens pas sans les avoir exterminés. Je frappe : aucun ne peut se relever, ils tombent sous mes pieds. Tu me rends fort pour le combat, tu fais plier mes agresseurs : les voilà à mes pieds.Psaume 18.2-3 + 32-49

Voici le psaume préféré de cette athlète professionnelle chrétienne. Quel sport penses-tu qu’elle pratique ?

« De loin, l’Eternel s’est montré à moi: «Je t’aime d’un amour éternel, c’est pourquoi je te conserve ma bonté.» » La Bible, Jérémie 31:3

La boxe !

Il s’agit de Katie Taylor, une boxeuse irlandaise, championne olympique en poids léger aux JO de Londres en 2012.

Elle raconte dans une vidéo que lorsqu’elle avait 17 ou 18 ans, alors qu’elle se préparait pour un important combat des Championnats Européens, sa mère lui a envoyé un message pour qu’elle lise le Psaume 18. Alors qu’elle lisait ce Psaume, les larmes ont coulé abondamment, car toute sa vie semblait contenir dans ce passage biblique. Après le combat, elle a relu ce Psaume. Puis, avant son prochain combat, elle l’a encore relu. Puis encore avant le prochain et alors, c’est devenu son rituel.

Le Psaume 18 est un texte de guerrier. A chaque fois qu’elle le lit, quelque chose de différent l’interpelle, cela dépend de ce dont elle a besoin dans ces moments avant les combats. Elle exprime que Dieu est Celui qui lui donne la force dont elle a besoin pour chaque combat. Elle ne se lasse pas de le lire encore et encore et bien qu’elle l’ait lu plus d’une centaine de fois déjà, elle en retire à chaque fois quelque chose. La parole de Dieu est si puissante.

Sa mère prie toujours pour ses combats. La prière est aussi devenue une part très importante de sa préparation.

Lire la parole de Dieu et prier sont devenu une partie importante de sa préparation en tant que boxeuse pour ses combats.

Je te laisse lire ce Psaume en entier et découvrir une partie directement lue par Katie dans cette vidéo.

La Bible dit sur elle-même que « la parole de Dieu est vivante et efficace. Elle est plus tranchante qu’aucune épée à deux tranchants. Elle pénètre jusqu’au point où elle sépare âme et esprit, jointures et moelle ». Hébreux 4.12

Ce que je trouve incroyable avec l’histoire de Katie, c’est que ce Psaume 18 est si précieux pour elle, que si tu recherches son nom sur Google, tu vas très rapidement découvrir ce Psaume. Il est d’ailleurs connu comme « le Psaume de Katie » dans sa communauté. Incroyable, n’est-ce pas ?

Y a-t-il un passage de la Bible qui te touche tellement que tu ne te lasses pas de le lire ?

Je t’encourage à te l’approprier au point qu’il soit tellement vivant pour toi que tout ton entourage pourra l’associer à toi.

Pour moi, il s’agit du chapitre 8 de la lettre aux Romains. Je ne me lasse pas de le lire et de le relire, mon cœur bouillonne à le découvrir à chaque fois, alors qu’il semble contenir tout l’Evangile et tant de notions importantes, dont les versets 38-39 qui résument parfaitement ma rencontre avec Jésus et ma vie avec lui.

N’hésite pas à me partager aussi le passage qui a pénétré ton être tout entier !

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Intercéder sans juger


“Ne savez-vous pas ce que l’Écriture dit dans l’histoire d’Elie, comment il fait requête à Dieu contre Israël ? «Seigneur, ils ont tué tes prophètes ; ils ont renversé tes autels ; moi, je suis demeuré seul, et ils cherchent ma vie». ” Romains 11. 2-3

« Dieu nous a fait connaître le mystère de sa volonté, conformément au projet bienveillant qu’IL avait formé en Christ pour le mettre à exécution lorsque le moment serait vraiment venu, à savoir de tout réunir sous l’autorité du Messie, aussi bien ce qui est dans le ciel que ce qui est sur la terre. » La Bible, Ephésiens 1:9-10

La faute d’Élie avait certainement une grande importance aux yeux de Dieu, car c’est la seule défaillance d’un serviteur de l’Ancien Testament qui soit relevée dans le Nouveau.

Pourtant, le récit qui en est fait (1 Rois 19) n’indique pas qu’Élie a fait requête contre Israël. Dans ce chapitre, Élie semble se borner à constater l’état spirituel du peuple d’Is­raël. Mais dans l’épître aux Romains, Paul, en parlant de « requête », nous révèle l’atti­tude intérieure d’Élie : celui-ci ne voit que le mal et oublie l’existence de fidèles comme Abdias “qui craignait beaucoup l’Eternel” (1 Rois 18. 3).

Cela ne vous rappelle-t-il pas certaines personnes qui se répandent en lamentations en énumérant toutes les infidélités qu’elles relèvent parmi les chrétiens ? Elles s’en croient indemnes et oublient, le plus souvent, de constater que la grâce de Dieu agit malgré tout et produit du fruit dans l’Église de Christ.

Encourageons-nous à discerner plutôt ceux qui, sans grande démonstration, s’ap­pliquent à vivre en disciples du Seigneur. Apprenons à les reconnaître, même si nous ne sommes pas habitués à leur manière de s’habiller ou de parler, ou encore à leur façon de se réunir entre eux pour s’occuper des choses de Dieu.

Le comportement d’Élie est tout à fait à l’opposé de celui de Daniel, tel qu’il apparaît dans sa prière (Daniel 9. 4-19). Élie se met à part du peuple : “Je suis resté, moi seul” ; il se place même dans une position de supériorité. Daniel, lui, s’associe aux générations pré­cédentes pour s’humilier de leurs péchés et implorer la grâce divine.

Nous tous qui disons connaître, aimer et servir le Seigneur, reconnaissons que tous, nous avons notre part de responsabilité dans le déshonneur porté sur son nom par notre conduite, nos divisions, notre manque d’amour ou de consécration. Veillons à ne jamais prendre une position de juges vis-à-vis de nos frères et soeurs en Christ, prions avec humilité pour tous ceux qui composent avec nous son Église.

PaS

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Fidèle en dépit du silence


“Tu es heureuse, toi qui a cru à l’accomplissement de ce que le Seigneur t’a annoncé. Alors Marie dit : Mon âme chante la grandeur du Seigneur et mon esprit se réjouit à cause de Dieu, mon Sauveur. Car IL a bien voulu abaisser son regard sur son humble servante. C’est pourquoi, désormais, à travers tous les temps, on m’appellera bienheureuse. Car le Dieu tout-puissant a fait pour moi de grandes choses ; LUI, IL est saint. Et sa bonté s’étendra d’âge en âge sur ceux qui le craignent. IL est intervenu de toute sa puissance et IL a dispersé les hommes dont le cœur était rempli d’orgueil. IL a précipité les puissants de leurs trônes, et IL a élevé les humbles. IL a comblé de biens ceux qui sont affamés, et IL a renvoyé les riches les mains vides. Oui, IL a pris en main la cause d’Israël, IL a témoigné sa bonté au peuple qui le sert, comme IL l’avait promis à nos ancêtres, à Abraham et à ses descendants pour tous les temps.” Luc 1.45-55

Tout au long de l’Ancien Testament, Dieu révèle à de nombreux prophètes et hommes de Dieu,  son plan d’envoyer un Sauveur dans le monde pour y amener paix et réconciliation. Puis, le dernier prophète Malachie a parlé ensuite de quoi, silence complet ! Pendant plus de 400 ans. Plus aucune personne n’a parlé au nom de Dieu et le peuple attendait avec grande impatience, sous le joug des romains, la délivrance promise au travers de l’arrivée du Messie.

Comment vivre ce silence ? Comment gérer une attente interminable ?
Après tant de temps, comment croire encore que la délivrance arrivera ?

En sport, le silence n’est en général pas bon signe.

De nombreuses personnes, que ce soient des managers, des coachs, des présidents de club ou des sponsors s’avancent parfois en promettant un contrat ou alors une belle opportunité. Mais, si ensuite ces personnes ne se font plus entendre, qu’en penser ?

« IL est le rocher. Ce qu’IL accomplit est parfait, car toutes ses voies sont justes. C’est un Dieu fidèle et dépourvu d’injustice, IL est juste et droit. » La Bible, Deutéronome 32:4

Que ce soit dans le monde sportif ou professionnel, après une longue période de silence, il n’y a en général plus rien à attendre ! C’est en effet le signe que ce qu’on attendait n’arrivera sans doute pas et que, par exemple, le contrat tant désiré a été attribué à quelqu’un d’autre.

Au début de l’Evangile de Luc (1.30-32), nous découvrons qu’un ange est venu annoncer à Marie qu’elle tombera enceinte par l’action du Saint-Esprit et qu’elle enfantera un fils, qui reprendra le trône de David et régnera éternellement. Marie a cru à cette annonce. Puis, lors de sa visite à Elisabeth, alors qu’elles sont les deux enceintes, elles se réjouissent ensemble de cet enfant béni à venir. C’est alors remplie d’une grande joie, que Marie proclame cet incroyable chant (passage du jour), connu encore aujourd’hui sous le nom de « Magnificat » !

Dans ce cantique, Marie cite de nombreuses paroles de l’Ancien Testament, notamment :

  • Le Psaume 103 pour proclamer que l’amour de Dieu existe depuis toujours et durera toujours en faveur de ceux qui le craignent
  • 1 Samuel 2 et le Psaume 107.9 pour exprimer que Dieu fait justice en élevant les humbles, en comblant les affamés et en désaltérant les assoiffés.
  • Esaïe 41 et le Psaume 98.3 pour témoigner que Dieu a manifesté son amour à son peuple par l’accomplissement de sa promesse du salut.

Dans le Magnificat, il est beau de discerner la proclamation de la fidélité de Dieu en dépit du long silence vécu !

Et toi, crois-tu à la fidélité de Dieu malgré son silence par rapport à l’attente d’une ou de plusieurs de ses promesses dans ta vie ?

Alors que nous sommes à la veille de Noël, je t’invite à relire l’histoire de la naissance de Jésus citée dans l’évangile de Matthieu et de Luc. Puis, comme pour Marie, note tout ce que tu y découvres sur la fidélité de Dieu.

Bonus :
Documentaire sur le Magnificat
Chant Marie savais-tu ?

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Parle


“Persévérez dans la prière. Soyez vigilants dans ce domaine et reconnaissants envers Dieu. Lorsque vous priez, intercédez en même temps pour nous afin que Dieu nous donne des occasions d’annoncer sa Parole, de proclamer le secret de son plan qui concerne Christ. C’est à cause de ce message que je suis en prison. Demandez donc à Dieu que, par ma prédication, je puisse faire connaître clairement ce message comme il est de mon devoir de le faire. Conduisez-vous avec sagesse dans vos relations avec ceux du dehors, en mettant à profit toutes les occasions qui se présentent à vous. Que votre parole soit toujours empreinte de la grâce de Dieu et pleine de saveur pour savoir comment répondre avec à-propos à chacun. ” Colossiens 4.2-6

Voici aujourd’hui le dernier volet de cette série Pray-Play-Say, soit Prie-Joue-Parle, sur le fait de témoigner.

Dans le verset 6, l’Apôtre Paul nous invite à ce que notre parole soit toujours empreinte de la grâce de Dieu et pleine de saveur pour savoir comment répondre avec à-propos à chacun.

Je ne sais pas ce que tu en penses, mais je trouve cela très défiant dans le contexte sportif.

Sur le terrain, j’ai rarement entendu des paroles empreintes de grâce, que ce soit des paroles entre coéquipières, avec les adversaires ou avec les arbitres. Quant aux vestiaires, ce n’est pas souvent mieux.

Et toi, entends-tu souvent des paroles empreintes de la grâce de Dieu dans ta pratique sportive ?

Et quel goût ont tes paroles ? Sont-elles encourageantes, bienveillantes, édifiantes, gracieuses ou alors plutôt fermes, tranchantes, exigeantes, voire cassantes ?

« Ils ne pouvaient pas résister à la sagesse et à l’Esprit qui inspiraient ses paroles. » La Bible, Actes 6:10

Fort heureusement, cette invitation à proclamer des paroles pleines de saveur arrive à la fin de ce passage. Avant cela, il y a Pray and Play. En effet, pour que ma bouche prononce de meilleures paroles dans le contexte sportif, j’ai d’abord besoin de prières et de sagesse dans ma conduite.

Nous comprenons ainsi mieux l’importance qui est mise sur la prière. C’est par l’Esprit Saint et la sagesse qui vient de Dieu que nos comportements peuvent être adéquats. C’est aussi l’inspiration divine que nous pouvons discerner quand parler, quand nous taire et que nos paroles soient à-propos à chacun.

De plus, si nous nous conduisons avec sagesse dans nos relations, ne sera-t-il pas ainsi plus facile de répondre avec à-propos à chacun ?

En effet, je me rends compte que dans ma pratique sportive, je m’adresse avec beaucoup plus de calme et de bienveillance envers les personnes avec qui je cherche à entretenir un bon lien.

Aujourd’hui, je t’invite à prendre un moment avec Dieu pour réfléchir à des paroles que tu as prononcées ou que tu pourrais prononcer, qui sont empreintes de la grâce de Dieu et/ou qui sont pleines de saveur ?

Ma prière : Que Dieu nous inspire dans toutes nos interactions et qu’IL garde notre bouche afin de proclamer des paroles de vie et à propos pour chaque situation ! Amen

Sandrine Ray
Aumônière Sportives

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Jonas, un exemple et un avertissement


“Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, car leur méchanceté est montée devant moi. Et Jonas se leva pour s’enfuir à Tarsis, de devant la face de l’Éternel… Jonas pria l’Éternel, son Dieu, des entrailles du poisson, et il dit : J’ai crié à l’Éternel du fond de ma détresse et il m’a répondu … je m’acquitterai de ce que j’ai voué … Et Dieu vit (les) oeuvres (des Ninivites), qu’ils revenaient de leur mauvaise voie ; et Dieu se repentit du mal qu’il avait parlé de leur faire, et il ne le fit pas. Mais Jonas trouva cela très mauvais, et il fut irrité”.
Jonas 1. 2, 3 ; 2. 2, 3, 10 ; 3. 10

« À l’un est donnée par l’Esprit une parole de sagesse; à un autre une parole de connaissance, selon le même Esprit » La Bible, 1 Corinthiens 12:8

La Parole de Dieu rapporte l’histoire de plusieurs personnages. Certains sont là pour nous servir d’exemples à suivre, d’autres pour nous servir d’avertissement.

L’histoire du prophète Jonas est très instructive de ce point de vue. Dans le Nouveau Testament, Jésus le prend comme exemple. Le Seigneur montre que Jonas, englouti et rejeté vivant par un grand poisson, préfigure sa propre mort et sa résurrection (Matthieu 12. 40). De même il déclare : “Comme Jonas fut un signe pour les Ninivites, ainsi sera le Fils de l’homme pour cette génération”. Mais si les Ninivites, des païens, se sont repentis à la prédication de Jonas, le peuple d’Israël n’a pas écouté Jésus qui, pourtant, était “plus que Jonas” (Luc 11. 30-32).

L’histoire de Jonas nous enseigne aussi plusieurs autres choses utiles. Elle est comme un miroir qui nous renvoie notre propre image ; elle nous sert d’avertissement.

Tout d’abord, le prophète Jonas refuse d’aller à Ninive délivrer le message de Dieu. Il fuit son devoir. Cette attitude nous fait penser à certains de nos comportements, à nos hésitations ou nos refus d’obéir au Seigneur.

Ensuite, des entrailles du poisson, Jonas invoque l’Éternel qui le sauve et le rétablit dans sa vocation. Souvenons-nous des occasions où le Seigneur nous a réhabilités quand nous avons confessé nos péchés.

Enfin, le prophète obéit, va à Ninive ; toute la ville s’humilie et Dieu accorde son pardon… au désarroi de Jonas qui se met en colère. Il nous arrive aussi de penser à une intervention punitive de Dieu. Mais la patience de Dieu envers le prophète et envers nous-mêmes nous confond. Qui d’autre que Dieu peut agir avec autant de miséricorde ?

Dieu n’a pas choisi des hommes parfaits pour nous servir d’exemples. Il s’est plu à manifester sa grâce en faveur de personnes auxquelles nous ressemblons.

PaS

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